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* Happy 2026 「未来への信頼: 草の葉ごとに露が生まれる」 (Kang-Hsi)
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2025年は、これまでの年と同様、喜びも失望も含めて永遠の中に溶け込んで静かに消え去ったが、人生は荒削りでできており、エミール・ミッシェル・シオランがよく言ったように、「人生は、苦しみがないときは、遊びだ」というものであり、それは常に私たちを、苦しみが指針となるような脆弱な人間の状態に引き戻すものであり、シオランはその要点を痛感している。「苦しんでいない人は、たかだか個人ではない」ということだ！
私たちは誰もが愛する人を亡くしていますが、ジャン・ドルメッソンにとって「死よりも強いものがあります。それは、生者の記憶の中に存在しないものの存在です」。
私たちの亡くなった著名な姉、ミー・マメ・バシン・ニアンは、「人生は長距離レースであり、人間はエリートランナーである」と繰り返し、コースアウトは避けられないと言いました。
さらに、人生は誰も生きて出てこない村であるが、人間は理解していないふりをしてこの証拠を否定し続けている――私の親愛なる姉であり友人である故エリーズ・マリエーム・サールが好んで言っていたように――「演出は人生を作らない、真実性は真実を作らない、物語は歴史を作らない」。
人類は深刻な危機を経験しており、どの聖人に献身すべきか、どの教義を信頼すべきか、人類はもはやわかりません。人類は非人間化し、自らを物象化しつつあります。熱狂的なナショナリズムからの避難所であるポピュリズムは風に乗って、最悪の敵、特に現実に衝突することになる。
新自由主義資本主義が急進的な個人主義を支持して各国の社会文化的枠組みを破壊し終えた現在、回勅「フラテッリ・トゥッティ」の中で、家族、民族、共同体、国家を超えた具体的な友愛会を求める教皇フランシスコの呼びかけは、聞くに値する。
ママドゥ・ディア大統領*「精神的騎士道の著名なメンバー」「世界が苦しんでいるのは無神論ではなく、「満たされていない有神論」です。人間が求めているのは、信仰への渇望、「生き残る」そして「超生きたい」という欲求に見合った神のイメージです。私たちが期待しているのは、新たな宗教的ニーズを救い、新たな信仰を育むことができる宗教、もはや個人と天の宗教ではなく、人類と地球のための宗教です。
L.J.ルブレット神父のこの美しい考えを自分のものにするのが待ちきれません。「私はもはや自分自身のものではありません。私は貧困に苦しむ人類に属しており、その奉仕に命を捧げることは私にとって最も貴重な欲求となっています。」
私が 2026 年に向けて楽観的な見方をしているのは、エウリピデスが言ったように、「不幸はやがて疲れるが、風は常に同じ激しさで吹くわけではない」からです。
すべての人に良いことと幸せを。
イブラヒマ・デーム博士
DriDÈMEgf@
*ママルー・ディア: イスラムとヒューマニズム、第 1 巻 NEA、1979 pp95-96
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