パレスチナ国民がイスラエル政府とその関係者の手によって犠牲となっている慢性的な戦争犯罪と、2014年に始まり2022年2月から激化したロシアのウクライナ領土への侵攻は、すでに低い世論の注目を、世界50カ国以上で進行中の他の紛争だけでなく、戦争から逃れる多数の人々による移民の流れの激化からもそらしている。または 気候災害。
艦隊は、眠くて失望し、無力で諦めていた大多数の国民を目覚めさせ、少なくとも反対の意思表示をし、憲法（第11条）が要求する戦争を拒否した。しかし、映画もまた、ヴェネツィアの銀獅子賞をドキュメンタリー映画に授与するなど、良心の揺さぶりに貢献した。 ハインド・ラジャブの声、 チュニジアのカウザー・ベン・ハニア監督によるこの作品は、犠牲者が苦しんでいるドラマ、つまり曇り、沈黙し、操作され、矛盾した現実を見せてくれます。すべての戦争、特にハイブリッド化が進む現代の紛争に共通する状況であり、戦争戦略では、従来の手段や方法と、サイバー攻撃、偽情報キャンペーン、妨害行為、情報操作、政治的または経済的干渉などの非従来的手段が組み合わされます。
これらのハイブリッド戦争の犠牲者は、紛争地帯で直接さらされている人々だけでなく、失望や不注意から、権利を否定する状況や行動を解釈することを放棄した人々でもあります…彼らは他人のものであるため、遠く離れているためです。
何百万もの人々が移動中
2024 年の世界の国際移民の数は国連によって 3 億 400 万人と推定され、これは 1990 年（1 億 5,400 万人）のほぼ 2 倍です。国際的な保護下にある難民、亡命希望者、その他の人々の増加は、世界のいくつかの国における人道危機が主な原因です。相対的に見ると、人口に比べて移民の割合が最も高いのはオセアニアで21.5％、次いで北米（15.9％）、ヨーロッパ（12.6％）、北アフリカと西アジア（9.3％）となっている。
今日ほど多くの子供たちが逃亡していることはありません。ユニセフによると、世界中で避難民の子供たちの数は5,000万人に増加しています。世界の主要な逃亡ルートは、「中央地中海ルート」、「南西アジアルート」、「東アフリカルート」、「中米ルート」です。曲がりくねった多方向のルートで、目的地に到達するまでに長く迂回し、複数の国を横断する、生存にとって危険なルート。
2025年の最初の数か月間、イタリアはヨーロッパで最も多くの移民が上陸した国であり、約3万人で、2024年の同時期と比較すると16パーセント増加したが、2023年と比較すると54パーセント減少した。平均すると、最初の6か月に到着した移民は、年末時点の移民総数のほぼ40パーセントとなっている。
そして、私たちの現実のビジョンを照らしてくれるのはやはり映画です。移住に関して言えば、リストは長く、質の高いものになるでしょう。私たちは思い出すことができます 緑の枠線 2023年にアグニエシュカ・ホランドが執筆し、ヴェネツィア80で審査員特別賞を受賞した作品で、ミンスクからベラルーシとポーランドの国境に到達し、欧州連合に入った後はスウェーデンの親戚に連絡をとろうとするシリア人の家族の物語を通して、ヨーロッパ国境での非人道性の物語を伝えている。
ヴェネツィア82部門の審査員 ホライゾンズ コンペティション以上に大胆な挑戦をし、最新作で日本人の藤本明生氏に賞を与えた。 ロストランド （原綿）。日本の映画監督は、ビルマから日本への移民の流れを描写する作品に注意深く取り組んでいる（ 人生の経過）またはベトナムから（ 海沿いに）、今回は、（いずれにしてもプロではない俳優による）演技というフィクションを用いて、何千もの長く危険で非人間的な希望の旅のうちの一つの経験の真実を記録しています。少数民族ロヒンギャの一部のメンバーがビルマからバングラデシュへ逃亡し、タイを経由してマレーシアに到着するまでを描いたフィクションとドキュメンタリー。
失われた土地、 主にマレーシアで撮影され、難民協会の参加により制作された エロムの取り組みは、教育、女性のエンパワーメント、予防医療、生計プログラムを通じてマレーシアの難民コミュニティを支援するために、2017 年からクアラルンプールで活動している団体です。
『ロスト・ランド』は最も迫害された人々の一人について語る
ロヒンギャの出身国はミャンマー（ビルマ）で、広範な紛争、自然災害、伝染病、爆発物や地雷による汚染、経済崩壊などによる人道危機に見舞われている。 2024年半ばの時点で、ミャンマーは紛争の激しさで世界第2位、民間リスクで第4位にランクされており、人口の43％が紛争にさらされている。また、サイクロンや洪水などの深刻な衝撃に直面しており、異常気象の影響を最も受けている3カ国の一つでもある。
ロヒンギャ民族は世界で最も迫害されている民族の一つです。彼らはビルマ西部、バングラデシュとの国境にあるラカイン州出身で、イスラム教スンニ派です。彼らは何世紀にもわたってミャンマーに居住しており、（5,000万人のビルマ人のうち）100万人以上の人口を抱えており、イスラム教徒と仏教徒の両方から常に宗教上の理由で厳しく差別されてきました。民族と宗教の対立はイギリスの植民地からの独立後に悪化した。ロヒンギャは今も「国家を持たない人々」の状態で暮らしており、国民としての地位がないため、特に弱い立場に置かれている。
暴力の悪化を特徴とする2017年以来、73万人以上のロヒンギャがバングラデシュの難民キャンプに避難している。難民の60％は子供です。軍による権力掌握とビルマ指導者アウン・サン・スー・チー氏（1991年ノーベル平和賞受賞者）の逮捕を伴う2021年2月のクーデターの後、人道的大惨事は、可能であれば暴力と逮捕の拡大によってさらに深刻なものとなり、ビルマ市民社会全体、特にビルマ市民社会全体、特にビルマ政府がすでに定式化したロヒンギャの虐殺に対する恐怖が増大している。 2017年9月にマレーシアで開催された常設人民法廷。
の主人公たち ロストランド 彼らはまだ子供です。4 歳のシャフィとその妹のソミラ 9 歳は、バングラデシュの難民キャンプを出て、マレーシアに避難している叔父に連絡することを願ってマレーシアへの旅に乗り出します。 ロストランド それは単なる社会的、政治的非難の映画ではなく、それが映画なのです。これらは、シャフィとソミラが、明らかに不条理な状況であってもかくれんぼをし、子供たちがするように、大人の邪悪さや自分たちが見たり苦しんだりするものから避難する独自の世界を発明するシーケンスです。子どもたちの想像力の中に置かれた自信に満ちたアイデンティティ以外のアイデンティティを認識することなく、コミュニティ全体を代表する映画ですが、子どもが主人公の多くの映画に見られる、下品で偽善的な道徳主義とは距離を置いています。子どもたちは私たちを見ています 1943年にデ・シーカとザヴァッティーニによってイタリアに留まる例として、そしてその後の長い制作を特徴付ける歴史的瞬間の一つとして）。 ロストランド e ハインド・ラジャブの声 それらは、子どもたちを判断する大人の行動に対する非難であり、私たちに反省させ、（再）行動させるべき逆転した役割です。
#自由へ向かうシャフィとソミラ沈黙に対する映画