社会の行動に共通しているのは、一人の人がその時間と場所で孤独であり、人生に付加価値をもたらす共生の精神で他者と交流することが許されないということです。
作家は彼の時代の唯一の詩人であり、詩人であり、すべての創造的な人物です。実際、すべてのエリートは、ほとんどが空っぽのヤシの木のようなものであるにもかかわらず、自分が持っていないものを自慢します。そして美味しい味。
この不当なインタラクティブな試練のせいで、世代間の真のコミュニケーションや再生産は存在せず、むしろ各世代が後の世代を攻撃し、それを妨げようとした。
この国の他の社会には、20世紀前半に精神が団結し、輝かしい文化的および認知的価値の象徴を生み出したエジプトなど、異常な社会もある。
私たちの国では、別の子宮から生まれた創造的な人物を知りませんし、前の世代よりも能力において優れた人格を構築することを支持する励ましや支援、指導もありません。
この現象は国民の認識現実にとって不思議なことではなく、国民の心のコミュニケーション不足の理由とその正当化が何と言われても、主な要因は利己主義と誰にも理解されない自己存在の誇張感にある。近づくことができる。
これが、私たちがイブン・ルシュドや彼の前後の思想家や学者の支持者を見つけられなかった理由です。なぜなら、彼らは知識を独占し、それを使って権力や影響力のある人々に近づき、次の世代を生み出すことを考えていないからです。有識者と権威との関係は、利己的で、絶滅し、損失を生む、絶滅させるような行動を必要とします。
世代が引き裂かれ、そのシンボルが文明滅亡の溝に埋もれたのも不思議ではありません。
「私たちは皆、自分のための人生を望んでいることが分かりました
「彼は彼女に熱中しており、若い頃彼女の世話をしていた。」
サディク・アル・サマラライ博士
2024-03-12 21:00:32
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#絶対的不協和音