絵画界のスター、ヒルマ・アフ・クリントの奇妙な死後の世界

その後、クリントは、信じられないことに、シュタイナーが彼女が明らかにしようとしているものに対して世界が準備ができていないことを彼女に警告し、落胆して8年間絵を描くことをやめたと主張した。再開したとき、彼女は大規模かつ集中的に仕事をしたと彼女は言いました。しかし彼女は、作品を無知な観客から保護し、死後20年間は公開しないことを命じた。ヒルマ・アフ・クリントが 20 世紀で最も重要な創造的革新の 1 つを生み出したことが明らかになったのは、それからわずか数十年後のことでした。

「美味しかったです」とアルムクヴィスト氏の同僚で学者のルイーズ・ベルフラージュ氏は語った。 「カンディンスキーよりも前に抽象画を描いている、この天才、預言者という女性がいるのですか？ つまり、来てください」 の上！ まさにその通りです 魅力的」ベルフラージはクリントの話を、まるでケーキのアイシングを拭き取っているところを捕まったばかりの人のように話した。無力、半分残念という気持ちだった。 「それはほとんど抵抗できません」と彼女は言い、笑いました。

クリントの作品に出会ってすぐに、ベルフラージとアルムクヴィストは、アルムクヴィストが代表を務める研究教育非営利団体であるアクセル＆マーガレット・アクスソン・ジョンソン公益財団を通じて、彼女に関するさらなるセミナーを企画し始めた。オスロからイスラエルまであらゆる場所で開催されたこの講演会では、驚くほど学際的に選ばれた学者が参加し、その講義は20世紀初頭の科学の進歩からオカルト哲学に至るまであらゆるものに及んだ。アルムクヴィストにとって、クリントは遠い時代を生き生きとさせる虫眼鏡となった。アルムクヴィストとベルフラージュは、この会談を豪華な本にまとめた。アルムクヴィスト自身がエッセイと序文を寄稿した。

2018年にグッゲンハイム美術館で「クリントのヒルマ：未来への絵画」が展示されたとき、「まるで抽象化のバチカンが彼女を列聖したようだった」と、直後にこの芸術家の伝記が出版されたドイツ人歴史家のジュリア・ヴォスは語った。会場の選択はほとんど予言のように思えた。フランク・ロイド・ライトの螺旋状のロタンダは、クリントがかつて想像した彼女の作品を収容する寺院のように不気味に見えました。この展覧会はグッゲンハイム美術館の歴史の中で最も来場者の多い展覧会の一つとなり、その絵画はソーシャルメディア上で永遠の背景となった。で 回ロバータ・スミスは、クリントの絵画が「男性のプロジェクトとしてのモダニズムの抽象概念を決定的に爆発させた」と書いた。

過去 10 年間、ヒルマ アフ クリントの人生は歴史小説、児童書、グラフィック ノベルとして再考されました。この作品は、少なくとも 2 つのオペラ、ドキュメンタリー、伝記映画、仮想現実体験、そしてニューヨーク市地下鉄内の 600 平方フィートの常設モザイクに影響を与えてきました。

ヴォスにとって、これは美術史の約束だ。死は生が拒否した栄光を与えることができ、失敗のように見えても実は救いは延期されるかもしれないということだ。 「当時は成功しなかった、これほど素晴らしくて美しいものを見るのは、気持ちが和らぐと思います」と彼女は語った。

アルムクヴィストは、af クリントの復活も幻想を生み出したと信じるようになった。アルムクヴィストとの最初の出会いからほぼ 13 年間、アルムクヴィストは自分自身を一種のギリシャの一人芝居、つまり合唱団と俳優の両方であり、かつては陰謀の先駆者であり、現在は陰謀を複雑にする者であると主張してきました。クリントに関する彼自身の文章は間違いだらけであることが判明した、と彼は私に語った。 「ヒルマのような人物がいると、埋めなければならない穴があまりにもたくさんあるので、率直に言って、陰謀論の可能性が広がります」とアルムクヴィスト氏は語った。 「ヒルマについて知っていること、あるいは文献で遭遇することのほとんどは、実際には単なる神話にすぎません。」

しかし、神話にも管理者が必要です。近年、スウェーデンでは、管理人が誰であるべきか、そして正確に何を保護しているのかという問題が、国民的な議論となっている。クリントの名声が高まるにつれ、彼女が何を信じたのか、誰と協力したのか、そして誰が彼女の名で語ることを許されるべきなのかといった疑問も高まっている。論争は役員室、裁判所への提出書類、新聞のコラムなどで展開される。それらはしばしばクリントの人生と彼女の過去についての議論として組み立てられますが、本当に問題になっているのは彼女の死後、つまり彼女の遺産、それが何を意味するのか、そして将来誰がそれを定義するべきなのかです。

1944 年の秋、クリントは 81 歳のとき、ストックホルムで路面電車から降りる際に転落しました。数週間後、彼女は怪我がもとで死亡した。彼女は遺言の中で、甥のエリック・アフ・クリントを相続人に指名した。海軍の提督であるエリックは忙しすぎて叔母の一連の仕事を管理することができなかったため、彼女の親しい友人であるオロフ・サンドストロームがアーカイブの目録を作成しました。しかし、エリックは関与し続けた。 「少なくとも当分の間、この作品はその価値を理解し、敬意を感じることができる人々だけが見るべきだというのが私の意見だ」と彼は1946年にサンドストロームに宛てた手紙で書いている。ジャーナリストは「もちろん、それに近づくことは許されていない」とも付け加えた。

エリックが軍を退役して初めて、1,200 枚を超える絵画や図面、124 冊のノートという膨大な資料を実際にどうするかという問題に取り組み始めました。彼は作品の永続的な保管場所を見つけることが自分の責任であると考えていましたが、どのように進めるのが最善か確信が持てず、さまざまな学者や博物館に相談しました。その一つに、彼は「より幅広い聴衆に興味を持ってもらうために展覧会を開催したい」という願望を語った。同氏は別の人に対し、この作品は「閉じられた社会内」でのみ展示されるべきだと述べ、「一般に公開しても決して良い結果は得られない」と警告した。 1970 年、エリックは近代美術館や国立博物館の関係者と会い、大規模な展覧会について話し合いましたが、そのアイデアは最終的に放棄されました。最終的に、スウェーデンの人智学協会はアーカイブを保管することに同意し、1972 年にエリックはヒルマ・ア・フ・クリント財団を設立しました。その法令は、af クリントの最も重要な作品の販売を禁止しており、4 ページの文書の言葉を借りれば「スピリチュアルな探求者」のために作品を保護するためであり、理事会の議長には af クリント家のメンバーが就任し、残りの議席は人智学協会のメンバーが占めることを義務付けている。