米国最大のルーテル宗派が最初の黒人司教を設置する：-

アメリカの福音派ルーテル教会は、主に白い宗派の画期的な瞬間である土曜日の最初の黒人司教としてイェヒエル・カリー牧師を設置しました。

「まだ私を襲っていない」とカリーは、彼のインスタレーションの1週間前にAP通信に語った。 「あなたが最初だという事実。」

カレーはエリザベス・イートン牧師を成功させます。 リードした最初の女性 エルカ。

イートンの在任中、カリーは、司教のELCA会議が多数派の男性から多数派の女性になったのを見ました。

「彼女の存在が重要だと思う」と彼は言った。 「そして、存在が重要な場合、私たちがますます多くの色のリーダーを見始めていることを期待しています。」

ミネアポリスのセントラルルーテル教会での正式な式典は、10月1日に始まったカレーの6年任期を開始しました。彼は7月30日にフェニックスでエルカ教会全体の議会で選出されました。

アメリカのルーテル主義は、スカンジナビアとドイツのルーツと中西部の集中力によってしばしばステレオタイプ化されています。いくつかの措置により、ELCAは95％以上の白です。しかし、それは世界中のルーテル教会の成長とのつながりを維持しながら、色と多文化の省庁の地元の会衆に投資しています。

「彼は米国の黒人として非常に白い宗派を代表している。それは気が遠くなる、気が遠くなると思う」と、メトロポリタンワシントンDCのエルカ司教としての任期を最近終えたレイラオルティス牧師は語った。 「私は彼を信頼し、私は神を信頼し、私は見るのを待つことができません。」

アメリカ最大のルーテル教会の指導者として、カレーは他のメインラインのプロテスタントの宗派に共通する課題に直面します。 ELCAは、1988年の530万人のメンバーから今日の270万人のメンバーに減少しました。

2009年以来、ELCAは同性結婚を祝福し、LGBTQ+聖職者を歓迎し、2013年に最初の公然と同性愛者の地域司教を高め、2021年に最初の公然とトランスジェンダーの地域ビショップを高めました。

53歳のカレーは、1988年の宗派の合併から、彼の選挙まで、彼は65のシノダル、または地域の司教の一人でした。彼は、エルカの本部もあるメトロポリタンシカゴシノドを率いていました。

ルーテル教会のリーダーシップへのユニークな道

シカゴの南側にある11人の子供の7人目で生まれたカリーは、カトリックを育て、大学を通じてカトリックの学校に通っていました。彼は公立学校の先生になる前はソーシャルワーカーでした。

彼と彼の妻が最初にシェキナチャペルを訪れたとき、彼らは20代半ばにいて、それはシカゴの駆け出しの会衆でした。 「ルーテル教会にあったことに注意を払ったことはありません。」

教会には、若い黒人男性と男の子のための指導プログラムがあり、中学生の何人かに奉仕できると考えていました。

「私にとって、それは伝統的な黒礼拝の経験でしたが、それはもう少し現代的でした」と彼は言いました。 「詩があり、典礼的なダンスがあり、バンドと賛美と礼拝がありました。」

シェキナチャペルは、ELCAプログラムから公式の会衆に成長しました。カレーは、神学校に行く間、素人のリーダーからより正式なリーダーシップの役割に行きました。彼は2009年にELCA内で叙階されました。

「それはあなたが育った場所であなたがリードする場所がまれです」とカリーは言いました。 「私は今、私がどれほど幸運であるかを認識しています。」

彼は、ELCAが「民族固有、多文化、田舎、都心の環境」で大臣を準備していると述べている新興省庁（TEEM）プログラムの一部でした。

彼のミニストリーへの道は、古い教会の構造内で新しい多様な会衆を育てる1つの方法を強調しています。

ルーテル人の多様性

アフリカ系アメリカ人のルーテルの指導者としてのカレーの先駆者には、最初の黒人エルカシノド司教であるネルソンウェスリートラウト牧師と、前任者のエルカの宗派の黒人司教であるウィル・ヘルツフェルド牧師が含まれます。

「黒人は1600年代にニューアムステルダムに現れて以来、ルーテル教会の周りにいました。私たちは最初から小さな方法で存在していました」と、引退したELCA神学校の教授であり、「A Rumor of Black Lutherans」の著者であるジェームズ・トーマス牧師は言いました。

世界中で、最大かつ最も急成長しているルーテル教会はアフリカにあります。

カレーのリーダーシップの利点は、「アフリカ系アメリカ人がここアメリカだけでなく世界中、アフリカで非常に長い間ルーテル主義に貢献してきたという事実を高めるのに役立つことです。

ミネソタ州南東部のエルカ・サウスイースタン・シノドのレジーナ・ハッサナリー司教は、カレーの標高は彼と宗派にとっての二重の呼びかけであると述べた。

「色のリーダーを呼ぶだけで十分だと考える誘惑があるかもしれない」と彼女は言った。 「しかし、現実には、サポートとインフラストラクチャを作成し、実際にその人が自分のアイデンティティの1つだけでなく、すべての贈り物と完全なアイデンティティから導くことを意味することを意味します。」

カリーは、彼の目標には、ELCAが地元の会衆から階層まで、よりつながりのある教会になる方法を探求することを含むと述べた。歓迎的で繁栄する教会であることに加えて、それは宗派がすでに設定している目標の1つです。

「時々、これらのユニークな声明と戦略を思いつきますが、移行が起こると先に進みます」と彼は言いました。 「私たちがすでに肯定したものを取りたいと思っています。