1709770263
2024-03-06 23:59:13
私たちは最近、歌手カレル・クリルの没後30周年を記念し、4月には彼の生誕80周年を記念します。 赤い皆既の困難な時期に、彼の歌と詩は私たちを大いに助け、彼らは私たちにとって大きな励ましでした。
80年代後半のある時点での私のいたずらのことを覚えています。 私たちは若く、世界は私たちのものでした。 私は2人の友人とともに、カトリック詩人ヤクブ・デムルの生誕地でもあるチェコ・モラヴィア高原の村タソヴォに到着し、地元のパブでカレル・クリルが弾き語りを始めた。 彼は、犯罪的な共産主義政権以前は、勇気、反抗、そして不屈の精神を示す私たちのアイドルでした。 それで私たちは飲んだり歌ったりしました。 確かに、宿屋の主人はとても不安そうでした。 そして、私たちが「それでは、兄弟たち、ここにいます」と言い、私が最後に叫びそうになったとき、「ありがとう、兄弟たち、つかみ取りの人たち」、彼はもう息をしなくなり、私たちを閉めさせないと叫びました。私たちのために、ボトルを持って森の中に吠えに行きましょう。 それで私たちは行きました、他に何も残っていませんでした。 しかし、しばらくすると女性が「皆さん、お待ちください」と声をかけてきました。 それから彼女は私たちに言いました。 「よかったです。私はクリロがとても好きですが、ご存知のように、私の夫はとても慎重で怖がります。ここにブリトーがいくつかあるので、それを揚げてください。」 彼女は私たちからお金さえ欲しがっていませんでした、彼女は良い手ぬぐいです。 そうですね、クリルは撮影現場で本当に現象でした。
歌手兼詩人の人生は楽なものではなく、彼の家族はナチスと共産主義者の下で苦しみました。 1938年秋にヒトラー率いるドイツがズデーテン地方を占領した後、両親と祖父母はノヴェ・イチンからクロムジェジーシュまで避難しなければならなかった。そこでカレル・クリルは1944年4月12日に生まれた。幼いカールが6歳のとき、歓迎されない訪問者がやって来た。 Echo24.cz Web サイトの記事に記載されているように、自宅に送られました。 クリル一家は印刷工場を所有しており、1948年2月の共産主義一揆の後、共産主義の暴漢の一団が印刷機を破壊した。その少し後、すでに小学生になっていたとき、彼の仲間であるプルカシシュの本の中でミロシュ・チェルマックとのインタビューで回想している。教師は彼が開拓者に加わりたくないという理由で、クラスで一番強い生徒に彼を蹴らせた。 したがって、そのような経験によって彼が共産主義者は和解できない悪であると確信したのは驚くべきことではありません。
1968年のソ連による8月占領後、彼はさらに1年間チェコスロバキアに滞在したが、その後、強姦が常態化したこの国では歌手としての将来はないと悟った。 彼はLP『Bratříčku závírej vratka』もリリースしたが、これはすぐに人気に終わった。 Veličenstvo kat、Král a Klaun、Song of the Unknown Soldier などの曲が正常化された共産主義政権に容認されなかったことは明らかです。 そこで彼はドイツ連邦共和国に行き、ミュンヘンに住み、ラジオ・フリー・ヨーロッパのチェコ編集局で働きました。 そして彼は歌い、演奏し続けました。
「神を信じる人もいるし、信じない人もいます。私たちカトリック教徒は神を信じています」とカレル・クリルさんはかつて、信者かどうか尋ねられたときこう答えた。 おそらく今でも最も人気のあるチェコのシンガーソングライターであるこの人は、友人であるブレヴノフ修道院の大司祭ヤン・アナスタズ・オパスクの影響を受けて敬虔なカトリック教徒となったが、本人も認めているように多少罪深かった。 しかし、イエス・キリストご自身も、「あなたがたの中で罪のない者が、最初の石を投げなさい」と宣言されました。 カレル・クリルは共産主義の悪を直接体験しており、カトリックへの道はある意味合理的でした。 オパス神父とも呼ばれたこのフーリガンの修道院長は、後に最初の妻エヴァ・セドラジョヴァと結婚し、最後に、何年も年上の聖職者には当時は想像もできなかったが、葬儀の際に彼を埋葬した。聖マーガレットのブレヴノフ大聖堂で、そして近くの墓地にある彼の墓で。
クリロ氏によると、民間伝承は人にスピリチュアルな方向へ向かうよう強制しており、考古学者オポセクは理想的なスピリチュアルな指導者であったという。 彼は異なる意見を持つ人々を団結させることができ、とりわけ、バイエルン州ローアで異なる政治的意見を持つ移民の有名な集会を主催しました。そこではブレヴノフ修道院共同体が地元の修道院に一時的に居住していました。 そこで、2月以降の古い移民はここで8月以降の移民と出会ったが、彼らの多くはかつて前者を迫害した元改革共産主義者だった。 クリルも定期的にローアに行きました。 彼の経験を考えると、68歳を過ぎてからは、彼は改革された同志たちとはあまり関係がなかったということも付け加えておかなければならない。
オパセク神父は、自らの模範によって彼をカトリックに導くことができました。 彼は温かく、オープンで、謙虚で、とても優しい人でした。 そしてクリルは、カトリックとカトリック聖職者が、学校で叩き込まれた共産主義のプロパガンダとは異なるものであることを理解していました。 さらに、ブレヴノフの古医は、困難な時期に彼にとって大きな支えとなったが、クリルは繊細な人間であったため、亡命中はあまりそのようなサポートを受けられなかった。
1989年11月以降、彼は故国に戻り始めたが、永住はミュンヘンに留まった。 彼は戦後の発展に失望し、多くの元共産主義者が谷底にとどまっていることに心を痛めていた。 彼はチェコスロバキアの崩壊に特に傷つき、それを非常に耐えた。 現在では、新しい国家の創設が唯一の解決策であることがわかっていますが、当時、カレル・クリルを含む一部の人々は、それを大きな失望と受け止めていました。 この出来事も、1994年3月3日に50代前半で心臓発作による早すぎる死を招いた可能性がある。
プラハに旅行するとき、時間が許せばブレヴノフ墓地に行きたいです。 そしてカレル・クリルの墓でろうそくに火を灯し、静かに瞑想を続けます。 私はかつてそこに「カール・クリル、私たちはもう地面にハンドルを掘ることはありません」という石碑を見ました。 そしてそれが私たちにとっても続くことを願っています。
最近、墓地管理者がブレヴノフ墓地でのクリルの墓の賃貸契約が終了すると発表したことで、チェコ共和国にとってクリルが何を意味するのかが再び明らかになった。 すぐに、墓を借りる料金を払いたいという人がたくさん現れました。
プルカシシュ、カレル・クリル、ミロシュ・チェルマック、レダ出版社、プラハ、2013
#私たちはクリロを歌いパブから追い出されましたがその後ブリトーを食べました