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洞察と社会的嗜好: マイクロファイナンスが経済学者に教えてくれること | 専門家の見解

4分で読める 最終更新日: 2024 年 8 月 30 日 |午後11時47分 は 「経済学は無意味な学問だ」と、ノーベル平和賞受賞者でマイクロファイナンスの先駆者、そして無法経済学者のムハマド・ユヌス氏は数ヶ月前、タイム誌に語った。彼が何を言おうとしていたのか、すぐに証明する機会が訪れるとは、彼は思ってもいなかった。今月初め、バングラデシュの独裁主義首相シェイク・ハシナ氏が追放された後、ユヌス氏は同国の暫定政権を率いるために選ばれた。 血なまぐさい独立戦争の後に1971年に建国されたバングラデシュは、人口の急増と自然災害に対する深刻な脆弱性を考えると、発展の象徴となる可能性は低い。しかし、1990年代までには、この称号にふさわしい地位を確立した。他の多くの発展途上国がワシントン・コンセンサスの新自由主義に窒息させられていたとき、ユヌス氏(彼のグラミン銀行)やファズル・ハサン・アベド氏(貧困撲滅の非営利団体BRACの創設者)のようなバングラデシュの人物は、国家と市場を超えた第3の手段、市民社会を活用していた。 2000年代初頭、バングラデシュで若い開発学者として働いていた私は、これらの先駆的なNGOの初期の活動を間近で見てきました。彼らは黒板ではなく現場で解決策を模索し、開発におけるイノベーションのための世界的な培養皿を作り上げました。インタビューした人の一人が言うように、バングラデシュは「開発のウォールストリート」でした。 しかし、実際のウォール街と同様、バングラデシュのモデルは、ハシナ氏が権力に復帰した約15年前に問題に直面した。世俗主義のアワミ連盟の指導者であり、バングラデシュの「建国の父」ムジブル・ラフマン氏の娘であるハシナ氏は、もともと民主主義の象徴とみなされていた。しかし、彼女の在任期間は権威主義と蔓延する汚職への憂慮すべき方向へと転じ、今年の夏、彼女が平和的な学生デモ参加者に対する暴力的な弾圧を命じようとした際に、事態はついに頂点に達した。ハシナ氏の経済戦略は、従来の開発経済学の手法を取り入れることだった。輸出主導の成長を活用するため、彼女はバングラデシュを衣料品の低コスト製造拠点として位置付けた。この戦略の結果、大学卒業生には、腐敗した縁故主義の割当制度を通じて割り当てられる政府の仕事以外に、ほとんど雇用機会がなかった。革命的な若者たちがユヌス氏に国内および国際舞台で前例のない影響力を与えた今、バングラデシュの開発の信頼性は大きな試練に直面している。市民社会中心の「バングラデシュ モデル」は、新古典派経済学とその政策提言からの奇妙な逸脱に過ぎなかったのか、それとも真の挑戦なのか。 ユヌス氏は過去数十年間で最も重要な開発介入の1つを導入した役割で広く認識されていましたが、私は長い間、マイクロファイナンスモデルの中心にある心理学的洞察が私たちの考え方をより広く再形成する可能性があると疑っていました。借り手(主に貧しい女性)は効用を最大化する「合理的な行動者」であり、強制がなければ返済は非合理的であると想定するのではなく、MFIは借り手に賭けました。そして、個人をターゲットにするのではなく、MFIは5人程度の女性のグループに融資しました。 このアプローチを取ることで、MFI は受益者グループ内に社会的結束を生み出し、グループは通常、定期的な会合や公開返済の儀式を開催し、それによってすべての参加者から向社会的行動を引き出します。インドの SKS マイクロファイナンスとグラミン銀行の実績を比較した研究で私が指摘したように、このモデルの成功の基盤となっているのは、経済的インセンティブではなく、こうした社会的強化メカニズムです。100 か国以上で模倣されているバングラデシュのマイクロファイナンス モデルは、南半球に輸入されたのではなく、南半球で育まれたという点で特徴的です。この起源により、このモデルは、それが機能する文化的背景によく適合しています。 主流派経済学は、マイクロファイナンスから得られる洞察を、庶民的で気分が良くなる逸話としてほとんど無視してきました。しかし、私は科学者チームと共同で行った新しいプロジェクトで、経済的取り決めにおける「社会的選好」の潜在的に深い意味を探っています。 個人の「熟慮」システムではなく「本能」システムを利用するように設計された制度は、体系的に異なる行動を引き出すことができるだろうか。利己的で原子論的な経済主体ではなく、向社会的な経済主体を前提にしたらどうなるだろうか。ネットワークを再構成して、より協力的なものにしたらどうなるだろうか。おそらく、経済学の「コモンズの悲劇」という自己達成的予言を回避できるだろう。私たちが本来持っている善良さを「排除」するのをやめれば、サミュエル・ボウルズが「道徳経済」と呼ぶものを構築できるかもしれない。 ユヌス氏がバングラデシュを世界の搾取工場から脱却させ、人類の発展と社会の進歩のための世界の実験場へと再び導く手助けをしてくれることを期待したい。多くの人が新自由主義の次に来るものは何かと議論している今、「貧者の銀行家」は、経済に切実に必要とされている現実世界の経験と革新の精神を吹き込む手助けをしてくれるだろう。 著者はケンブリッジ大学実証法学准教授です。 ©プロジェクトシンジケート、2024 免責事項: これらは筆者の個人的な見解であり、必ずしも 企業情報 またはビジネススタンダード紙初版: 2024 年 8 月 30 日 |午後11時47分…
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洞察と社会的嗜好: マイクロファイナンスが経済学者に教えてくれること | 専門家の見解

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2024-08-30 18:17:24

「経済学は無意味な学問だ」と、ノーベル平和賞受賞者でマイクロファイナンスの先駆者、そして無法経済学者のムハマド・ユヌス氏は数ヶ月前、タイム誌に語った。彼が何を言おうとしていたのか、すぐに証明する機会が訪れるとは、彼は思ってもいなかった。今月初め、バングラデシュの独裁主義首相シェイク・ハシナ氏が追放された後、ユヌス氏は同国の暫定政権を率いるために選ばれた。

血なまぐさい独立戦争の後に1971年に建国されたバングラデシュは、人口の急増と自然災害に対する深刻な脆弱性を考えると、発展の象徴となる可能性は低い。しかし、1990年代までには、この称号にふさわしい地位を確立した。他の多くの発展途上国がワシントン・コンセンサスの新自由主義に窒息させられていたとき、ユヌス氏(彼のグラミン銀行)やファズル・ハサン・アベド氏(貧困撲滅の非営利団体BRACの創設者)のようなバングラデシュの人物は、国家と市場を超えた第3の手段、市民社会を活用していた。

2000年代初頭、バングラデシュで若い開発学者として働いていた私は、これらの先駆的なNGOの初期の活動を間近で見てきました。彼らは黒板ではなく現場で解決策を模索し、開発におけるイノベーションのための世界的な培養皿を作り上げました。インタビューした人の一人が言うように、バングラデシュは「開発のウォールストリート」でした。

しかし、実際のウォール街と同様、バングラデシュのモデルは、ハシナ氏が権力に復帰した約15年前に問題に直面した。世俗主義のアワミ連盟の指導者であり、バングラデシュの「建国の父」ムジブル・ラフマン氏の娘であるハシナ氏は、もともと民主主義の象徴とみなされていた。しかし、彼女の在任期間は権威主義と蔓延する汚職への憂慮すべき方向へと転じ、今年の夏、彼女が平和的な学生デモ参加者に対する暴力的な弾圧を命じようとした際に、事態はついに頂点に達した。ハシナ氏の経済戦略は、従来の開発経済学の手法を取り入れることだった。輸出主導の成長を活用するため、彼女はバングラデシュを衣料品の低コスト製造拠点として位置付けた。この戦略の結果、大学卒業生には、腐敗した縁故主義の割当制度を通じて割り当てられる政府の仕事以外に、ほとんど雇用機会がなかった。革命的な若者たちがユヌス氏に国内および国際舞台で前例のない影響力を与えた今、バングラデシュの開発の信頼性は大きな試練に直面している。市民社会中心の「バングラデシュ モデル」は、新古典派経済学とその政策提言からの奇妙な逸脱に過ぎなかったのか、それとも真の挑戦なのか。

ユヌス氏は過去数十年間で最も重要な開発介入の1つを導入した役割で広く認識されていましたが、私は長い間、マイクロファイナンスモデルの中心にある心理学的洞察が私たちの考え方をより広く再形成する可能性があると疑っていました。借り手(主に貧しい女性)は効用を最大化する「合理的な行動者」であり、強制がなければ返済は非合理的であると想定するのではなく、MFIは借り手に賭けました。そして、個人をターゲットにするのではなく、MFIは5人程度の女性のグループに融資しました。

このアプローチを取ることで、MFI は受益者グループ内に社会的結束を生み出し、グループは通常、定期的な会合や公開返済の儀式を開催し、それによってすべての参加者から向社会的行動を引き出します。インドの SKS マイクロファイナンスとグラミン銀行の実績を比較した研究で私が指摘したように、このモデルの成功の基盤となっているのは、経済的インセンティブではなく、こうした社会的強化メカニズムです。100 か国以上で模倣されているバングラデシュのマイクロファイナンス モデルは、南半球に輸入されたのではなく、南半球で育まれたという点で特徴的です。この起源により、このモデルは、それが機能する文化的背景によく適合しています。

主流派経済学は、マイクロファイナンスから得られる洞察を、庶民的で気分が良くなる逸話としてほとんど無視してきました。しかし、私は科学者チームと共同で行った新しいプロジェクトで、経済的取り決めにおける「社会的選好」の潜在的に深い意味を探っています。

個人の「熟慮」システムではなく「本能」システムを利用するように設計された制度は、体系的に異なる行動を引き出すことができるだろうか。利己的で原子論的な経済主体ではなく、向社会的な経済主体を前提にしたらどうなるだろうか。ネットワークを再構成して、より協力的なものにしたらどうなるだろうか。おそらく、経済学の「コモンズの悲劇」という自己達成的予言を回避できるだろう。私たちが本来持っている善良さを「排除」するのをやめれば、サミュエル・ボウルズが「道徳経済」と呼ぶものを構築できるかもしれない。

ユヌス氏がバングラデシュを世界の搾取工場から脱却させ、人類の発展と社会の進歩のための世界の実験場へと再び導く手助けをしてくれることを期待したい。多くの人が新自由主義の次に来るものは何かと議論している今、「貧者の銀行家」は、経済に切実に必要とされている現実世界の経験と革新の精神を吹き込む手助けをしてくれるだろう。


著者はケンブリッジ大学実証法学准教授です。

©プロジェクトシンジケート、2024

免責事項: これらは筆者の個人的な見解であり、必ずしも 企業情報 またはビジネススタンダード紙

初版: 2024 年 8 月 30 日 |午後11時47分

#洞察と社会的嗜好 #マイクロファイナンスが経済学者に教えてくれること #専門家の見解

執筆者について: nipponese

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