法王、芸術家や受刑者らと話すためヴェネツィアを訪問、市が彼のような日帰り旅行者に負担をかけていることに気づく

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2024-04-28 04:19:25

イタリア、ヴェネツィア — ヴェネツィアは常に、息をのむような美しさと壊滅的な脆弱さのコントラストの場所であり、歴史、宗教、芸術、自然が何世紀にもわたって衝突し、別世界のような宝石を生み出した都市です。 しかし、非日常的な出会いの文化を誇る場所であっても、 教皇フランシスコ日曜日の訪問が目立ちます。

フランシスコは、今年のヴェネツィア・ビエンナーレに向けてローマ法王庁のパビリオンを視察するためにヴェネチアへ旅行中です。 これはローマ法王としては初のことであり、第60回を迎える世界で最も長く続いている国際美術展に再び見出しが集まる理由となった。

バチカンはヴェネツィアの女子刑務所内にパビリオンを設置することを選択し、イタリア法務省との協定を通じて、受刑者たちに芸術家たちと一緒に活動するよう招待した。 その結果、マルチメディア展示「With My Eyes」が誕生しました。この展示は予約制で厳重なセキュリティ条件下で一般公開されています。

フランシスコは展示を巡り、受刑者たちと面会し、その後、かつては改革された売春婦の修道院だった刑務所の礼拝堂内でヴェネツィアの芸術コミュニティ全体に講演する予定だ。

バチカンの展示により、修道院刑務所は今年のビエンナーレの必見のアトラクションの 1 つとなり、入り口でマウリツィオ・カテランによる 2 つの巨大な汚い足の壁画が訪問者を迎える珍しい美術界の寵児となった。 「父」と題されたこの作品は、カラヴァッジョの汚れた足、あるいはフランシスコが囚人たちに定期的に行っている聖木曜日の儀式で毎年洗う足を思い出させる。

この出会いの後、フランシスコは若者たちと会うため、ボートでジュデッカ運河を渡り、ヴェネツィアの象徴的なサンタ・マリア・デッラ・サルーテ大聖堂に向かいます。 それから彼はゴルフカートに乗って大運河に架けられた舟橋を渡ってサンマルコ広場に向かい、そこで街の壮大なビザンチン様式のバシリカの影でミサを捧げます。

フランシスコの目まぐるしい朝の訪問は昼食前に終了する予定だが、87歳の教皇にとってはますます稀な外出となるが、彼は健康と移動の問題に足を引っ張られ、今年これまでのところ海外旅行は不可能となっている。

しかし、これは、海面上昇で沈み、オーバーツーリズムの影響で重荷となっているヴェネツィアが、フランシスコが行っている日帰り旅行の種類を制限する実験の初期段階にある中での出来事であるため、異例でもある。

ベネチア当局は先週、旅行のピーク日に日帰り旅行者に一人当たり５ユーロ（５．３５ドル）を請求する試験的プログラムを開始した。 目的は、混雑を減らし、減少する住民のために都市をより住みやすいものにするために、彼らに長期滞在を促したり、オフピークの時間に来てもらうことだ。

ヴェネツィアのカトリック総主教フランチェスコ・モラーリア大司教にとって、新しい税制プログラムは価値のある実験であり、ヴェネツィアを観光客にとっても住民にとっても住みやすい都市として維持しようとする潜在的な必要悪である。

モラーリア氏はフランシスコ訪問前夜のインタビューで、「ヴェネツィアはポリスとして、都市として守られなければならない」と語った。 「都市はもはや都市ではなくなる危険がある。 それは文化的な提供物、野外博物館になる危険性があります。」

モラーリア氏は、フランシスコの訪問は、特にツアーガイドとして、また一部の作品の主人公として展示に参加しているジュデッカ刑務所の女性たちにとって、歓迎すべき後押しとなったと語った。

「これらは悲しみと苦しみの場所であり、これらの人々にとって、法王のような世界的に重要な人物が彼らに会いにヴェネツィアに来てくれるということは、本当に具体的な励ましとなる」と彼は語った。 「そして、市と市民社会へのメッセージもあります。間違いを犯した人は代償を払わなければなりませんが、忘れることはできないということです。」

実際、刑務所内の展示品の 1 つは、芸術集団クレア フォンテーヌによる中庭のネオンサインです。「Siamo con voi nella notte」(私たちは夜も一緒です) と書かれています。

モラーリア氏は、ヴェネツィアがキリスト教にとって中心的な重要性を持っているにもかかわらず、何世紀にもわたって教皇庁と長く複雑な愛憎関係を築いてきたことを認めた。

初代教皇である聖ペテロの最高補佐官である聖マルコの聖遺物は、キリスト教世界全体で最も重要な聖堂の 1 つであるこの大聖堂に保管されています。 何人かの法王がヴェネツィア出身であり、過去1世紀だけでも3人の教皇がヴェネツィア総主教を経て選出された。 ヴェネツィアは、バチカンの外で開催された最後のコンクラーベ、つまり教皇パウロ 7 世を選出する 1799 ～ 1800 年の投票の主催地でした。

しかし、それ以前の何世紀にもわたって、独立したヴェネツィア共和国と教皇領の間の関係は、教会の支配権を巡って両者が争っていたため、決して友好的なものではなかった。 ローマ教皇はヴェネツィアに対して禁止命令を出し、実質的に領土全体を破門した。 ヴェネツィアは、フランシスコ自身のイエズス会士を含む修道会全体を追放することで、その力を取り戻した。

「両者は何世紀にもわたって競争相手であったため、これは対照的な歴史だ」と教会歴史家であり、バチカンの新聞ロッセルヴァトーレ・ロマーノの元編集者で家族がヴェネツィア出身のジョヴァンニ・マリア・ヴィアンは語る。 「教皇庁はすべてを管理したいと考えていましたが、ヴェネツィアは嫉妬深くその独立を守りました。」

モラーリア氏は、困難な歴史はとうの昔に過ぎ去り、ヴェネツィアは対立する文化間の架け橋としての歴史を踏まえ、フランシスコを両手を広げて感謝の気持ちを持って歓迎していると述べた。

「ヴェネツィアの歴史、ヴェネツィアのDNAは、統一された美と文化の言語を超えて、ヴェネツィアが常に出会いの場であったことを物語る歴史的特徴があります」と彼は語った。

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ウィンフィールドがローマから報告した。 AP通信の記者コリーン・バリー氏が寄稿した。

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