歴史家のフィリペ・ビダルはインタビューでこう語った。 キアンダのメール、1月8日にマークされた国民文化の日に関して、アフリカの価値観とアイデンティティの保存に関して、文化変容のプロセスがアンゴラの若者の注意をそらしていると述べた。
フィリペ・ビダルはまず、この日の祝賀が、まだアンゴラ人民共和国のアントニオ・アゴスティーニョ・ネト大統領の下にあった全国アンゴラ作家同盟の記念法発足の節目の頃に制定されたことを思い出し、次のように確認した。同じく1985年1月に開催された文化国家に関する最初のシンポジウムで。
その目的は、アゴスチーニョ・ネト大統領の詩「ハベモス・デ・ヴォルタル」に触発されたアンゴラ共和国の文化的側面を振り返ることであり、ネト大統領の言葉によれば、この詩はアフリカの植民地以前の諸国家を団結させて優位性を保つことを目的としていた。文化ユニットが設立される可能性があります。
この日は国内各地でさまざまな祭りで祝われますが、特にこれらの祭りには制度的な枠組みがあり、今年は中央祭りがウアンボ県で開催されました。
フィリペ・ビダルは、アンゴラ人にとって、文化は統一とあらゆる民族の発展にとって最も重要な側面であり、文化は何よりもテーラーの定義よりもはるかに多くのものであり、それは複合体以上のものであると同時に、私たちアフリカ人に向けられたものであると強調した。価値観、原則、習慣、習慣。
「文化とは実際、人々が目に見える面および目に見えない生活面と持つつながりであり、「ドゥンビ・ファクリ」教授によれば、それは名前、言語、伝統という3つの重要な側面に翻訳されます。」と彼は述べた。
学者のフィリペ・ビダルは、これらの 3 つの側面に、シェイク・アンタ・ディオプ教授の概念を使用して、言語的アイデンティティ、歴史的アイデンティティ、および心理的アイデンティティを追加します。彼の見解では、文化は世界観に変換されます。
「つまり、経済をコントロールし、政治、芸術、スポーツ、安全保障、そして何よりも教育を導くのは文化なのです」と彼は述べ、アフリカ人として「私たちは雪崩のように大きな文化変容の影響を受けてきたし、今も影響を受け続けている」と強調した。若者は注意力がなく、高齢者は最も重要な文化的側面、とりわけ言語、歴史、そして伝統や日常生活に反映される私たちの心理的アイデンティティを、社会に伝えるという行為を実行することができないということ。私たちの美食、私たちの服装、私たちの音楽、私たちのダンス、私たちの劇場、私たちの民族としての在り方。」
文化の象徴について尋ねられたフィリペは、彼が言及したそれぞれの側面、特に彼の知識によれば、文化の主要な側面を継承するインスピレーションの源となっている伝統的権威の要請にそれらが表現されていると答えた。 。
「そして、文化は動的であると同時に静的であり、局地的であると同時に普遍的であり、具体的であると同時に主観的であるため、今日のアンゴラのアフリカ文化は、世界の他の部門からの強力な影響を受けています。他の感情的、経済的、政治的地理から世界に広がっていますが、基本的な側面は今でも生きており、アランバメントなどの現地の言語やアフリカ地域の言語での結婚の仕方や、農業のやり方に反映されています。」と主張した。
歴史家にとって、この日付は、アンゴラ共和国の文化的側面を振り返り、言語、歴史、集団心理などの側面、さらにはアンゴラ諸機関の植民地化解除の必要性を補強するマイルストーンと見なされるべきである。
編集：マヌエル・カマラータ
2025-01-10 16:09:00
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