およそ100年前、前世紀のカタルーニャ文化の最も重要な編集者および研究者の一人であるラモン・ミケル・イ・プラナスは、19世紀初頭のバルセロナを舞台にした奇妙なロマンチックな神話の起源を本にまとめようと決意した。 : 稀覯本の販売を専門とする古代の僧侶の闇の存在。これには何も不思議なことはありません。少なくともしばらくの間は、僧侶と本は完璧な組み合わせのように思えます。ここで興味深いのは、フレイ・ヴィセンツの文学的珍品に対する情熱と、それらすべてを手に入れたいという願望が、彼を熱心な殺人者へと導いたということです。
『バルセロナの殺人書店』では、この伝説の誕生をその起源から最終段階まで段階的にたどり、殺人書店の物語にさらなる生命を与える文学テキストを提供することに加えて、以下のことも掘り下げています。 1836 年 10 月 23 日に官報に初めて掲載された匿名の文章が掲載される直前のこと。
その章では、ラモン・ミケルがその起源、つまり誕生を引き起こした歴史的状況を説明しています。ここでは、文学に情熱を持ち、1780年生まれの有名なフランスの図書館司書であるシャルル・ノディエが官報に掲載された文章の作者であるなど、伝説を掘り下げる他の可能性が考慮されていますが、仮説は単純であるようです。経済的困難を考えると、ノディエはあらゆる種類のメディアに狂ったように執筆し、彼の記事は署名なしで掲載されることが多かったので、彼の著者であることは驚くべきことではありません。フローベールには、彼自身のバージョンの物語「ビブリオマニア」もあります。当時、『ボヴァリー夫人』の作者はまだ 14 歳で、多くの読書からインスピレーションを得てコメディー、詩、物語を書き、文学への深い愛を表明していました。さて、あらゆる伝説と同様、決定的なものは何もありません。この偉大な人物、あるいはこの偉大な神話の存在も、ジュール ジャナンと他の数人の人々の筆を通過しました。
この物語を読んだとき、私が唯一考えたのは、哀れなフレイ・ヴィセンツが本に対して感じていたあの深い愛を分かち合うことができるということだけでした。最も愛されている彼らが彼を決して追い出さないために彼が使った手段を考えると、それは純粋で本物の動物への愛です。 「私は殺人者ですが、それは私を犯罪に導く大義でした。 「彼は、そうでなければ失われていたであろう宝物を科学のために保存し、科学に良いことをするつもりでした。」
私が本に対して感じている深い愛が、魂を込めて欲しい本を手に入れるために人を殺すことにつながるかどうかはわかりませんが、少なくとも私が望むのは、ラモン・ミケルのこの賢明な著作が一部の人たちによって再出版されることです。市の出版社。結局のところ、このユニークな書店員が言うように、「私たちは皆、いつかは死ななければなりません。一方、良い本は保存されなければなりません。」
#本のために殺す