イマヌエル・カントの言葉である「思想の自由は専制君主にとって最大の脅威である」は、単なる哲学的な装飾ではありません。それは妥協のない現実の鏡です。アンゴラでは、最近の歴史に依然として沈黙、集団的な恐怖、そして自らの定義をめぐる闘争の残響が残っており、この考察は適切以上のものとなり、緊急なものとなっている。
自由に考えることは、本質的に革命的な行為です。それは武器を必要とせず、群衆を呼び寄せることもありませんが、社会全体を再形成する力を持っています。だからこそ、時間が経つにつれて、人々が疑問を持ち始めるたびに、政治的、経済的、社会的、文化的を問わず、専制主義が震え始めるのです。なぜなら、絶対的な権力は、恐怖と無知という 2 つのものを糧とするからです。そして自由な思考はその両方を破壊します。
アンゴラの状況では、思考は静かな戦場であり続けます。何が間違っているのかを疑問視し、何が改善できるかを提案し、まだ存在しないものを想像する自由は、多くの場合、傲慢または脅威と見なされます。それは考えるという行為自体が危険だからではなく、それが、揺るぎない力に慣れてしまった人々の快適さに挑戦するからである。
ミュゼクでは、近所の貧困の理由について自問し始めた若者が、知らず知らずのうちに変化の主体となる。大学において、時代遅れのモデルを模倣することを拒否し、あえて批判的な知識を生み出す学生は、ただ勉強しているだけではなく、国をもう少し自由にしているのです。行政において、汚職の常態化を拒否し、倫理的に行動することを決意する役人は、実際、「現代の専制君主」、つまり国家を個人の生存手段に変えた者たちを脅かすことになる。
カントは、真の解放は心の中で始まることを思い出したでしょう。強固な国家を築くのは従順ではなく、知的な勇気です。アンゴラは、思考が許可されるだけでなく奨励される、新しい道徳的契約を早急に必要としている。容認されるだけでなく、祝われます。なぜなら、国民が異なる未来を自由に想像できなければ、国は発展しないからです。
専制君主は思考が光るから恐れる。そして光は、無能、悪徳、不平等、虐待など、多くの人が隠しておきたいことをすべて明らかにします。だからこそ、機能不全に陥ったすべての学校、沈黙するすべての公務員、参加を思いとどまったすべての国民の中に、常に、より大きな論理、つまり思考は危険になり得るという論理が存在するのである。
しかし、まさにこれこそが、アンゴラが統治、市民権、発展の柱として思想の自由を受け入れる場合にのみ前進する理由である。矛盾は敵ではなく、道具であることを受け入れるとき。批判は攻撃ではなく道筋であるということ。その議論は不安定を生み出すのではなく、成熟を生み出すのです。
自由に考えることは、より良く統治し、より良く奉仕し、より良く生きるための第一歩です。専制君主を脅かすものはまさに国家を救うものである。
そして、カントとアンゴラを見ても、残る疑問は単純かつ奥深いものです。
私たちは自由な思想を開花させる準備ができていますか?それとも、実際にはそれが私たちを再建できる唯一の力であるにもかかわらず、私たちはそれを破壊的な力であるかのように恐れ続けるのでしょうか？
いつものように、答えは私たち一人ひとりの内側から始まります。
2025-12-12 10:13:00
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#未来を模索する国で自由に考える