大小を問わず、福音書の物語の一部をスクリーンに映そうとする人にとって、信仰の書としての 4 つの正典の記述は限られた助けにしかならないことがわかります。これらは映画のような扱いではなく、歴史の詳細や会話の説明は簡潔になる傾向があります。
だからこそ、1世紀以上前に聖書の最初の映画版が制作されて以来、その制作者は何が視聴者にアピールするかについて独自の研究と判断を用いて、聖書以外の登場人物、会話、サブプロットを導入してきました。目的は、そのような物語を立体的で共感できるものにすることです。
現在、そのアプローチは、12月6日からNetflixでストリーミング配信される本格的なドラマ『Mary』の中で、マリア学（聖母の神学研究）に適用されている。具体的には、監督のDJカルーソと脚本家のティモシー・マイケル・ヘイズが大いに信頼している。 「」でヤコブのプロトエヴァンゲリウム」というテキストは、一般に 2 世紀半ばのものです。
教会は霊感を受けたものとして認めていないが、 プロトエヴァンゲリウム
マリア中心であり、詳細が豊富です。この作品は、聖母が受胎する前からの生涯を扱っており、それを奇跡的だと表現しており、読者に彼女の年老いた両親、聖ヨアヒム（オリ・フェファー）とアンネ（ヒラ・ヴィドール）を紹介している。
彼らは娘を神に奉献し、子供（ミラ・ハリス）として彼女は家を出てエルサレムの神殿に住みます。メアリー（ノア・コーエン）が成長するにつれて、神への献身は着実に増し、成熟していきます。ただし、カルーソとヘイズはこのソース素材についても自由に扱っています。
の プロトエヴァンゲリウム 名前のない天使がアンに、母親になるための祈りが聞き届けられたと告げています。現在、彼は大天使ガブリエル（ダドリー・オショーネシー）であると特定されています。ガブリエルは、受胎告知の前後にメアリーの人生に絶え間なく存在するようになり、ある時点で、彼女を守るためにサタン（イーモン・ファーレン）と直接対決します。
さらに、映画では、ガブリエルは通常白い服を着た翼のある人物として示されますが、翼のない青いローブを着て登場します。コネチカット州ノーウォーク出身の生涯のカトリック教徒であるカルーソさんはOSVニュースに対し、アパレルの変更は彼のアイデアだったと語った。
「歴史を通じて描かれたいくつかの有名なイコン画には、ガブリエルが青で描かれていました。 「悪魔を倒す大天使ミカエル」は 1635 年にグイド・レニによって制作され、それが私がインスピレーションとして使用したイメージでした。聖母マリアの周囲の混乱とは対照的に、ガブリエルは視覚的に青く光るだろうと感じました。」
別のビジュアル モチーフでは、若い頃のメアリーは蝶に惹かれ、蝶に囲まれていることに気づきます。それらは洗礼によって与えられる新しい命を表しています。
の プロトエヴァンゲリウム 聖ヨセフ（井戸たこ）を花嫁よりもずっと年上にしている。しかしカルーソは、ガブリエルが演出を担当した出会いで、初めて会うときは二人とも20歳くらいにすべきだと決めた。
現代風に言えば、この物語はメアリーが自らの力を増し、時折恐怖を感じないわけではないものの、自らのユニークな運命を受け入れるという物語です。彼女はその過程で、特に指導者となる女預言者アンナ（スーザン・ブラウン）から多くの励ましを受けました。
ある時点で、アンナ – でおなじみの人物 ルークの神殿でのイエスの奉献に関する記述 – マリアに叫ぶ、「あなたは言葉よりも力があるのよ、子よ！」そしてマリア自身も、大祭司バーヴァ・ベン・ブタ（メフメト・クルトゥルス）に「私は約束を果たすためにここに来たのです」と毅然とした態度で告げる。
「メアリーの物語は少し過小評価されていると常々感じていました」とカルーソさんは語った。 「私にとっての発見は、これらすべての映画の中で、誰も（メアリーが言う）『私にさせてください！』に重点を置いていなかったことです。」
さらに、「メアリーと同じように、私たち全員が選択を迫られています」と付け加えた。
モロッコで撮影を終えた後、カルーソは思いがけず、二人の主演のキャスティングをめぐる有害なオンライン狙撃の雪崩に巻き込まれていることに気づいた。タコとコーエンは両方ともイスラエル人です。
世界中で憎悪が蔓延しているソーシャルメディア上での批判の主な話題は、ジョセフとマリアが実はパレスチナ人だという非難だった。これは不条理なカナードであり、その持続力は何世紀にもわたる反ユダヤ主義のおかげであると考えられます。しかし、ガザでのイスラエルの戦争に対する苦悩によって、新たな命が吹き込まれた。
それにもかかわらず、この考えは簡単に反証されます。福音書のうち 2 つは、イエスの系図をイサクとヤコブを経てアブラハムに遡ります。 ルカの福音書 ヨセフは「ダビデ家の出身」だったと付け加えています。
さらに、同じ伝道者は、イエスの両親は毎年「過越の祭りのためにエルサレムに行った」と述べています。実際、ヨセフとマリアがユダヤ人ではなかったことをほのめかすほど信頼できる古文書はありません。
「他人が何を考え、何を信じているかをコントロールすることはできません」とカルーソ氏はOSVニュースに若干の諦めを込めて語った。
彼の意図は本物だった。彼は22歳の元モデル、コーエンをキャスティングした。「ノアがメアリーが生まれた地域（イスラエル中部）の出身であることが重要だと考えたからです」。
オンライン上の騒ぎは非常に醜悪なものとなったため、コーエンの経営陣はカルーソとの共同インタビューに彼女を参加させることを拒否した。
代わりにOSVニュースは、「メアリー役を引き受けることに決めたのは、これまで十分に描かれていなかった彼女の一面を探るユニークな機会を提供してくれたからだ」とのメールで妥協せざるを得なかったとコーエンは書いている。
「この映画は、観客にメアリーを何か偉大なものへの器としてだけでなく、神聖な役割と人間性のバランスをとりながら人生の複雑さを乗り越える若い女性として見ることを可能にします。」と彼女は続けた。
コーエン氏はさらに、この役は「謙虚な気持ちと同時に大きな責任を感じた素晴らしい経験だった。神聖な課題と非常に人間的な課題の両方に直面したときの彼女の脆弱性と回復力を体現することは、非常に充実感がありました。これは彼女の物語に命を吹き込む特別な機会であり、観客が深い人間的なレベルで彼女とつながることができることを願っています。」
オスカーを2度受賞したアンソニー・ホプキンスは、福音書の中で新しい救世主を殺そうとするヘロデ王を演じています。しかしカルーソは、ヘロデは自分自身の苦い思いの犠牲者だったと考えている。 「はい、彼はメシアを探しています。おそらく必ずしも彼を破壊するためではなく、彼の人生に穴があるからです。」
カルーソ氏によれば、メアリーに親しみを持ってもらえるようにすることが彼の主な目標だったという。 「若い人がこの映画を見て、『この人たちは私が理解できる人たちだ』と思ってくれたら素晴らしいと思いませんか」と彼は考えた。 （若い女性はこう思うかもしれない）『メアリーは私の友達かもしれない。連絡が取れる人。話せる人がいるよ。」
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