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2025-12-04 06:00:00
「ジャパ」とは、ナイジェリアで著名な西アフリカの民族であるヨルバ語で、分裂または離脱を意味します。
移民は長い間ナイジェリアの現代生活の要素となってきましたが、ジャパは文化現象となっています。
経済が成長しているにもかかわらず、ナイジェリアの人口の半分以上が貧困の中で暮らしているため、移住はすべての人にとって選択肢ではなく、移住する人は多くの場合、命の危険を冒して移住することになります。
ジュリエット・ガッシュとカメラマンのマーク・ロナハンは、サイモン・カンバーズ・メディア基金の援助を受けてラゴスを訪れ、ジャパ症候群について取材した。
ナイジェリアは急成長しており、今年と来年の経済成長が予測されており、膨大な数の若い人口を抱えています。
ヨーロッパの人口統計とはまったく対照的に、ナイジェリア人は圧倒的に若いです。
人口は 2 億 3,000 万人を超え、年齢の中央値は 18 歳で、3 分の 2 以上が 30 歳未満です。
しかしナイジェリアは大量移民にも苦しんでおり、毎年数百万人が国外へ出ている。
ラゴス大学社会学部（UniLag）のトゥンデ・アラビ博士は、サハラ砂漠経由で北アフリカを経由する不規則な移民が多く、測定が容易ではないため、移民に関する正確な統計を見つけるのは難しいと語る。
しかし、「ナイジェリアにおける移民率は間違いなく増加している」と彼は言う。
同氏は、多くの専門家が退職する分野として医療分野と学術界を挙げる。
それは非常に文化的な現象となっており、「ジャパ」という独自のニックネームさえ付けられています。
ジャパ現象について博士号を取得したアラビ博士は、この名前は離れることを意味するヨルバ語のスラングに由来しており、ヨルバ人は西アフリカの主要な民族グループの1つであると述べています。
同氏によると、この言葉はもともと辞めること、去って二度と戻らないことを意味していたが、必ずしもそれほど単純ではないという。
「神に感謝します、私はまだ生きています」
シルビアさんは、2007年に両親が亡くなった後、ナイジェリアを離れようと決意した。
「サハラ砂漠ではたくさんの死者が出ました」とシルビアさんは二度目にヨーロッパに行こうとしたときのことを語った。
「私たちは多くの人を失いました。
「私たちがハイラックスに乗っていたときは、たとえ誰かが転んでも待ってくれず、亡くなった人もいました。」
2007 年、両親が亡くなった後、シルビアはナイジェリアを離れることを決意しました。
彼女にはノルウェーのことを教えてくれた友人がいたので、運試しに他人のパスポートを使ってマドリードに到着しました。
彼女はさまざまなバスを乗り継いで北上し、最終的にオスロに到着しました。
彼女は難民キャンプに連れて行かれたが、逃亡し、最終的にノルウェー人男性と友情を育んだ。
彼女は彼と同棲し、約1年後に結婚することを決めました。
二人はラゴスで結婚し、シルビアさんはそこでビザを申請したが、当局者らはそれが彼女の言葉を借りれば「契約結婚」だと考えたと述べた。
彼女の夫は最終的にノルウェーに戻り、二人は定期的に連絡を取り合いました。
しかし、書類の入手に何の進展も見られなかった一年後、シルビアさんは密売業者に金を払ってリビアに連れて行ってもらうという危険なルートを北に進むことを決意した。
ラゴスからサバ州までは4,000km以上あり、地中海に行くためにこのルートを使用する移民の一般的な目的地です。
シルビアは、サハラ砂漠を越える危険な旅を始める前に、まずニジェールのアガデスに到着しました。
「彼らは午前中に出発すると言いましたが、その後警察が来て、サハラ砂漠にはたくさんの死者が出ていると言いました。
「あの二、三日、僕らは歩いた [in] 彼らが私たちをハイラックスに連れて行ってくれるまで、砂漠を歩いていました。」
ある時点で、人身売買業者たちは、5、6台のトラックに分散していたグループから数日間離れ、前方の道路が空いているかどうかを確認するために数日間離れた。
警察と同様に人身売買業者も、誘拐された移民の身代金を求めるアズマ・ボーイズとして知られる誘拐犯に警戒している。
「彼らは私たちをあの暑い太陽の中に置き去りにし、木も水もなく、どこもかしこも本当に暑かったです。水が手に入る場所はなく、水もなくなったので、人々はただ気を失いそうでした。」
彼女は物語を語りながらたどたどしく、その回想が明らかに彼女に影響を与えており、グループは自分の尿を飲むことに頼らざるを得なかったと語る。
密売人たちはやがて戻ってきて、途中で亡くなった人々を除いた一行はサバ州へ向かった。
そこに数か月滞在した後、シルビアさんはサブラタ近くの地中海に到着し、そこで暴力が勃発したと語った。
1週間の銃撃戦の後、シルビアさんは国連の支援を得て、最終的に国際移住機関によって送還されたと語った。
彼女は最初からやり直す必要があり、ラゴスでの生活が難しいと感じています。
彼女は生きていることを神に感謝していますが、再び危険を冒すつもりはありません。
「私の命を救ってくれたのは神だけです。もし神が私を連れ戻してくれたら、二度とあの旅に出られなくなるようにとただ祈ったのです。その時は祈りが役に立ちました。」
ナイジェリアで幸せかと問われると、彼女は息を整えてこう言った。「神に感謝します。私がまだ生きているのは、何人かの友達を失ったからです…でも、私はあまり幸せではありません。」
「どうか助けてください。強制送還させないでください」
チウトゥさんは2014年にナイジェリアを離れ、ドイツで5年間を過ごした。
彼は観光ビザでフランクフルトに飛び、そこで亡命を申請した。彼は入国管理官に送還しないよう懇願したという。
彼は、ドイツに行くために多額のお金を借りたため、もし帰国させられたらどうなるか心配だったと語った。
彼は言語の学習に時間を費やし、介護者になるための授業を受けました。
これは、アンゲラ・メルケル首相がドイツの国境を開放し、最終的には「Wir schaffen Das」（大まかに訳すと「はい、できます」または「私たちにはこれができます」という意味）のスローガンの下で100万人の入国を許可した頃でした。
チウトゥさんは、資格を取得して仕事に就いたと言うが、レジデント取得まであと 1 週間というところで、老人ホームで事件が起きたため、「本当に不運だった」と語る。
チウツは2014年にナイジェリアを離れてから5年間ドイツで過ごした
彼はそこで別の男性とシフトを交換しながら、11か月と3週間働いた。
病棟の患者がシーツを汚していたので、彼はそれを掃除しに行ったが、患者が汚れた寝具を放置されたかどうかについては意見の相違があった。
彼は養護施設から解雇され、臨時労働で生きていかなければならなかったが、出張が多くて大変だったという。
この状態が1年続いた後、彼は妻に電話して、家に帰らなければならないと言いました。
「私は戻ります、そして妻は、戻ってくるべきではないと私に言いました。私は言いました、「この国で死なせないでください」。私はとても落ち込んでいました。
「私は子供たちを置き去りにして、5年以上会っていませんでした。この国で生活を続けることはできません。」
最終的に彼はナイジェリアへの自発的送還に同意し、家族との再会に興奮しながらも、ドイツを離れたことを後悔しているという。
ラゴス大学に戻ると、アラビ博士の社会学の学生の何人かが日本についての考えを語ります。
フローレンスさんは、「安全上の理由から日本に来る人もいます。この国には治安が非常に悪いので、命の危険を感じている人もいます。」
「ある時点では日本に行きたいと思っていますが、主に教育目的か、向こうで仕事を追求するためですが、ある時点では母国に戻りたいと思っています」とジャクリーンさんは語った。
ベンジャミンさんは妹が住んでいる英国を訪れたいと考えているが、海外で暮らした経験を母国に持ち帰りたいと語った。
これはクラスメートのウラオラさんも同じ意見で、彼はこう言った。「そこに行って新しいことを経験したいなら、戻ってきて改善すべきだと思う。ここが自分の国であり、家に勝る場所はないのと同じように。」
ファヴァー氏は日本を肯定的でも否定的でもあると見ている。 「現在のナイジェリア経済の影響で、実際に多くの人がより緑豊かな牧草地へ出国したいと考えているという意味です。」
シルビアと同じように、緑豊かな牧草地に行きたいという願望は多くの人にとって強いものです。
しかし、日本は法外に高価であり、大きな決断が必要です。
1億3,000万人のナイジェリア人が貧困の中で暮らしているため、多くの人にとってそれは耐えられないことだが、日本の誘惑に抵抗するのは難しい。
#文化現象により数百万人がナイジェリアを離れる