教皇、ヴェネツィア・ビエンナーレを訪問、「暴力と差別」に対する避難所となる芸術を呼びかけ

教皇は芸術家たちとの深い対話を開始した。 バチカンパビリオン このビエンナーレの中で、彼は芸術を聖書に引用されている「避難都市」と比較した。「暴力と差別の体制に従わず、すべての人を認識し、保護し、抱きしめることができる人間の所属形態を作り出す存在。最後のもの。

彼は、これらの場所の目的は古代によって確立されたと説明しました。 申命記法 それは「無実の血を流すことを避け、盲目的な復讐願望を和らげ、人権の保護を確保し、和解の道を模索すること」だ。

聖域都市

「さまざまな芸術的実践が、聖域都市のネットワークのようなものとしてあらゆる場所でその地位を確立し、人種差別、外国人排斥、不平等、生態学的不均衡を課そうとする空虚で無意味な矛盾を世界から取り除くために協力することが重要であろう。」 アポロフォビア「貧しい人々への恐怖」を意味するこの恐ろしい新造語だ」と彼は彼らに提案した。

「これらの矛盾の背後には常に 相手の拒絶」として、彼は彼らに、「地図上にまだ存在していない都市」、「人間が誰一人見知らぬ者とはみなされない都市」を想像するように懇願しました。 「どこでも外国人を感じる」と題されたビエンナーレのモットーに倣い、彼は「どこでも兄弟を感じる」ことを提案した。

バチカンのパビリオンで作品を展示している映画監督など何人かのアーティストが彼の話を聞きました。 マルコ・ペレーゴレバノン人 シモーネ・ファタル あるいはブラジル人 ソニア・ゴメス、その吊り下げ彫刻は、教皇が話されたのと同じ部屋にあり、訪問者に見上げるよう強制しました。 これらの魅力的で明るい色の形は、いつか蝶の形で放たれる蚕の繭を思い出させます。 しかし、それらは主婦、売春婦、従業員からの衣服の切れ端で作られています。

見た目を教育する

これらを見て、教皇は芸術が「独占的でもなく、すべてを物体に変えてしまうものでもなく、しかし無関心や表面的でもない」ように「まなざしを教育する」能力があることを強調した。 彼が検索した形容詞は«です瞑想的な»。

「アーティストはさらに前進するよう求められています。 今日、芸術と市場を区別する方法を知ることがこれまで以上に急務となっています。 もちろん、市場はアーティストを奨励し、列聖しますが、 創造性を「吸血鬼化」するリスクがある無実を盗み、何をすべきかを冷たく指示する」と警告した。

しかし、フランシスコは自分自身に芸術的なテーマを提案することを許可しました。 彼らがいたという事実を利用して、 ジュデッカの女子刑務所は、「女性の中に独特の方法で喜びと苦しみが結びついており、私たちが耳を傾けなければなりません。なぜなら、彼らは私たちに何か重要なことを教えてくれているからです。」と強調しました。 興味深いことに、彼女は教会と困難な関係にあるアーティストを次のように挙げています。 フリーダ・カーロ 彼女を破門する コリタ・ケント。 巨大なクモの彫刻家にも ルイーズ・ブルジョワ。 「現代美術が私たちの目を開き、人類の冒険の共同主人公としての女性の貢献を適切に評価できるようになることを心から願っています」と彼女は付け加えた。

挑発

それから彼はこう言って彼らを却下した 挑発、福音書の一節、«何を見に行きましたか？ この問いを心の中に留めておきましょう。 「それは私たちを未来に向かって押し上げてくれます」と彼は彼らに別れを告げた。

フランシスコの隣には枢機卿もいた ホセ・トレンティーノ・デ・メンドンサ、ポルトガルである程度の成功を収めた詩と演劇の作者。 彼は教育文化庁長官として、バチカンのビエンナーレ参加を後押ししている。 教皇への挨拶の中で、教皇は「教会と芸術の関係の歴史においては、教会が芸術の自主性を理解して受け入れることの難しさによって引き起こされた曖昧さと厳しい緊張もあったが、それは正確にはそうではない」と認識した。 「他人の言葉の単なる聞き手としての役割を果たす」ことを受け入れます。

「私たちはこのパビリオンに最も適したアーティストを探していません。 私たちは望んでいませんでした 溝を作る 自分自身のビジョンの中で自分自身を孤立させることもありません。 それどころか、招待状は各人が自分の目で見ることです」と彼は断言した。

「自分の目で見て」

彼 教皇フランシスコ は、「自分の目で」と題されたこのパビリオンの提案の一部をヴェネツィアで見ることができましたが、その場所が82人の受刑者が服役中の女子刑務所内にあることから、それはメッセージであると言えます。 来場者は携帯電話を入り口に置く必要があるため、落ち着いて作品を鑑賞することができます。 囚人たちはアーティストと協力しており、毎日100人の訪問者を部屋に案内し、個人的に展覧会の説明をしています。

の巨大な壁画 マウリツィオ・カテラン 「父」というタイトルで、裸足で歩かされた人のすり減った足を描いている。 訪問者が最初に目にする作品の 1 つは、集団によるものです。クレア・フォンテーヌ‘。 それは、ソーシャルネットワーク上の不快な画像について警告するシンボルに似た黒い目です。 タイトルは「機密性の高いコンテンツ』という言葉は、刑に服している人々を見ることへの拒否感を呼び起こします。

屋内の廊下でレバノン人女性 シモーネ・ファタル 彼は囚人たちが書いた自由についての詩を琺瑯の溶岩板に刻んでいるが、その作品は作者の声が聞こえにくいのと同じように、詩を読むのが難しいように作られている。 フランス人も クレア・タブレ は、少女と少年の無邪気な顔をモザイクにして作成することを提案し、それが囚人、その母親、そして子供たちの写真であることを私たちに告げます。

真実は、フランシスコが芸術的な意図を持っていないとしても、確かに挑発的であるということです。 ゴンドラに乗るのを避けた 運河の街への5時間の訪問中に、誰もが「自分の目で」見ることができるように、ヴェネツィアのこの珍しい場所を振り返ることを彼に強制しました。