戦争で避難民となったシリア人が帰還、占拠された家を発見：-

アル・ガッサニエ、シリア — 黄金色の秋の太陽の下、アブダラ・イブラヒムは、明らかに喜びながら硬い緑色のオリーブを握りながら収穫する。

「私たちは過去14年間、この喜びを否定されてきました」と彼はため息をつきました。

2011年に始まったシリア内戦の2年目に、樽爆弾と絶え間ない砲撃により、彼の家族と彼の村アル・ガサニエの住民のほとんどが避難した。スンニ派イスラム主義反政府勢力が移住してきたにもかかわらず、一部は留まったが、歴史的にキリスト教徒の村の司祭が殺害された後、彼らも去った。

イブラヒムはそのうちの一人です 推定740万人 戦争中に国内で避難民となったシリア人。約600万人が難民として海外に逃れた。しかし、昨年12月に旧政権が打倒された後、イブラヒム氏と他のシリア人は少しずつ実家に戻り始めた。

彼らの中には驚きを感じた人もいました。彼らは自分たちの家に見知らぬ人が住んでいることを発見しました。中には他の避難民シリア人もいた。その多くは他国から来た反政府勢力の戦闘員だった。

「人々が自分の家に帰りたくても、そこに住むことはできません。彼らの家は他の誰かに乗っ取られています。私たちは彼らと並んで暮らすことはできません。」と65歳のイブラヒムは言う。

終戦からほぼ1年が経過した現在も、戦争の混乱を経て何が誰のものかを整理することが喫緊の課題となっている。 新しい州の当局者 電話した 海外にいるシリア難民の帰国について。

しかし、国内避難民であるシリア人が元の家に戻り、財産所有権の問題を解決することも必要である。また、イブラヒムなどのキリスト教徒やイスラム教シーア派など、避難民となったシリア少数派の人々に、彼らも故郷を取り戻すことができると安心させる必要がある。

戦争の混乱の中に置き去りにされた

アル・ガッサニエ村の元村長アブダラ・イブラヒムは、シリア内戦後、オリーブ畑と実家の返還を申請している。

エミリー・フェン/-

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昨年12月、戦争の終結に高揚したイブラヒムさんは、実家の様子を確認するため、アレッポからかつて市長を務めていたシリア北部にある家族の祖先の村まで車で向かった。彼は、ロシアの砲撃や反乱軍の砲撃によって破壊されたのではないかと懸念した。

ホッとしたことに、両親から受け継いだ石とコンクリートの家が建っていた。しかし、彼は入ることができませんでした。

彼はその家に外国人戦闘員が住んでいることを発見した。果樹の大部分も何者かに引き抜かれていた――誰だかは分からなかったが――村のふもとにある広大なオリーブ畑の収穫物も同様に外国人戦闘員に奪われていた。

彼の家には女性も住んでいた。彼らと話すことは許されていなかったため、彼は彼らが誰であるかを知ることができませんでした。彼によると、彼らは全身黒いニカブを着ており、目だけは覆われていなかったという。 「男性戦闘員はほとんどアラビア語を話せなかったので、彼らとコミュニケーションをとることができませんでした」と彼は言う。

アル・ガッサニエの麓にあるオリーブ畑。アブダラ・イブラヒムは、彼の土地にいる外国人戦闘員と合意に達した後、今年、14年ぶりにオリーブの木の一部を収穫することができた。

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彼の話はシリア全土に共通している。反政府勢力と旧政権軍が地域や都市を二分し、人々は家を離れた。彼らの不在中に、反政府勢力のシリア戦闘員、そしてチェチェン、ウズベキスタン、モロッコ、その他の国々からの外国人イスラム主義戦闘員、その中には中国から逃れてきた数千人のウイグル族戦闘員が、彼と彼の隣人の家に移り住んだ。彼らは許可を得ていたと言う。

「 [Syrian] 司令官たちは私たちに、ほら、あなたたちには家が必要だと言いました、そしてあなたたちはこの地域の解放に多大な協力をしてくれたので、所有者がいなくなって空き家になっている家に入ることができます」と回想する。 ウイグル軍の副司令官、ジャラルディーンというファーストネームだけを名乗る男。

今年の初めに、 アル・ガッサニエの約4,000人の住民全員がシリアの新たな住宅当局に正式に帰還を申請した。その後、ウイグル当局者らは数カ月かけて、シリアの放棄された家に定住した数百のウイグル人家族のために新たな住居を探したが、戦争終結以来賃貸価格が上昇しているため、この作業は困難だと感じた。

ウイグル族は元の住民の主張を尊重すると主張している。 「ここは私たちの国ではありません。すでに多くの宗教団体や民族がここに住んでおり、私たちは皆平等です。 [of this house] 元シーア派の村に住むウイグル人戦闘員ビラルさんは、ウイグル人が迫害されている中国で家族を守るため、名前だけで特定されることを望んでいた。

ラタキアの聖心教会内に立つデニス・クーリーさんは、戦後、シリア北部にある母親の家を確認したところ、外国人戦闘員に占領されていたと語る。

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それでも、一部のシリア人、特にキリスト教徒やシーア派のような少数派の人々は、シリア北部全域に定住している外国人戦闘員に対して依然として恐怖を抱いている。 そして、近い将来に退職するつもりはないようです。

「私たちの隣人はこのサラフィー主義イデオロギーのミルクを飲み、それが彼らの世界観の一部になっています。彼らは私たちがそこにいることを望んでいません」とデニス・クーリーさん（75）はイスラム原理主義の一派について言及する。彼女は、北部の都市ジスル・アル・シュグールにある母親の家を調べたところ、中に外国人戦闘員が住んでいることを発見したと語った。

何が誰のものかを把握する

ヨルダン出身のカトリック司祭ファディ・アザール氏は、数十年にわたりシリアの教区で奉仕活動を行っている。彼は戦後、シリアのキリスト教徒への家や住居の返還交渉を支援してきた。

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シリア戦争が終わる前から、一部の反政府勢力は土地や家屋の返還の重大さを認識していた。

2022年、あるキリスト教教区は、2024年に同国の大統領に就任する当時のシリア民兵組織指導者アハメド・アル・シャラー氏と会談し、今月ホワイトハウスを訪問した最初のシリア指導者となった。

「彼は、私たち『ナザレ人』がこの国の一部であり、混乱の間に奪われたものを取り戻す権利があることを認めて、私たちの権利を回復すると約束しました。それは誰も否定できません」と、一部のイスラム原理主義者が口語的に使うキリスト教徒を指す言葉を使って、ルアイ・ビシャラットさん（43）は語る。ビシャラットは 集会の司会を手伝った司祭。

2024年、シャラア率いる反政府勢力がアサド政権を打倒する数カ月前に、ビシャラットさんは現在シリア外務大臣であるアサド・アル・シャイバニ氏と会談し、その直後に反乱軍戦闘員が占領していたいくつかの教会や土地を取り戻すことができたと語った。

ジスル・アル・シュグールの不動産業者、ジクワン・ハジ・ハムドさん（32）は、所有権を整理するもう一つの困難は、国を離れた他のシリア人に代わって不動産を売却したり、完全には所有していない不動産を売却したりする人々だったと語る。 「革命中、財産証書をもてあそぶことがたくさんありました」と彼は言う。

場合によっては、戦闘員とその家族が占領した土地に新たな建造物を建てたが、新国家には新たな建造物を補償する仕組みがなかった。

シリアのキリスト教徒コミュニティの代表として土地の返還を支援してきたローマ・カトリック教会の司祭ファディ・アザール氏によると、外国人戦闘員らは当初、ドゥナム１枚当たり５０ドル（約４エーカー）を要求したが、住民らはその申し出を拒否したという。

最終的には、秋のオリーブ収穫後の10月を期限とすることで全員が合意した。 「彼らは、収穫量の3分の2が自分たちのものとなり、3分の1が所有者、つまり土地を所有するクリスチャンのものになるという合意に達しました」とアザールさんは言う。

11月、元アル・ガッサニエ村長のイブラヒム氏がNPRに朗報を伝えた。土地と家屋はすべて元の所有者に返還されたという。アル・ガッサニエはこれを記念して、踊り手や太鼓奏者らによる大規模な祝賀会を開催した。戦争中に爆破されて開け放たれた村の建物もあれば、通過した戦闘集団が残した落書きで損なわれた建物もあった。しかし今、所有者は再建を始めることができます。