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2024-02-02 11:01:23
インドのナレンドラ・モディ首相が先週、インド北部のアヨーディヤ町で取り壊されたイスラム教のモスクの廃墟の上に広大な新しいヒンズー教寺院の奉献式を主導したとき、それは同首相が今年の再選を確実にするためにどこまで努力するかを示した。
宗教対立を煽ることが、73歳のモディ氏にとって新たな戦略というわけではない。 彼は戦闘的なヒンズー教ナショナリズムと反イスラム暴力の脅威を背景に権力の座に上り詰め、今もその権力にしがみついている。
2005年、当時インドのグジャラート州の最高当局者だったモディ氏は、外国当局者に以下の責任がある場合にはビザの発給資格を与えないというあまり知られていない移民法に基づいて、米国への入国を禁止された最初で唯一の人物となった。 「特に宗教の自由に対する深刻な侵害」
米国当局は、2002年にグジャラート州で1,000人以上のイスラム教徒が殺害されたヒンズー教の暴動の際、モディ氏が待機していたと判断した。 彼が首相になって初めて禁止が解除された 2014年に。
今日、モディ首相の好戦的なヒンズー教至上主義がインドの支配的なイデオロギーとして政治的多元主義に取って代わり、世俗的な共和国としての国の地位を脅かしている。
ロサンゼルス・タイムズの外国特派員として、私は1992年12月の晴れた日に、アヨーディヤの係争地でインドの反民主主義的崩壊の始まりを目撃した。
政治集会に集まっていた数千人のヒンズー教巡礼者、白ひげの司祭、ドーティを着た聖者、その他の信者が突然、ムガール帝国の初代皇帝バーブールによって16世紀に建てられた歴史あるバーブリー・モスクを襲撃した。ヒンズー教の神ラムの発祥の地と考えられています。
ヒンズー教の暴徒がモスクを破壊したパイク、ツルハシ、そして素手で、レンガごとに。 彼らは鉤縄で監視塔を引き倒し、裸足で有刺鉄線のバリケードを乗り越えた。 外国人ジャーナリストは追いかけられ、棍棒で殴られた。 竹で殴られたり、レンガで殴られたりしました。
モスクの破壊は、1947年の独立以来、インドで最悪の宗教的ポグロムの一部を引き起こした。イスラム教徒地区全体が放火され、家族が虐殺された。 インドのイスラム教徒の隣国であるパキスタンとバングラデシュでは、これに反発して反ヒンズー教の暴動が発生した。 ニューズウィークの表紙が亜大陸での「聖戦」を警告したのは有名だ。 ライバル誌タイムはこの集団暴力を「不浄な戦争」とみなした。
30年以上が経ち、インドの大部分は1月22日、破壊されたバーブリ・モスクの上に建てられた2億2000万ドルをかけて豪華に装飾された寺院、ラーム・マンディルをモディ首相が奉献するのを見守るために立ち止まった。 インドの多くの州では、この日は祝日でした。 株式市場とほとんどの学校やオフィスは閉鎖されました。 政府機関は半日閉鎖された。
ノンストップテレビの報道では、首相が寺院の内陣にある漆黒のラム像のそばに蓮の花を置き、その前にひれ伏し、ヒンドゥー教を国教と宣言したに等しい様子が映された。 インド空軍のヘリコプターが外に花びらを落とし、聖職者らがほら貝を吹き鳴らして歌を唱えたが、主役はモディ首相だった。
「ラムはインドの信仰であり、インドの基礎です」と彼はヒンディー語で夢中になっている聴衆に語った。 タイムズ・オブ・インディアによると。 「ラムはインドの思想であり、ラムはインドの法律です。 …ラムがポリシーです [of India]」
首相の伝記作家ニランジャン・ムコパディヤイ氏は、モディ首相は「ヒンズー教の高僧」となった、と述べた。 式典後、インドのウェブサイトRediff.comに語った。。 「私たちはそうなることに非常に近づいています[ing] 神権国家だ。」
そのような考えは、かつて尊敬されていたインド建国の指導者であるモハンダス・K・ガンジーやジャワハルラール・ネルーにとっては忌まわしいものだろう。 政府はすべての宗教を受け入れるべきであり、ある宗教を他の宗教に押し付けるべきではないと彼らは主張した。 そうした世俗的な価値観はインド憲法に明記されている。
しかし、モディ首相率いる右派人民党がヒンズー教と国家の境界線を曖昧にすることで着実に権力を獲得するにつれ、世俗主義は衰退しつつある。 イスラム教徒には自分たちの国がある、とモディ氏の支持者らは主張する。 なぜそうすべきではないのでしょうか?
その理由は次のとおりです。インドの 14 億人の人口の 80% はヒンズー教徒であると自認していますが、2 億人のイスラム教徒と数千万人のキリスト教徒、シーク教徒、仏教徒などはヒンズー教徒ではありません。 人権団体は、非ヒンズー教徒が二級国民のように扱われることが増えていると述べている。
モディ首相は「政府は宗教的少数派、特にイスラム教徒を差別する法律や政策を採用している」と述べた。 ヒューマン・ライツ・ウォッチ ウェブサイトで警告している。 「これにより…ヒンズー教民族主義団体が少数派コミュニティや市民社会グループのメンバーを処罰されずに標的にするよう勢いづいた。」
モディ首相がアヨーディヤの寺院儀式を主宰してから数日間、いくつかの都市や町でヒンズー教の暴徒が暴れ回った。 ニュース報道では、ムンバイではイスラム教徒が経営する店舗が破壊され、プネーではイスラム教徒の学生が殴打され、ビハール州ではイスラム教徒の墓地が焼かれた、などの被害が報告されている。
モディ氏は再選を勝ち取るために反イスラム教徒の偏見を煽る必要はない。 彼が持っています 最新の世論調査での支持率は76% そしてネルー以来初めて3期連続で当選したインド首相になる勢いだ。
しかし、さらに衝突が起こる危険性は高まっている。
ヒンズー教国家主義者らは、他の古代ヒンズー教寺院の上に建てられたと主張するムガル帝国時代の数百のモスクの撤去を求めて訴訟を起こした。 彼らの主な標的にはおそらくモスクが含まれる クリシュナの生誕地の上に建てられた、ヒンドゥー教の慈悲の神、そして シヴァ神の聖地と言われるバラナシヒンドゥー教の破壊神。
モディ首相は先週アヨーディヤで「人々はこの日付、この瞬間をいつまでも覚えているだろう」と述べ、「新時代」の始まりを歓迎した。
彼の言うことが正しいのではないかと心配です。
ボブ・ドロギンはロサンゼルス・タイムズの元記者兼編集者です。
#意見 #ナレンドラモディ首相のインドはまだ民主主義国家ですか