彼らは大衆の想像力を魅了するユニークなキルトを作りました。 それからターゲットがやって来た

過去 20 年にわたり、ジーズ ベンドのキルトは、万華鏡のような色彩と大胆な幾何学模様で人々の想像力を魅了してきました。 この画期的な芸術実践は、抑圧、地理的孤立、物質的な厳しい制約に直面してきたアラバマ州の田舎の奴隷の直系の子孫によって培われました。

今年の時点で、彼らの即興芸術は非常に現代的な問いを具現化するようになった：独特な文化的伝統がアメリカの企業と衝突すると何が起こるのか？

ターゲットを入力します。 この小売店は今年の黒人歴史月間に向けて、キルターのデザインに基づいた限定版コレクションを発売した。 消費者の食欲は旺盛で、全国の多くの店でチェック柄のセーター、水筒、キルティングブランケットが売り切れた。

「実際、私たちは今、まるでリアルタイムでキルトのリバイバルの最中にいます」と芸術家で学者のシャーブリオン・プラマーは言う。 「それらは非常に人気があり、ターゲットもそれを知っていました。それが発売されたとき、最大の話題を呼びました。」 実際、Z世代とミレニアル世代の間で、意識的な消費と自家製のものへの関心が再び高まっています。 「コテージコア」スタイル、パンを焼くこと、ブレスレットをDIYすること、しかしどちらもファストファッションの現実とは相いれません。

ターゲットのデザインは、コレクションの成功から限られた経済的利益を得た 5 人のジーズ ベンドのキルターに「インスピレーションを得た」ものです。 彼らは、Target の売上に比例して支払うのではなく、貢献に対して定額料金を受け取りました。 ターゲットの広報担当者はコレクションの販売数については明らかにしなかったが、実際に多くの店舗で完売したことを認めた。

1960年代のフリーダム・キルティング・ビー（ジーズ・ベンドのキルターたちに公平に支払いを行っていたアーティスト主導の団体）の給与体系とは異なり、彼らは給料をもらっていて社会保障給付金を設定することもできたが、ターゲットのような企業との一回限りの提携ではほんのわずかな利益しか得られなかった。人数、この場合は 2 つの家族から 5 人の女性。

「表現が重要である」という格言は新しいものではありませんが、より幅広い支持を得ています。 それでも、一部の人にとっての可視性が、疎外されたコミュニティ全体にとって有意義な変化につながらない場合、それはどのように調整されるのでしょうか?

アウトサイダーの歴史

「財政のあらゆる段階で問題があった」と、ジーズベンドのキルトの商品化を1990年代の白人コレクター、ビル・アーネットに遡るUCLAの世界芸術文化とアフリカ系アメリカ人研究の元教授パトリシア・ターナーは言う。 「ターゲットの社内デザイナーが、視聴者にとってより好ましいものにするために見た目を操作していることに本当に悩まされています」と、変更されたカラーパレットとパターンについて彼女は言う。

ターゲットの広報担当者ブライアン・ハーパー・ティバルド氏は、キルターたちはプロセスを通じて何度も意見を提供する機会があったと述べた。

「私たちはジーズ・ベンドのキルターズの5人のキルターと協力して、さまざまな期間限定アイテムを開発しました」と彼は電子メールで送った声明で述べた。 「ターゲットでの期間限定コレクションの標準と同様に、各キルターにはそのサービスに対して話し合って合意した料金が支払われました。契約に概要が示されているように、ターゲットは最終的なデザイン決定を行う権利を持っていましたが、彼らの意見を尊重するという目的を持っていました。歴史ある伝統を活かしたこのプロセスは、非常に協力的なものでした。」

メーカーのサムネイルサイズの写真が一部のマーケティング資料に掲載され、「Gee’s Bend」というテキストが衣類のタグに印刷されていましたが、同社とキルターとの関わりは限定的でした。 出来るだけ早く 黒人歴史月間 終了後、キルターの名前と画像は小売業者のサイトから削除されました。

ターゲットは支出を約束しました 20億ドル以上 2025 年までに黒人経営の企業を撲滅する。

今日の状況は 1990 年代の状況を反映しており、一部のキルターは新たな知名度を享受し、他のキルターは無関心で、さらに他のキルターは利用されていると感じていました。 (2007 年に数人のキルターが 一連の訴訟 アーネット家に対して訴訟を起こしたが、すべての訴訟は法廷外で解決され、機密保持契約のため訴訟についてはほとんど知られていない。）

キルティングビーの価格共有構造を崩壊させた利益志向のアプローチが出現し、コレクター、美術機関、営利企業との関わりを超えて「コミュニティ内に本当の亀裂と不調和」を生み出したとターナー氏は説明する。 「彼らの芸術形式の商業化をめぐって、その絆が壊れてしまうのは悲しいことだと思います。」

文脈を無視したアートの複製

キルトは大きな節目を記念して作られ、出産や結婚を祝ったり、誰かの死を悼んだりするために贈られます。 ぼろぼろの毛布、擦り切れた布切れ、汚れた衣服などの布地を再利用することは、商品化に抵抗するコミュニティのキルティング活動の中心的な精神です。 しかし、ターゲットコレクションは中国や海外の工場で新しい生地から大量生産された。

旧世代のジーズ ベンド キルターは、色の衝突や不規則な波線を使った独自のデザインで知られており、素材の制約から生まれる視覚効果が特徴です。 彼らのほとんどは電気のない家で夜間に働き、ハサミなどの基本的な道具を持たず、ましてや布地店に行くことはできませんでした。 ステラ・メイ・ペットウェイ、キルトを販売した人 Etsy 100ドルから8,000ドルの価格で、ハサミを持ち、より多くの布地にアクセスできることは、現在では「利点と欠点」の逆説として特徴付けられています。

多くの 3 世代と 4 世代のアーティストは、大人になってから創造的で癒しの手段として、また自分たちのルーツを繋ぐためにキルティングに戻りました。 2010年に母親が亡くなった後、キルターは ジョーアン・ペットウェイ・ウェスト 彼女はその練習を再訪し、母親の未完成のキルトを完成させることに平安を見出しました。 「このステッチを作っているとき、彼女の手が縫っているのが見えます。私たちはそこに一緒にいるようなものです」と彼女は言います。 「それは彼女の一部であり、私の一部でもあります。」

デリア・ペットウェイ・シボドー 3代目ジーズベンドキルターです。 祖母 彼は小作人で、その大胆でリズミカルなキルトは現在、フィラデルフィア美術館の永久コレクションに収蔵されています。 ターゲット コレクションの場合、彼女は売上に比例した料金ではなく、定額の料金を受け取りました。

ペットウェイ・シボドー氏は、コレクションに合わせてキルトをどのように変更するかについて「最初は少し心配していました」と語る。 「しかし、コレクションを見たとき、また違う気分になりました。」

ジーズベンドのキルト作家であり、非営利団体ネストのコミュニティマネージャーでもあるクラウディア・ペットウェイ・チャーリー氏は電子メールでの声明で、今回のコラボレーションは「私たちのデザインを幅広い聴衆が利用できるようにする素晴らしい方法」だと述べた。

「このキャンペーンがどれほど大規模なものになるのか、そしてそれが私たちのコミュニティにとって何を意味するのか、私たちには全く分かりませんでした」と彼女は語った。

経済活性化を目指して

ジーズベンドでは雇用の機会が非常に限られているため、多くの第 4 世代キルターが教師、保育士、在宅医療助手などの職に就き、また軍に奉仕するためにこの地域を離れています。

「私たち次世代は、もっと夢想家でした」とペットウェイ・ウェストは言う。

国民的な認知度は確かに前向きな変化をもたらした。 しかし、博物館の展示、学術研究、米国郵便公社からの可視性がさらに高まります 切手収集 —必ずしも経済的利益につながっているわけではありません。 結局のところ、アラバマ州ボイキンの平均年収は依然として貧困率をはるかに下回り、約12,000ドルです。 非営利団体ネストによると。

「このコミュニティは、今日に至るまで、本当に認識を必要とし、経済活性化を必要としています」と、ハンティントン美術館のゲイル・オックスフォード米国装飾芸術アソシエイト・キュレーター、ローレン・クロス氏は言う。 「だから、経済的チャンスがそこに戻ってくるなら、私は支持するよ。」

しかし、特にターゲットの路線は、グループの起源や手作りの実践とは切り離されている、と彼女は言う。 これは、手作りされ、深い伝統と結びついたものが全国的、企業的に普及するときに、まさに直面する課題を浮き彫りにする問題です。

「一方では、ストーリーとその信頼性を維持したいと思うでしょう」とクロス氏は言います。

「その一方で、どうすればより幅広い聴衆にリーチできるのでしょうか？」と彼女は尋ねます。