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寄稿者: 先住民はアメリカの過去、現在、未来から消去されることを拒否しています

トランプ大統領はアメリカを真っ直ぐな白人キリスト教国に変える決意をしているようだ。彼は私たちの歴史をこの厳しいふるいにかけて、あらゆる複雑さやニュアンスを捕らえて捨て去ります。ますます錯乱する彼の人種差別的暴言に先住民族が登場することはあまりないが、彼らは他の褐色肌のアメリカ国民と同じ人種プロファイリングに苦しんでいる。移民・税関執行局は、彼らを国外追放の対象とする「本国」を設定することはできない。定義上、これらはネイティブアメリカンです。トランプ政権の10月には特に、そして意図的に欠落している コロンブスデーの宣言 少なくとも、すでにここにいた人々です 5,000万人の先住民 コロンブスが実際には足を踏み入れたことのない北米大陸を「発見」したとき、トランプ大統領はコロンブスに「偉大な献身的な行為として荘厳な十字架を植えさせ、…アメリカの誇る信仰の生来の権利を発動させ」、「イエス・キリストの福音を…遠く離れた地に広めるという崇高な使命」を課した。ホワイトハウス 感謝祭の宣言 また、信仰と征服を中心としています。古いガーゼさえも フィクション ワンパノアグ族が入植者たちと仲良くご馳走を食べていることについては、「私たちの大陸に定住した巡礼者たち」と「西部を飼い慣らした開拓者たち」に対する称賛と感謝だけが書かれていた。コロンブス到着の複雑な結果についてトランプ大統領が認めているのは、トランプ大統領が「西洋文明の究極の勝利」と呼ぶものは大量虐殺とも呼ばれる可能性があることを思い出させる「左翼放火犯」に対するジャブだけである。彼の告発は真実をひっくり返す。歴史の焼却を要求しているのはトランプだ。私は「放火犯」と一緒です。何百もの先住民文化からアメリカ合衆国への領土と権力の骨の折れる移転は、私たちの歴史の基礎です。先住民は何世紀にもわたって大陸の内部を維持し、交易、移動、同盟関係の変更、戦い、反乱、死を繰り返しながら、最終的には急増する入植者の数に圧倒されながら、祖国にしがみつきました。原住民は消えなかった。国勢調査によると、より多くのアメリカ人が先住民の祖先を主張し尊重するようになり、その数は2010年から2020年の間に2倍近くに増加しました。私たちの国の歴史からすべての有色人種を消し去ろうとするトランプの取り組みを見ながら、私は先住民の生存と気概についての驚くべき真実に反論したいと思い続けています。ここにはいくつかの歴史があります。私が南西部先住民へのインタビューを始めたとき、 本のプロジェクト 1980年代、先住民は私が部族主権を理解していると主張しました。純朴な白人男性として、私には学ぶべきことがたくさんありました。たとえ200年前に署名され、繰り返し違反されたとしても、条約は重要です。長老たちは、胸が張り裂けるような暴行やトラウマに直面しながらも、自分たちの文化を活力に保ち、自分たちの言語を維持しようと奮闘していることを私に語った。プライド、強烈なプライドが疎外に対抗します。サンタクララ・プエブロの歴史家リナ・スウェンツェルが私に語ったように、「変化することも良いことですが、変わらないことも良いことです。それらは常にあるバランスでまとめられ、全体を作り上げる必要があります。」ネイティブの人々にとって、それはすべて繁栄します コミュニティ。最近、私は、過去から現在、そして未来にまで続く先住民族の途切れることのない流れの中で人生を送ってきた非常に多くの部族のメンバーから聞いた、この永続的な確信を何度も思い出させられました。スティーブ・ダーデンを例に挙げてみましょう。 40年以上前に私が会ったとき、彼はまだ30歳だった。アリゾナ州フラッグスタッフ初の先住民市議会議員であり、ゾーラン・マムダニの一種のディナー会の先駆者であり、すでにコミュニティの明白な声を上げていた。ダーデンは現在、長老であり、伝統実践者であり、ナバホ族人権委員会の長年のメンバーであり、ルース財団の先住民知識フェローでもあります。ダーデンに会えるのは YouTube、ディスカバリー・ドクトリン解体連合に向けて1時間半にわたり雄弁に語った。彼のディネの価値観の明確な表現は、2世紀前に私たちが儀式のホーガンで聞いたかもしれない教えを反映しています。アメリア・フローレスはコロラド・リバー・インディアン部族の昔の私の連絡先で、部族図書館の責任者だったモハベ族の若い女性でした。彼女は当時、部族の代弁者であり、現在は部族の議長であり、部族のリーダーに選出された最初の女性です。コロラド川インディアン部族はアリゾナ州のコロラド川水の最上級の権利を持っており、フローレス氏は先住民の水利権の権威ある代弁者として広く引用されている。彼女の部族評議会は最近可決された 解決策 コロラド川に個性を与えます。フローレス氏は伝統的な価値観を法律に盛り込んでいます。「CRIT 全員を結びつけているのは川そのものです」と彼女は言います。 「これは創造主から会員への贈り物であり、私たちにはそれを将来にわたって保護し保存する神聖な義務があります。」1984年、私がグランドキャニオンの縁にあるアリゾナ州北部の居留地を訪れたとき、当時ワラパイのバイリンガル教育プログラムの責任者だったルシル・ワタホミギーは、長老から仮釈放職員、部族の会長まで、あらゆる人々とのノンストップのインタビューを設定してくれた。ワタホミギーは後にワラパイの学校の校長および教育長を務めました。今年、彼女は カバー グランド キャニオン トラスト マガジン (彼女は 80 歳を迎えます!) の記念誌で、ワラパイの植物の知識を世代から世代へと伝えていくという彼女の生涯にわたる献身を記念するものです。若者が長老になり、下級役人が指導者として台頭する。教師たちは人間以外の自然界との関係と相互関係のマントラを繰り返します。過去との連続性は揺るぎないものです。ズニ・プエブロのアーティストであり提唱者であるジム・エノテとして、 自己紹介「私はコロラド高原の600世代目の住人です。」トランプ大統領は、この力、この歴史、大陸の先住民族の中核を消すことはできません。彼が「アメリカ第一」と言うとき、それはドナルド・トランプが第一、白人が第一、そして世界中の他の誰もが自分の身を守るために手を放すことを意味します。先住民族の伝統は、親族関係、相互依存、相互依存、癒しといった、この金メッキされたトランプ流の個人主義を逆転させる価値観を教えています。すべての教えと同様、これらも願望的なものです。しかし、コミュニティを第一に考えるアメリカを想像してみてください。私はそのような未来に生きたいと思っており、それが現在の利己主義と近視眼の渦から抜け出す唯一の方法であることを同胞の国民に理解してもらいたいと思っています。ネイティブの文化は取引よりも関係を圧倒的に好みます。私たちは彼らの言うことに耳を傾けるのが良いでしょう。ユタ州の作家兼写真家のスティーブン・トリンブルは、『人々: アメリカ南西部のインディアン」 #寄稿者 #先住民はアメリカの過去現在未来から消去されることを拒否しています