歴史を心理的に読み解いてみると、カリフやスルタンの過失、世間知らず、当時の語彙の理解力の無さが明らかなため、同情を呼び起こすが、彼らの多くは現実から逃避し、奴隷の少女や奴隷たちとともに宮殿で孤立する傾向があった。彼らのほとんどは、自分たちの命が残り少なく、運命は避けられず、苦痛であることを知っていました。彼らは熱い石炭の椅子に座っていました。彼の周りは炎と煙でした。
ほとんどのカリフの運命を熟考すると、それは悲劇的で恐ろしいように見えます。彼らの宮殿を見ると、そこが隠れたり逃げたりするための場所であることがわかります。厳重な警備にもかかわらず、彼らは暗殺や残忍で攻撃的な行為にさらされています。 . 彼らの名のもとに国と国民の運命を左右する勢力がある限り、彼らの地位は意味を持たない。
あらゆる種類のカリフは、指導者や大臣の意志を伝えるために使用される象徴であり、顔でした。彼らは統治しませんでしたが、彼らの名において統治した人々もいました。したがって、書かれた歴史は事実を提示するのではなく、むしろ意見、認識、正当化と、国家における有効な部隊のマーケティング。
カリフは、国家とその存在を管理する権力の前では威信を持たないが、彼らの威信と価値は大衆に売り出され、権力によって支配されるようになる。実際に統治し、自らの意志を押し付けた少数のカリフと、その多くは彼らはカリフの宮殿の囚人のようなものであり、詩的な賛美者たちは彼らを誘惑し、騙し、彼らの中にないものを騙そうとする準備ができています。
彼らに何が起こったのかについては多くの例があり、最も明白な証拠は、アル・ブフトゥリがバニ・アッバスのカリフに対して何をしたか、そして金銭、贈り物、名誉を得るためにどのように嘘と欺瞞的な認識で彼らをおだてたかである。
アッバース朝国家のカリフたちの運命をたどると、アル・ムタワキル殺害後、彼らは国家の指導者、大臣、有力者に従うこと以外には何の権力も力も持たない囚人となったように見えるだろう。彼らは、陰謀、陰謀、欺瞞、兄弟やいとこ間の口論に従って、彼らを設置し、追放し、拷問し、殺害し、ついに彼らの存在がなくなり、散らばったのです。彼らの王とアッバース朝国家はいくつかの国家になりました。そして地域。
見知らぬ者たちが国家の権力手綱と意思決定権を争う中、宮殿と墓の間の距離は縮まりつつあるようだ。
サマッラの混乱（861～870年、4人のカリフが殺害された）では、カリフの威信と価値を失い、あれやこれやを宣伝する商品と化したこの行為の教訓、教訓、証拠があった。国家元首を所有する人々のうち。
だからこそ、私たちは、フレグが柱の恐ろしい殺害でそれを完了するまで、恐ろしい殺害、目をくりぬく、屈辱、屈辱、そして屈辱と屈辱の泥沼の中で頭を転がすことを含む、カリフが受けた恐ろしい結末について読んでいます。バグダッドのアッバース朝国家とそのカリフ、アル＝ムスタシム・ビラー。
権力の座に座った者は墓を除いてそこから離れることができないため、この国の現実では、宮殿と墓のゲームがまだ活発に行われているようです!!
「そして、どの土地で死ぬのかは誰にも分かりません。」 ルクマン: 34
サディク・アル・サマラライ博士
2024-02-21 21:00:52
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#宮殿とお墓