哲学と文学批評の間のモハメド・ムバラク

アラブ文学批評の空の中で、モハメド・ムバラクの星は、現代文化の記憶に忘れられない影響を掘った最も顕著な声の一つとして。彼は批判的な批評家であり、地味なアプローチと文学の深い認識で武装していました。それを通して、遺産の独創性を現代性の活力と組み合わせることができ、文学テキストの慎重で革新的な読書を提供しました。。

ムハンマド・マフディ・ムバラクは、1939年にバビル県のヒラ市で生まれました。彼がイラクで彼の基本的および二次研究を終えるとすぐに、彼はバグダッド大学に行き、そこで彼はアラビア語とその文学の学士号を取得しました、そして彼は後に英文学の学士号を取得しました。。

彼の興味は、いくつかのメディアの地位を保持しているため、メディア、映画、劇場を含むように拡大し、イラク文化の分野での経験によって目撃されました。彼の選択は詩的な批判であり、深い内部調和でした。彼は、彼のフォロワーが見ているものによると、自分に近い表情空間を見つけました。

ムバラクは1960年に彼の重要なキャリアを始め、詩と美的問題について書いており、彼は哲学、特にアラブとイスラムの哲学の分野にいて、1959年にイラク作家連合の設立に参加し、アラブ世界のレベルでの文学会議の活動家に参加しました。彼は機能的なサイトに触れる間に移動し、劇場支店を率いて、2003年までにヨルダンの新聞「Al -Zaman」の編集者として働いていた後、編集者を連れて行きました –。

モハメド・ムバラクは彼の最も著名な本の一つである彼の豊かな知識製品を残しました：

1。 Al -Kindy Mindの哲学者、大衆の本、第6号、1966年。

2。 言語、文学、思考のペルシャ人、ベイルートハウス、1974年も、バグダッドのダル・アル・ファラビ・ベイルートとルネッサンス図書館に印刷されました。

3。 理論と応用に関する批判的研究、情報省の出版物、イラク共和国。

4。 中間アラブとイスラムの思考を見て、 1986年。

5。 詩的な認識と現代アラブ社会運動の道、文化家、バグダッド、2004年。

6。 理性と文化のアプローチ、文化家、バグダッド、2004年。

7。 アラブ文化省のアラブイスラム哲学の記事、バグダッド首都アラブ文化プロジェクト内、2013年。

8。 イラクの個人の性格を理解する試み、ダル・ミゾポタミア、バグダッド、第2版、2010年。

彼はまた3つの劇を書きました： 人と問題、詩人と膝、難しい選択そしてその中で、哲学的および人道的性質の劇的なテキストの中で彼の知的ビジョンを具体化しました。

ムバラクは批判的であるだけでなく、文学、思考、歴史、政治、社会学、古代および現代の哲学、心理学の深みに潜り、彼の文化的プロジェクトでこれをすべて使用したため、歴史は彼の劇場に出席し、批判の哲学、そして彼の全体的な考えを使用しました。彼は遅く、哲学的な問題に飛び込むことを選択し、彼の知的原則にコミットし、彼の著名なスタイルで表現しました。。

Mohamed Mubarakの批判的なスタイルは、深さと明快さを組み合わせることで区別され、彼の著作は、普通の専門の読者と一緒に同じ情熱によって読まれました。彼は、批判は乾燥した学者ではなく、テキストや社会との生きた対話であり、国民の問題と懸念を体現していると信じていました。。

彼のアプローチでは、彼はアラブの批判的遺産と、構造的、歴史的、心理的な心理学に触発された現代の西洋のカリキュラムと、アラビア語のテキストの新しい解釈を提供しました。彼は、アラブの文学遺産は彼が生み出した社会的および文化的文脈を喚起することによってのみ理解されると信じていたので、彼の注意はテキストの背後にある人間と知的側面の検出に焦点を合わせていました。。

ムバラクは古代アラビア語の文学の認識を更新しようとしたので、彼は教化と暗記を超え、アラビア語の詩の美学を現代の分析言語で明らかにし、彼の技術者を正確に撮影しました。。

おそらく彼の最も顕著な成果の1つは、彼がアラブの文脈への西洋の重要なカリキュラムの導入に貢献したことですが、盲目のコピーはありませんが、アラブ文化のプライバシーを考慮したスマートな条件付けを伴うことです。批判には、学術的な装飾だけでなく、テキストを浸透させ、解体するためのツールがあります。

ムハンマド・ムバラクは、彼の本や記事が学生や批評家に不可欠な参照を形成し、新しい、よりオープンで大胆な批判的な意識の形成に貢献したため、イラクとアラブの文化的生活に大きな影響を与えました。それは文化的な報道の活発なペンであり、同時に文学と社会の問題を議論し、味を洗練し、人間を磨くという言葉の役割を信じています。

モハメド・ムバラクは2007年に去りましたが、彼は研究者の図書館と読者の良心でまだ生きている繁栄した知的遺産を残し、彼の批判的なビジョンは、彼の足跡の弟子であった人の作品でも、文学と批判の道への影響を追跡した人々の作品でまだ打ち負かされています。。

ソース

Awad、Abdel -Reda（2010 AD）、コンテンポラリーバビロンライターとブック、パート1、第2版、Dar Al -Furatの印刷と出版のためのDar Al -Furat。

Al -Marzuk、Sabah Nuri、Al -Hilla Writers Supplement