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化学はいつか私たちを幸せにしてくれるのか、それともそれは信仰の問題なのか？ | 石斧 | 科学

傷口にカビを塗る羊飼いは、アレクサンダー・フレミングのやり方と似ている。違うのは、フレミングが 科学的方法 傷口にカビを当てると効果があることを証明するためです。このように、科学的方法は、一見すると 1 つの解決策にしか見えない 2 つの解決策を区別する属性として機能します。似たようなことが言える アントニオ・エスコホタド ギジェルモ・ヘランツがインド新聞のために編集したばかりの彼の作品の一つに、ユンガー風の意味深なタイトルが付けられている。 恐怖に立ち向かう （第2巻）。なぜかこの本は、ユンガーの意志表明の引用で始まっています。なぜなら、ドイツの哲学者の例に倣って、エスコホタドにとって健康は恐れを知らない人々の中にあるからです。これに従って、彼の科学的アプローチのそれぞれにおいて、病気を心身症として扱う傾向が見られます。つまり、エスコホタドにとって、病気や疾患は感情的な起源を持つのです。詳しくはアントニオ・エスコホタードは、精神安定剤と抗うつ剤について、批判的な観点から、化学療法では患者を目に見えない拘束具で拘束していると述べ、精神安定剤は「薬理学的ロボトミー」であると述べたアンリ・ラボリ博士（1914-1995）の資格を自分のものにしている。知らない人のために言っておくと、H.ラボリは1960年代にGHBを治療目的で初めて使用した。それよりずっと前、第二次世界大戦中、ラボリは抗精神病薬であるクロルプロマジンを外科手術に使用した。この鎮静剤は炎症を抑え、手術前に患者を落ち着かせるからである。 手術クロルプロマジンは、患者に効果を発揮しても意識を失わない抗ヒスタミン薬です。詳細を観察すると、この物質は精神医学で実験され始め、「精神医学における第四次革命」と呼ばれるものを引き起こしました。アントニオ・エスコホタードは、何よりも哲学者であり、概念を解釈する技術に精通した人物であったことを忘れてはなりません。だからこそ、彼は意識の変化を引き起こすさまざまな物質に関する情報を私たちに残し、それをファルマコンという古代ギリシャの概念から行いました。ファルマコンは、毒であると同時に治療薬でもあり、投与量によって概念がどちらかに振れるものです。しかし、エスコホタードは、化学療法を論文で分析しています。化学療法は、うつ病や興奮の影響を弱めるからです。 神経質しかし、それは問題の根本、つまり原因には到達しません。エスコホタドは批評的な背景を続けて、次のような別の記事を書いている。 伝染病工場彼は、 HIV ウイルスに感染した人々に対する社会的汚名として。その存在は「未来を、そしてその結果として現在を奪う死刑宣告に等しい」とエスコホタド氏は述べ、さらにこの病気の診断は潜伏期間が長いため複雑であると指摘する。彼の科学論文は議論を呼ぶかもしれないし、一部には賛成するが、他の多くには反対するかもしれない。しかし、エスコホタドが自分の知識や意見を述べる際に、科学的手法で用いられる合理的な手順を無視していないことは疑いようがない。それが彼を群れの中の厄介者にしているのだ。石斧 それは、 モンテロ・グレズ散文への意志をもって、彼は科学的現実を特別に厳しく批判し、科学と芸術が知識の補完的な形態であることを証明した。フォローできます マテリア で フェイスブック、 バツ e インスタグラムまたはこちらから登録して 週刊ニュースレター。購読して続きを読む制限なく読む_ #化学はいつか私たちを幸せにしてくれるのかそれともそれは信仰の問題なのか #石斧 #科学