ロバート・レヴェット博士の死について サミュエル・ジョンソン著
ホープの妄想の鉱山に送られる
私たちが日々苦労しているように、
突然の爆発や緩やかな衰退によって、
私たちの社会的快適さは失われます。
さまざまな年を通じて多くの試みが行われ、
レヴェトの墓への下りを参照してください。
礼儀正しく、無邪気で、誠実で、
友達のいないすべての名前の中で、友達。
それでも彼はアフェクションの目を満たし、
漠然とした賢さ、そして粗野な親切さ。
また、「傲慢」と書かれた、否定する
あなたの賛美は泥臭いものに値します。
気を失ったとき、自然は助けを求めました、
そして浮かんでいる死が打撃を準備した、
彼の精力的な治療法が示された
ショーのない芸術の力。
ミザリーの知られている中で最も暗い洞窟で、
彼の有益なケアはもう間近に迫っていた、
絶望的な苦悩が彼のうめき声を注ぎ込んだ場所、
そして孤独で引退して死にたいと思っています。
寒い遅延によって嘲笑される召喚はありません。
プライドによって軽蔑されるつまらない利益はありません、
日々のささやかな欲求
毎日の苦労が補われます。
彼の美徳はその狭い周囲を歩き回った、
一時停止することも、空白を残すこともありませんでした。
そして確かに永遠のマスターは見つけた
単一の才能がうまく活用されました。
忙しい日も、静かな夜も、
感じられず、数えられず、滑って通り過ぎた。
彼の骨格はしっかりしていて、彼の力は輝かしく、
しかし今や彼の80歳が近づいていた。
その後、ズキズキするような燃えるような痛みもなく、
冷たい衰退のグラデーションでもない、
死は生命の鎖を即座に断ち切り、
そして最も近い方法で彼の魂を解放した。
サミュエル・ジョンソン（1709-84）によるこの挽歌は、このジャンルの詩の中で常に私のお気に入りの詩の 1 つです。それはジョンソンの素晴らしい文学的業績のごく一部を占めており、その範囲は野心的ではありません。スタイルも語法も 18 世紀に近いエレジーとして成功していること 「時々」の詩、これは一種のミメーシスです。つまり、賞賛すべきレヴェ博士の肖像画になります。私たちは単に彼について語られるだけでなく、詩の比喩やリズムの中で物理的な存在を与えられます。
ハル生まれのロバート・レヴェット(1705-1782)は、1740年代後半からジョンソンの家に住んでいた。彼が医学に興味を持ったのは、パリでウェイターとして働いていたとき、食事をしながら医師たちの会話を魅了されて聞いていたときだった。薬学と解剖学の訓練を受けるために予約が入れられたようだ。彼は依然として資格を持っておらず、ロンドンでは彼の練習は貧しい人々の間で行われていた。彼は非常に低額の報酬、または無報酬で働いていました。ジョンソンの主治医として師匠からの信頼も厚かった。
ジョンソンがエレジーの中で寓意的な人物に頼るのは容赦がない（いくつか例を挙げると、「希望の幻想的な鉱山」、「悲惨の最も暗い洞窟」、「孤独な欲求」、「文字で書かれた傲慢」）。詩は内容を深く掘り下げられるほど容量が足りず、多くの詩は必要以上に早く読者の心を通過してしまうかもしれません。いかに明白に見えても、それらはしばしばほのめかしに富んでいる。たとえば、ワントは、おそらくウェルスが容易に引き離すことができたであろう友人たちに見捨てられており、明らかに「孤独」である。 「幻想的な鉱山」としての希望は、より寛大なスペースが割り当てられた強力なイメージです。危険な活動 (採掘) の変遷が、「突然の爆発」と「緩やかな衰退」を伴う現実主義的な観点から見られます。比喩的に言えば、それらはジョンソン自身の希望の喪失、そして彼の「社会的快適さ」の突然または徐々にの終焉に結びついており、ジョンソンが精神的および肉体的な健康に不可欠であると考えた家庭の仲間の中にロバート・レヴェットを置いている。
言葉の妙技の奔流の中で見るのは啓発的だ ウィキクォートに集められたジェイムズ・ボズウェルはジョンソン首相の「希望」についての言葉を「おそらくこの世界が与えてくれる最大の幸福である…しかし、不適切に抱かれた期待は失望に終わるに違いない…」と報告している。ここでのジョンソンの最初の四行詩は、可能性ではなく彼の願望に基づいた希望に焦点を当てています。それは死は避けられるという寂しい希望だ。
レベ自身も「さまざまな年を通じて、よく試練にさらされてきた」。 「レヴェットが死ぬまで見届けろ」という修辞的命令は、ショックと満たされた期待の両方を意味しているようだ。それはまた、死に関する高尚な詩的または聖書的な意味合いを嘲笑します。レヴェットという男のサムネールスケッチが以下に続く。それは、愛情を込めた誇張を交えて、彼の特質を「高貴」（忠実）、「無邪気で誠実／友人のいない名前の中でも友人である」と描写している。この男の矛盾した本性は、「漠然とした賢さ、そして粗野な優しさ」という矛盾したセリフに凝縮されている。ボズウェルに対するジョンソンの言葉はより直接的に明らかにしている：レベットは「残忍な男だが、私は彼をよく尊敬している。なぜなら、彼の残忍さは心の中にあるのではなく態度にあるからである」。
ジョンソンがレヴェットを最も効果的に特徴づけているのは第 6 節で、高等な訓練と志を持った医師たちと暗黙のうちに彼を対比させている。「遅刻によって召喚を嘲笑されることはない / プライドによって軽蔑されるつまらない利益もない / 毎日のささやかな欲求 / 毎日の労苦は満たされる。」これはよりエレガントなスタンザの 1 つで、おそらく高位の医師に対する寛大な軽蔑を視覚化していますが、それでもセリフはしっかりと停止しており、控えめなリズムです。ジョンソンのABABで韻を踏んだ四拍子は詩全体を通して一定の円を踏みしめており、レヴェが回診し、技術と配慮を持って患者に奉仕するときの規則的で重い足取りを示唆しているが、不必要な派手さはない。
最後のスタンザでは、レヴェの死は特別な儀式なしで扱われます。明らかに心臓発作による死の慈悲深い速さは、ジョンソンに敬虔な感情を促すものではない。彼の技術は、Levet の医学学習と同じくらい現実的です。 「死は生命の鎖を即座に断ち切り／そして最も近い方法で彼の魂を解放した。」囚人の足かせを解く様子は、その無愛想で非感情的な言葉とリズムで暗示されている。魂が神話上の愛の器官である心臓に近いことが暗示されているとしても、ジョンソンはその点をほとんど無視している。
『ロバート・レヴェット博士の死について』は、熟練した技術とジョンソン時代の華やかな哀歌の作法への抵抗を組み合わせている。この作品は、特徴付けだけでなく、そのキャラクターのイメージで作られることによって、その主題に最大の名誉をもたらします。
注: ここで使用されている現代化されたテキストは、 ノートン英文学アンソロジー、第 4 巻。
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2025-10-20 12:02:00