人々の聖化からの解放は、成長と進歩のための基本的な条件の最前線に来ます

人々とのタンデルは、未発達の社会を特徴付ける現象であり、聖化手段 それ 彼は間違っている人を見ており、彼の批判は禁止されており、彼が誤りから犯したこと、そして彼が言うこととしていることに対して彼が責任を負うことは許されないこと、そして彼が刺激的なリーダーであり、唯一のリーダーであり、彼から発行されたのはすべてが実施のための支配と要件です。これが起こります 過度 閉じた文化での栄光と一方的なビジョンで、この個人の愛好家は、彼の利点と長老たちだけが許容可能な範囲を超えて、誰もじっと見つめていない華麗で背の高いシンボルを紹介するまで、彼らの長老だけを見ています！むしろ、彼らは社会に必要です…彼に耳を傾け、それが人間の粘土からではないかのように彼のことわざを回転させます、気づかない 彼ら あらゆるキャラクターの人生の伝記は、それがどんなに高くても、研究、批判、分析の対象となるトピックであり、これらのキャラクターは ない限り 私たちのような人間は、他のすべての人々のように本能を持っています。あなたは愛し、嫌い、食べ、飲み、罪を犯し、怪我をします。発見された冠型のテキストが、ラフィダインバレーの文明におけるいくつかの王のいくつかの王の聖化に関する適切な情報を強調したため、人間社会における聖化の現象には歴史的なルーツがあります。 アリフ 3番目のBCは王に捧げられました ウルク、そしてこのキャラクターの伝説的な特徴は彼をクリーチャーと組み合わせました 男 とマシン。そして 伝説 ラフィデン渓谷の王の聖化、キッシュの王の台頭 私たちは私たちのところに来ます 紀元前2750年の範囲内で、出生工場を入手するためにワシの後ろの空に支配しました。 どちらか ファラオンエジプトでは、ファラオイブンアル – シャムが彼の人生と死後に神聖だったため、王の礼拝は最も重要な文明的特徴の1つでした。これは、偉大で多くの古い君主制で明らかです ピラミッド ルクソールのナイル川の西部ビーチにある葬儀寺院と埋葬。だから私たちは見る それ 聖化 個人 特に、支配者はアラブ地域や中東全般に異質ではなく、東部の定期的なケースです。聖化は、独裁と支配として知られている支配者と指導者に限定されませんでしたが、それには異なるマルチスタイルの社会セクターとグループが含まれ、この一般的な文脈では、指導者、政治指導者、知識人、聖職者などがこの一般的な文脈に入ります。そして誰が繰り返した 生産 そして、現代のこの病理学的現象の製造はフォロワーです he80 < これらのグループやグループのロイヤリストとフォロワーと染色 それは神聖さと礼拝のオーラを持ち、彼らは批判と自己批判を拒否し、これらの信者は彼らの致命的で深刻な間違いでさえそれらを批判することやメモを批判することを拒否し、そのような批判を批判することを敢えて殺すかもしれません。 「Thewomestorahの この不寛容 盲目 彼らは、意図的な批判と建設は、批評家がエラーを持っている場合、批評家の間違いを修正するのに役立つツールであり、これはまったく目の目を向けることができず、批判のバランスが欠陥と誤りを評価できるので、誰もが批判を超えていることを理解する時です。問題はです それ これらは、自分自身を説明責任を超え、疑いを超えて、時には法律を超えていると考えています。したがって、彼らは自分の行動が正しいか間違っているかにかかわらず、彼らが望むことを何でもする神聖なオーラで自分自身を取り囲む人々です。そのような性格の問題を提起する際の誇張には、これらの人々を空に育て、他の人の怒りを呼び起こす神聖なシンボルを作るとき、それは彼らが彼らの運命を劣化させようとするので、否定的に反映される別の側面があります。あなたは彼らに賞賛を与え、彼らに大きな属性を与えた人々のために敵対的な前線を作成しました。

それ 社会は栄光を誇張しています 個人 そして、いくつかの真実の理解を制限します 個人 ある理由と別の理由で、彼らは卓越性と名声を持っています。それは、人間社会が満たされている新しい地平線に向かって出かけない社会であると宣言する社会であると宣言します 最も広まっています 人々の聖化は、無知と後退を生産し、分配し、通常の生活の行進を混乱させる工場であるため、進歩への大きな一歩です。また、個人の最大化を誇張する社会 または個人 真実の理解は、彼らの名声のために彼らだけに限定されます そして 際立って、彼は真実に対する彼の無知を宣言します それ 偉大さ、創造性、人間の知識は、それ以来始まった累積プロセスです それ探す 男 この土地とその成長は続き、この認知的蓄積により後の達成と創造性が得られ、私たちの時代の大きな進歩がこれの最良の証拠です。この人間の性質を無視し、歴史と現実の事実を無視することで、社会自体が後方を支配します。私たちは、人々の聖化と彼らの周りの神聖さの解除に優れており、彼らが宗教的人格であるかどうかにかかわらず、彼らに国家のシンボルを作ります または政治 または 社会的で、言って彼らの批判をします または 彼は最大の罪の1つを行いました。彼らが自分の命令を渡したとき、彼が望むことを何でもする人に意志を渡したとき、民間国家の基準には個人またはグループを聖化する場所がないため、市民システムが保証する社会の意志であり、それを受け入れ、その他の人々を受け入れることを受け入れる市民システムの意志であるため、正義、平等、民主的な多元主義に基づく市民国家の基礎と矛盾します。すべての市民の民主主義と権力の平和的循環に対する権利と義務の基礎。

栄光 個人 そして、彼らが言うことに真実を制限し、逆向きの理由から書く 国家 そして、「人間の欠乏の独創性は、科学的および知的レベルに関係なく、人々の聖化に起因する絶対的な知識の独占から確立されているため」。また、著名な人々を称賛することの誇張は、無知と不正と腐敗の源の中で最も豊富です 好み 評価能力は破壊され、人々は参照されます 喪 彼らは個人の声明に導かれます または いくつか 個人 運だった人 そして名声 または 社会的地位 または 政治的。一人の個人、感動的な指導者、尊敬される世界の教義を守っていた国の経験の中で、これは何世紀にもわたってヨーロッパの後方性を導き、第三世界の国々で惨めさ、戦争、破滅に至った危険な文化です。すべてが、人々の聖化が社会の繁栄を知識の成長を止め、文明の行進を混乱させることを証明しています。人間の経験は、人々の聖化からの解放が、あらゆる分野の成長と進歩のための基本的な条件の最前線に来ることを証明しています。それは顕著です 彼ら 聖化の現象が広まっている社会は、利用可能な自由、教育率、健康状態、経済成長など、測定値を受け入れる（量子値）として知られているものには存在しません。

個人の聖化と支配と、人間性に関する彼の立場における彼の立場には、無知、不正、後方が伴います。 注文 誰が社会の心を窒息させ、個人を排除します 男 彼は歴史の動きを止めます。 倫理 値は失われ、代名詞は劣化しています。 倫理 代名詞の腐敗が勝ちます 利己心 個人的な関心は見落とされ、後方が強化されます、 それ 変性の要素の再現を含む、互いに養う害虫と障害のネットワーク。 創造性 人々が新しいアイデアを恐れているため、彼らは人々の栄光と聖化を作曲し、誇張しているものに避難します。

高度な現代社会では、人々の立場や人気に関係なく、人々を聖化する場所はありません。世界は大きく変わり、王と支配者の神格化の文化は古代のように終わりました、現代社会の規模は仕事です Nowbiece Start と達成したがって、これらの社会は新しい視野に向かって安定したペースで動いており、人間の生活を促進する発見と発明で毎日驚いています。 神話 そして、まだ生きている未開発の社会を除いて、個人の超大国 彼女の幻想 そして、それを閉ざされた社会に変えたその特別な伝説は、悲しみと世界への開放性を恐れています。彼らは必然的に死んでいます。