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主要な宗教が共に声を上げ、新たな法律への反対を繰り返し表明する

彼らはこの問題について同時に一斉に話したことは一度もなかった。 分裂を引き起こす社会問題について、あまりにも厳格な正面を見せることを恐れている。 しかし、1月23日火曜日、フランスの主要宗教の指導者らが集まり、同時に人生の終わりについても話し合った。 ケアと健康を称賛する絵画やタペストリーで飾られたパリ・シテ大学の役員室で、彼らは人生の終わりについて考える材料を提供するために全員が参加したこの本について再び話した。 2023年10月7日のイスラエルでのハマス攻撃直後に釈放された。 宗教と人生の終わり レティシア・アトラニ＝デュオーがコーディネートした著作である（Fayard、2023）は、この主題に関するフランスの宗教の主要な代表者の視点をまとめている。 しかし、中東での戦争の勃発により、それは完全に影を落としました。 したがって、今年の初めは、この作品について再び話すことで自分の意見を理解してもらう絶好の機会でした。 火曜日、何人かの人々が、積極的な死亡援助を促進する法案に対して、率直な反対ではないにしても、消極的であると表明した。 「私たちは法律の必要性について非常に慎重です。 クレイズ・レオネッティ法は多くのニーズに応えましたが、課題はそれをさらに実現することです。」ランス大司教でフランス司教協議会会長のエリック・ド・ムーラン＝ボーフォール氏はそう断言した。 復号化も読んでください。 購読者向けに予約された記事 終末期: 死の幇助に関する法律の制定を待つ間の緩和ケアの計画 一方、首席ラビのハイム・コルシア氏も、既存の法律をさらに踏み込んだ新たな条文に率直に反対していることを隠していない。 「大原則は、まず治療し、ケアすることです…私たちが、殺人がケアになる世界に入りつつあると言うのは悲劇的でしょう。 私たちは死を引き起こすことができないというシステムを打破するつもりです。 » 彼にとって、この最後の点は、 「人類学的断絶」 なぜなら今、 「私たちは『殺せる』と言える」。 緩和ケアの開発 パリのグランド・モスクの教区長ケムス・エディン・ハフィズも明確な反対意見を共有しており、彼によれば、自分は他人や社会にとって重荷であると確信し、人生の終わりに直面する人々の苦しみを強調した。 「今日、私たちは病院に欠けているこの人間的な温かさを強化しなければなりません。 私は牧師の存在をより強くし、本人が良心に従って決断できるように家族との接触をよりシンプルにすることを提案しました。」、 彼が説明した。 数分前には、宗教的な議論で彼のデモを支持した唯一の人でもあった。 「神は命を与え、いつそれを取り戻すかを決定します。 » この記事の残り 45% を読む必要があります。 残りは購読者向けに予約されています。 #主要な宗教が共に声を上げ新たな法律への反対を繰り返し表明する