有毒な鉛
この用語は、有害なリーダーシップという用語の修正です。; これまでの記事でリーダーシップについて説明しましたが、それは知的で感情的な創造性の要素を持ち、戦争でも平和でも、研究された目標のために重要なことを行い、目標を達成します。 、またはそれらの間の交渉は、利益をもたらす方法で仕事の質とその目標を通じて結果を追求し、その道徳がイスラム教に追加されます。
リーダーシップは、地位、名声、名誉において出現しようとする点でリーダーシップとは異なり、リーダーシップはしばしば有毒であり、その所有者にとって致命的であり、彼らを導く人々にとっては破壊的です。それは、定められた目標、人々、そしてすべてを犠牲にしても生き残ることを目指しています。自分たちが悪いことをしているとは考えていません。むしろ、それに従わない者は裏切り者であり、犯罪者であると考えています。しかし、結果を計算するのは非常に愚かであり、ほとんどの人はニヒリストであるか、状況に応じて、彼のリーダーシップの柔軟性と危険の程度、そして考えてなる基礎を構築する能力によって、その人を無力化するのがせいぜいです。リーダー。
すべてが入っています 人間の生きる道 それは人間から始まる それは人間、その精神システム、本能、ニーズ、物事を管理しバランスをとる能力の程度、そして必要性の程度によって異なります。 または覚醒 そして満足 本能とかそれについては それ それは精神システムを管理し植民地化し、その生存幻想を構築しました。 それは 自殺が勝利の表情に包まれるまで続く そして投げる 失敗のせいにする 他には、ネタニヤフ首相が自分たちの大義を率い、指導者として彼らのことを考えていると主張する人々も含まれるが、おそらくネタニヤフ首相の例は、戦争犯罪と憎しみがエスカレートする原因となった現在の例である。 機械 民間人の殺害Nこれは、彼の立場、地位、秘密を恐れて、彼がこれらの問題を完了するのを助けた人々にも当てはまります。
逆効果な行為:
リーダーシップは本能的な状況への反応であり、プログラムや管理上の理解の欠如、見直し、変更、開発の手段の欠如によってリーダーシップと区別できます。。
本能はそうではありません オーダー 簡単 またはその 感情的にスムーズなコントロール またはその その制御 人間 社会や生活全般に悪影響を及ぼしているようには見えない。
人間の認識というのは、 何事においても真実を持ってください この状況は主権と所有への愛の本能と相互作用するため、議論や他人に対する保護を想像することなく問題を押し付けるため、彼は社会的に孤立していることがわかります。彼らは本能的に宗教を信奉しており、多くの記憶力を持っており、礼拝の時間には定期的に参加しているかもしれませんが、その扱いや気性のせいで他の人を疎外していることに私たちは気づきます。 それ これらの人々のほとんどは、情報源と展開が閉じられており、彼が真実に到達したと考えている人たちであり、他の人たちは道に迷ったり、失われたり、変更されたり、解釈されたりしています。 説明彼は物事を文字通りに受け止め、聖書の中で繰り返される聖句さえも、その時代における人間の勤勉さを神聖なものであると考えていますが、実際はそうではありません。 イジハードは、この時代には、この時代には許されており、人を傷つけるような言葉や、おそらく暴力を使うことは許されていますが、禁止されています。 注意してください それ 彼の行動は本文と解釈に反しており、個人よりも国家の基準を、国家よりも個人の基準を重視し、現実や状況を考慮せずにこう言っています。 それ イスラム教は、いつでもどこでも有効です そして彼は望んでいます それ 人々は時間を遡り、 いいえ 彼はそこに否定的なものを感じ、それを見ます で 嫉妬人生は争いの上に成り立っている 厳しい懲罰 他の人は自分では気づかない間違いを犯し、 彼は自分が傲慢だと思っており、真実を大声で話す、 と同じカリキュラム 西洋文明を築く上で 敵は必需品です。 そのこと との闘い その他 おお実際、彼らはこのためにそれを所有しています フェイ 反対 彼らはそれを感じています 危険 彼らのライフスタイルについて 彼らは自分たちが最高だと確信しているから そして、他の人は彼らから受け取り、彼らにのみ従うこと 彼らはアドバイザーとして機能するのではなく、 彼らは聞きます ない限り 功利主義のルールに従って そして見つけるために 浸透領域むしろ、他人に対する憎しみは、彼が彼らの提案の浅薄さを拒否したときに現れます。。
今日の問題は、人間のシステムが危険にさらされており、その精神システムを使用しなければならないことは明らかです。 に従って修理するにはルール 時代の論理は、あらゆる出来事や発展の結果としてその変数を計算します。
人の腐敗は欠陥の結果である 建物情報 人間の精神システムこの精神システムの腐敗H それは、たとえ世俗主義や自由主義を採用したとしても、あらゆる宗教や人が何を採用するにせよ、無神論と盲目的な狂信にまで及び、自分が真理の王であり、あたかもそれが絶対的な真理であるかのように、それを絶対的な真理として求めるだろうと考えている。フーコーの物語における世界の終わり。 ، 無神論 じゃ、行け 人々が裏切りと呼ぶものに対して、自分の価値観や原則から逸脱しながらも、それを魂の認識と警戒、制限からの自由と表現します そして迷信、 全てが 欲求不満 そして、彼らをサポートするリーダーシップ行動の欠如 彼らの心理的問題、エネルギーの限界を超えていること、そしてリーダーシップの有害な影響の存在を理解しているため、彼らは最前線にいる人々の間でエゴと本能の圧制の犠牲者となっています。 そうしない人はいないでしょうか？彼らはリーダーとしての性格を持っています。
ロールモデルは、ロールモデルに対する自信を失った場合に、その人が安全に自分の道を描くことができるように、道筋を立てるために重要です。 または 彼女は父親であるかどうかに関係なく、間違った行動の結果倒れた または 教師 または メンターの一人 または 説教者の価値観は薄れていく 彼の前で 散らばった言葉のように、彼が困っていることが明らかになった それ 気を取り直して重荷だったものを全て捨てて または 義務的 結果 どのような宗教であっても、宗教心や宗教に対する理解の欠如はなくなります。 拒否 すべてが彼の執着の強さと同じくらい強いのです。なぜなら、主役となったロールモデルは、周囲の人々に気を配るリーダーではなかったからです。 拒否 価値 彼は行動において逸脱しましたが、決して絶対的な意味ではそうではありませんでした。ロトの人々が自分の娘たちを客人に見せたとき、彼らは「私たちには彼らに対する権利がない」と言い、ファラオはモーセと議論しました。 そして、たとえば、たとえ彼が彼を処刑しなかったとしても、 彼はモーセを養子にした妻を拷問しました。無神論者に対する治療法は、精神システムのバランスの要素である模範によって自分の考えを改革することです。
親は家族内での自分の行動に注意を払うべきであり、そうすべきではありません。説教 シアン の政治的؛ そうでない場合はトップ 1つ 模範でありリーダーであり、撤退の理由を説明するか、他人のせいにすることなく敗北の理由を認めない限り撤退しない。
応答R リーダーシップを装った毒は、国家の漸進的な崩壊と後進的な発展システムの形成の主な原因である
2024-07-12 21:04:10
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#ロールモデルと裏切り無神論