日本語版
最新ニュース
日本

"レッドカード".. 何十年もイラク人を悩ませてきた悪夢、そしてその影響は今日まで続いている

メディアの広報担当者が説明する に代わって レッドカード保持者のアリ・アル・シャフィイー氏は、アル・フーラ氏が言うところのこの「不運な」カードを、1994年から2000年まで除隊した兵士に付与した理由を語った。 前政権は「1990年代に近隣諸国を攻撃したり、... イラク人 国内では、兵士たちはこれらの無意味な戦争に参加し、議論することなく軍の命令を遂行することが求められました。」 その結果、「何千人もの兵士がこれらの政策への参加と実施を拒否し、逃亡者となり迫害された。これは前政権の政策に対する一種の反対である。」 アル・シャフィー氏が指摘するように、これらの兵士たちは「政権は彼らを裏切り者とみなし、彼らに対して多くの不当な判決を下した」。 その決定の中には、「耳介の切断、額の焼印、処刑などが含まれる。これらは、国連が反対したため、当時政府が中止を余儀なくされた刑罰であり、人間を心理的に攻撃する革新的な刑罰である。彼は名誉に対する罪で告発されており、重大な社会的屈辱を与えている。」 名誉に対する罪はイラクの法律の特別な条項では言及されておらず、むしろ窃盗、横領、偽造、背任、詐欺、贈収賄、強制わいせつなどの罪を含む条項に含まれている。 1990年代初頭に軍の命令に従うことを拒否した後、アブ・フセインは状況が安定すると軍から逃亡し、身を隠すことを決意し、当局に自首し、懲役刑を宣告された。 釈放後、彼は次の刑罰として二重服務の決定に応じ、逃亡期間を2倍にして服役し、釈放された際にアルフーラに次のように語った。懲役と長期服役にもかかわらず、レッドカードによると。 最も厳しい刑罰は名誉に対する罪で告発されたことだった。」 アブ・フセインは、人生のその時期に受けた精神的苦痛についてアル・フーラに次のように説明している。「私は民間部門で働くことができず、地域社会全体が苦しんでいたときに家族から配給カードも取り消されたクウェート侵攻後、私たちに課せられた経済封鎖による極貧と貧困から。 その特別な決定(レッドカードの発行)は次のようなものだった。「私は党員からのひどい扱いと検問所でのひどい扱いに耐えることを要求された。私たちの民間人としての生活は終わり、結婚契約さえも禁止された。だから。」私たちのほとんどは晩婚で、法的契約に従って法廷外で結婚した人もいます。」 その結果、「公的身分証明書を持たない子供がいるか、一親等の親戚の名前で登録することを強制された子供もいる」。 アリ・アル・シャフィイが言うように、レッドカードは「あらゆる場所で意味があった。それは、私たちが政府から指名手配されていたということだ」。これらの措置はすべて、「生計の遮断を伴うものでした。そのため、私たちは何年もの間、貧困と貧困の中で暮らしていました。私たちは国務省で働くことができず、民間部門で仕事を得るのも困難でした。言うまでもなく、車や家を所有することは許されていませんでした。」 不公平は均等に分布している イラク国防省の資料によれば、レッドカード保持者の数は6万7千人を超える イラク人 アル・シャフィー氏は次のように指摘している。「多くの人が予想しているように、そこには南部の人々だけが含まれているわけではなく、むしろティクリート(前政権サダム・フセインの発祥の地)からもレッドカード保持者がいるのだ。」 こちらも約8,000件 イラク人 クルド人のナショナリズムについては、キリスト教徒、シャバク人、ヤジディ教徒、カカイ派といったイラクのさまざまな少数派に加え、レッドカードを免れる者はいなかった。 イラク人 ザコーからアルファウまで。」 シェルザド・アブ・ムスタファ氏も同意 イラク人 首都バグダッドで生まれたクルド人である彼の起源は、アリ・アル・シャフィイーとともにクルディスタン地域のイラクの都市ドホークに遡る。 シェルザド・アブ・ムスタファは、アンファル作戦の実施中と1990年代初頭にも退役を余儀なくされた。「私は自国民を攻撃し、彼らに対して絶滅の決定を下す必要があったが、これは想像を絶するものだ。」 シェルザド氏はその段階で退役する決断を下し、「道徳的にも精神的にも多大な犠牲を払った。状況が安定すると、私は当局に自首した。懲役刑を宣告され、その後、服役期間の3倍の期間服役した」と語った。つまり、私の人生の丸9年間を務めました。」 当時、「徴兵を逃れた罰として、耳を切り落とすか、眉間に「J(卑怯者)」の烙印を押されることになっていたが、当時国連は政権による制裁を拒否したため、私はレッドカードで処罰され、その影響で我々は今も苦しんでいる。」 同じことは、銃殺隊によって死刑を宣告されたキルクーク県ハウィジャ在住のシェケル・アル・ジュブリにも当てはまる。告訴することもできずに私を侮辱し、屈辱を与えるのは、私が二級市民とみなされているからです。」 共和国防衛隊に所属し、バビル県出身のムハンマド・アル・シャンマリは、彼だけでなく、当時徴兵を拒否したすべての人が苦しんでいた大きな精神的苦痛についてアル・フーラに語った。私たちは家に住んでおらず、「逮捕されたらいつでも銃殺されるだろう」と追跡されていました。 同紙が指摘するように、政権は「後に刑罰を変更し、耳を切り落としたり、額に印を付けたりするなど屈辱的な刑罰に変えた」という。レッドカードの所持者については、「彼は疑われており、公民権と家族を剥奪された」と述べた。 イブラヒム・ムハンマドは、レッドカードには「若者を白髪にする物語と、拷問や投獄といった人道に対する罰が含まれている」と述べた。彼は、彼らに起こったことは「私たち人間にとって壊滅的なものだった」と信じている。まだ権利を獲得していないが「時間が経っても譲らない」。 一方、ナシリーヤの居住者であるハイサム・フセインは、レッドカード所持者の話を「生ける死者」と表現して要約している。 2003…

"レッドカード".. 何十年もイラク人を悩ませてきた悪夢、そしてその影響は今日まで続いている

メディアの広報担当者が説明する に代わって レッドカード保持者のアリ・アル・シャフィイー氏は、アル・フーラ氏が言うところのこの「不運な」カードを、1994年から2000年まで除隊した兵士に付与した理由を語った。

前政権は「1990年代に近隣諸国を攻撃したり、… イラク人 国内では、兵士たちはこれらの無意味な戦争に参加し、議論することなく軍の命令を遂行することが求められました。」

その結果、「何千人もの兵士がこれらの政策への参加と実施を拒否し、逃亡者となり迫害された。これは前政権の政策に対する一種の反対である。」

アル・シャフィー氏が指摘するように、これらの兵士たちは「政権は彼らを裏切り者とみなし、彼らに対して多くの不当な判決を下した」。

その決定の中には、「耳介の切断、額の焼印、処刑などが含まれる。これらは、国連が反対したため、当時政府が中止を余儀なくされた刑罰であり、人間を心理的に攻撃する革新的な刑罰である。彼は名誉に対する罪で告発されており、重大な社会的屈辱を与えている。」

名誉に対する罪はイラクの法律の特別な条項では言及されておらず、むしろ窃盗、横領、偽造、背任、詐欺、贈収賄、強制わいせつなどの罪を含む条項に含まれている。

1990年代初頭に軍の命令に従うことを拒否した後、アブ・フセインは状況が安定すると軍から逃亡し、身を隠すことを決意し、当局に自首し、懲役刑を宣告された。

釈放後、彼は次の刑罰として二重服務の決定に応じ、逃亡期間を2倍にして服役し、釈放された際にアルフーラに次のように語った。懲役と長期服役にもかかわらず、レッドカードによると。

最も厳しい刑罰は名誉に対する罪で告発されたことだった。」

アブ・フセインは、人生のその時期に受けた精神的苦痛についてアル・フーラに次のように説明している。「私は民間部門で働くことができず、地域社会全体が苦しんでいたときに家族から配給カードも取り消されたクウェート侵攻後、私たちに課せられた経済封鎖による極貧と貧困から。

その特別な決定(レッドカードの発行)は次のようなものだった。「私は党員からのひどい扱いと検問所でのひどい扱いに耐えることを要求された。私たちの民間人としての生活は終わり、結婚契約さえも禁止された。だから。」私たちのほとんどは晩婚で、法的契約に従って法廷外で結婚した人もいます。」

その結果、「公的身分証明書を持たない子供がいるか、一親等の親戚の名前で登録することを強制された子供もいる」。

アリ・アル・シャフィイが言うように、レッドカードは「あらゆる場所で意味があった。それは、私たちが政府から指名手配されていたということだ」。これらの措置はすべて、「生計の遮断を伴うものでした。そのため、私たちは何年もの間、貧困と貧困の中で暮らしていました。私たちは国務省で働くことができず、民間部門で仕事を得るのも困難でした。言うまでもなく、車や家を所有することは許されていませんでした。」

不公平は均等に分布している

イラク国防省の資料によれば、レッドカード保持者の数は6万7千人を超える イラク人 アル・シャフィー氏は次のように指摘している。「多くの人が予想しているように、そこには南部の人々だけが含まれているわけではなく、むしろティクリート(前政権サダム・フセインの発祥の地)からもレッドカード保持者がいるのだ。」

こちらも約8,000件 イラク人 クルド人のナショナリズムについては、キリスト教徒、シャバク人、ヤジディ教徒、カカイ派といったイラクのさまざまな少数派に加え、レッドカードを免れる者はいなかった。 イラク人 ザコーからアルファウまで。」

シェルザド・アブ・ムスタファ氏も同意 イラク人 首都バグダッドで生まれたクルド人である彼の起源は、アリ・アル・シャフィイーとともにクルディスタン地域のイラクの都市ドホークに遡る。

シェルザド・アブ・ムスタファは、アンファル作戦の実施中と1990年代初頭にも退役を余儀なくされた。「私は自国民を攻撃し、彼らに対して絶滅の決定を下す必要があったが、これは想像を絶するものだ。」

シェルザド氏はその段階で退役する決断を下し、「道徳的にも精神的にも多大な犠牲を払った。状況が安定すると、私は当局に自首した。懲役刑を宣告され、その後、服役期間の3倍の期間服役した」と語った。つまり、私の人生の丸9年間を務めました。」

当時、「徴兵を逃れた罰として、耳を切り落とすか、眉間に「J(卑怯者)」の烙印を押されることになっていたが、当時国連は政権による制裁を拒否したため、私はレッドカードで処罰され、その影響で我々は今も苦しんでいる。」

同じことは、銃殺隊によって死刑を宣告されたキルクーク県ハウィジャ在住のシェケル・アル・ジュブリにも当てはまる。告訴することもできずに私を侮辱し、屈辱を与えるのは、私が二級市民とみなされているからです。」

共和国防衛隊に所属し、バビル県出身のムハンマド・アル・シャンマリは、彼だけでなく、当時徴兵を拒否したすべての人が苦しんでいた大きな精神的苦痛についてアル・フーラに語った。私たちは家に住んでおらず、「逮捕されたらいつでも銃殺されるだろう」と追跡されていました。

同紙が指摘するように、政権は「後に刑罰を変更し、耳を切り落としたり、額に印を付けたりするなど屈辱的な刑罰に変えた」という。レッドカードの所持者については、「彼は疑われており、公民権と家族を剥奪された」と述べた。

イブラヒム・ムハンマドは、レッドカードには「若者を白髪にする物語と、拷問や投獄といった人道に対する罰が含まれている」と述べた。彼は、彼らに起こったことは「私たち人間にとって壊滅的なものだった」と信じている。まだ権利を獲得していないが「時間が経っても譲らない」。

一方、ナシリーヤの居住者であるハイサム・フセインは、レッドカード所持者の話を「生ける死者」と表現して要約している。

2003 年の政権崩壊後、アリ・アル・シャフィイーは次のように述べている。「しかし、今に至るまで国防省は我々を逃亡者とみなし、処罰されており、バースの決定に従っている。」

2009 年法律第 5 号に基づき、前政権の影響を受けた人々に対する補償決定が下されたにもかかわらず、次のようになった。アル・シャフィー氏は、軍で長く勤務するか、その期間を退職後の公務員勤務に加えるべきだと述べた。

この問題は、「レッドカードと兵役からの逃走には関連性があるが、真実は、私たちが復帰し、懲役刑を受け、徴兵期間を2倍にして除隊したということである。これは、私たちが卑怯者ではなかったということを意味する。」 、脱走兵でもありませんでしたが、それは当時の政権の決定に反対する私たちの方法であり、これが「私たちはそのために罰せられた」ということです。

同氏は、レッドカードを突き付けられた人々について次のように指摘している。「私たちは特定の政党やブロックに属しておらず、特定の構成要素の出身でもありませんが、私たちの問題はすべての構成要素に関係しており、このため、私たちの要求は議会で反響を得ることができませんでした」我々は前政権の統治下で再び未来を築く機会を奪われ、2003年以降はその損害に対する補償も剥奪された。」

アブ・フセインは政権崩壊後、新たな段階に入ると信じていた。政治的登録ではなく軍事登録に基づくものであり、レッドカードが継続的に存在するため、軍務を移す権利もありません。」

レッドカードを受けた人の問題は2021年に女性議員を通じて議会に届き、前政権の慣行の結果身体の一部を失った被害者への補償に関する法律を改正するための第一読会が開催された。 (5) 2009 年。

これが含まれていることを除けば、ファイルは議会に提出されず、ムハンマド・アル・シャンマリは、この問題は「レッドカードを受けた人のファイルは他の法律と引き換えに法律を承認することに関する政治的駆け引きに関連している可能性がある」と述べている。下院の議席内でより強力になるための特定の政党や構成要素とは関係がありません。」


2024-10-13 17:46:00
1728842705
#quotレッドカードquot. #何十年もイラク人を悩ませてきた悪夢そしてその影響は今日まで続いている

執筆者について: nipponese

Nipponese News編集部は、国内外のニュースを日本語で分かりやすくお届けします。