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2024-04-08 15:36:00
今週、ルワンダ人は 30周年 フツ族の ツチ族に対する虐殺。
1994年4月7日に始まった3か月にわたる連続殺人事件で、過激派フツ族は100万人以上の少数派ツチ族と、虐殺への参加を拒否したり隣人のツチ族を守ろうとしたフツ族を殺害した。
今週は、生存者と加害者が 大量虐殺 国、そして実際世界を揺るがした人道に対する犯罪を追悼し、反省するために集まっています。
友達作りが地雷原の場合
ルワンダの若い世代、 今日の人口の大部分を占める人々は大量虐殺を直接経験していません。 若者が知っていることのほとんどは、家族や友人から聞いたり、学校で学んだものです。 しかし、多くの人がこの問題に悩んでいます。
「ツチ族に対する虐殺を記念するあらゆる瞬間を尊重するのが私の義務であり、責任です」と19歳のフランシス・ムギシャさんはDWに語った。
「そして第二に、ルワンダ人として、私は自分の国で起こっているすべてのことに懸念を感じています。だから、それを責任としてだけでなく、私が一緒に生きるべきもの、社交すべきもののように受け止めています」と彼は説明した。
しかし、それは何を意味するのでしょうか? 過去の悪魔とどのように「交流」するのでしょうか?
エマニュエル・イシムウェ (30) にとって、この質問は文字通りに理解されるべきです。 彼はDWに対し、新しい人々と交流したり、友達を作るという行為は難しい場合があると語った。
「民族に基づいて友人を選ぶ人もいるかもしれないが、それを公然と示したり口にしたりしない人もいる」と同氏は述べ、宗派主義者だと思われないように、人々はしばしば民族の境界線に沿って慎重に歩む必要があると付け加えた。
同氏は、個人的には「私たちは皆ルワンダ人であると理解しているので、民族性が何らかの役割を果たしているとは考えていない」と強調したが、誰もがその評価に同意したわけではないと述べた。
学校での大量虐殺の研究
生徒たちが洗面所や学校の黒板にさえもヘイトスピーチのメッセージを落書きしているという報告を受けて、政府は団結を促進することを期待して高校にジェノサイド研究を導入することを決定した。
大量虐殺生存者の統括団体であるIBUKAの元副会長フレディ・ムタングハ氏は、特定の人々が分裂しているのを見るのは「理解できない」とDWに語った。
「若い世代はこの国の未来だ」とムタングハ氏は説明し、大量虐殺研究の導入はそのような二極化する流れに対抗するためのものであると付け加えた。
自身も虐殺の生存者であるムタングハ氏は、対話と追悼に重点を置き、ツチ族とフツ族を建設的な方法で団結させることを提唱している。
指導が足りない
しかし、問題は家庭から始まることがよくあります。 ルワンダは団結と和解を促進するために多くの努力をしてきたにもかかわらず、過去のことになると多くの家族に沈黙が残る。
「1994年に何が起こったのかを子供たちに説明したくない親もいます。つまり、ほとんどの子供たちは記念期間中にのみ大量虐殺について聞かされるということです」とイシムウェ氏はDWに語り、それが自分には対処するためのスキルセットが欠けていると感じている理由の一部であると強調した民族性などの問題。
他の人たちは、学んだことは少なすぎたり、遅すぎたりするかもしれない、あるいは多すぎても遅すぎるかもしれないと述べた。27歳のクリスチャン・ンシミイマナさんは、自分の国で起きた大量虐殺の全容を理解したのは、自分の国で起きた虐殺の全容を初めて理解したとDWに語った。 16歳でした。
「家族や友人から聞いた議論から、若者たちにはこの国の歴史とルワンダで起きた大量虐殺についてもっと教える必要があると思う」と同氏は述べ、ルワンダを導いたイデオロギーが崩壊する危険性があると付け加えた。虐殺はまだ存在していた。
新しいルワンダ?
ルワンダの若者の多くは、ルワンダの暗い歴史を忘れて、あらゆる民族が一緒に暮らせる新しい国を築きたいと語っている。
これは、ポール・カガメ大統領が外の世界からルワンダをどのように見られることを望んでいるのか、つまり、フツ族とツチ族が平和に共存し、経済が繁栄し、街路が常にきれいな統一国家として見られることを望んでいるということでもある。
批評家にとって、それは反対派の声が抑えられた、手入れの行き届いたプレゼントだ。 この国はますます権威主義的になってきていると多くの人が言う。
また、過去に囚われ、自分のアイデンティティを失ったと感じている若者の中には、特に将来を心配している人もいます。
編集者: サータン・サンダーソン
#ルワンダの若者大量虐殺の余波と闘う