という最大の罠が 円彼は人間に愛を注ぎましたが、そうではありませんでした。، そしてそれは起こらない،彼らはそれを取り除くこともできるし、死ぬことさえあるラヴィそれは検索です 「真実「 そして「自由「; だから食べてあそれらは用語であり、アイデアであり、コンセプトであり、生き方です。。 そして、 全て 条件، それらを表現する 本質的に弾力性があるため、H ギャップや抜け穴を埋める エガいずれかの D 固有のテンプレート。 そして、私が持っています 有名な哲学者で作家のジャン＝ジャック・ルソーは次のように表現しました。 ジャン＝ジャック・ルソー （1712-1778）彼は間接的にこう言った。「どんな物語にも 4 つの側面がある。Y: あなたの風邪 ポジションに関しても、物語 他の人、真実、そして実際に何が起こったのか。」 ここでのトリックは、真実が途中で失われることです物語 そして、出来事の成り行きは、誰もが選択する自由を持っています。寒いどのTフィットH。 対照的に、 彼は負けました 彼は「真実には一つの顔があるが、虚偽の側面は無限であり、重なり合っている」と断言した。 ここで状況はさらに悪化します。 自由意志があれば、人は自分の道を見つけることができる たとえその道が間違っていたとしても、彼は自分の真実を守りますが、その人が他人の考えを繰り返すと、簡単に従順になってしまいます。
ジャン＝ジャック・ルソーは、奴隷制度や虚偽の罠に陥るのを避けるために、個人が権力の空を飛ぶ資格を与え、物事の本質を正しく理解するための教育と学習の重要性を強調しています。 ルソーはいつもこう言いました。「人は生まれながらに弱く、だからこそ強さが必要なのです。 私たちの息子は無力なので、私たちには助けが必要です。 私たちは愚か者として生まれてきた、だからこそ成長しなければならなかった 心。 私たちが生まれた瞬間に奪われたものはすべて、個人が社会で著名な地位に就くために必要なものであり、そのすべてが教育の賜物を必要とします。」 教育を通じて、人は物事を区別し、線の間に何があるかを理解する能力を発達させます。 そして彼は警告した 「ルソー「 理解できない考えやスローガンを繰り返すことから。 個人が他人からペナルティを受けた場合 Y理解できないことを彼に繰り返しさせると、彼は楽になります その人は、理解できないスローガンを唱えた人たちに勧めるべきです その結果、彼らは他のスローガンを繰り返し、誤った考えの代弁者となり、彼らの自由を奪います。それが彼らが探していた究極の目標でした。
ルソーが認めているように、人間は生まれながらにして自由であるにもかかわらず、どこへ行っても制限に囲まれています。 したがって、選択的になる必要があります 話したり、自分の考えを表現したりするとき。 ルソーが指摘するように、多くを知っている人は控えめで、ほとんど知らないのはい、誰にもわかりませんが、 あしばらくの間、流行語や魅力的なスピーチが彼の口から出てきます。 賢い人とは、他人に自分自身を提示する誤った言説の中に迷わない人です 説明どおりこれは既成の事実です; 間違った選択は自由を破壊します。いつか自由を一度放棄すると、再び自由を取り戻すのは困難になるだけでなく、時には不可能になることを知っています。
このため、ルソーは常に、話し言葉は正しく書くことができないことを他の人に警告しようとしていました。 書くときに失われ、真の理解が存在する意味はたくさんありますHそれは、ある言葉を別の言葉よりも選ぶことです。 理解のある作家の中には また 話し言葉の大切さと、それを文章で表現する難しさ، フランスの有名な作家「ギュスターヴ・フローベール」 ギュスターヴ・フローベール （1821-1880） 明確にしようと努めた哲学的著作で 19 世紀に輝いた人物 エッセンス ない限り何か検索中H の常に真実を追求し、自由を強調します。 フローベールもルソーと同じように、「 真実と自由はどちらも多くの側面を持つグレーゾーンに分類されると確信している。 このため、彼は自分の文学作品から虚偽をできるだけ純化することに熱心で、真実が失われる可能性のある複数の意味や側面を持たないように言葉を選択するよう熱心に試みたため、彼の文学作品は小規模でした。こうして一つの文学作品が書かれたのです。 オーバー 長年、アイデアを見つけるのにつまずいたのではなく、洗練するのが難しかったためです。 フローベールは実際の出来事に基づいた著作により、現実的な小説執筆派の先駆者となることができました。
ギュスターヴ・フローベールの時代には、ジャーナリズム運動が隆盛し、新聞の発行部数が増加し、文学革命が起こり、人生のあらゆる側面に触れた本や小説が広まりました。 フローベールの時代は、現在のソーシャルメディアの普及と同様、前例のないメディア活動が特徴でした。。 それにもかかわらず、フローベールは新聞と新聞が広めるニュースを嫌い、そのほとんどが虚偽でした。、そして不正確な情報、そして彼はそれを情報源とともに説明していました出版する 愚かさと虚偽。 フローベールの反対は新聞社であった にいる 出版するなるほど に多くの情報については、 ドットそれ 個人を許可します する機会それらのどれかを理解してください。 こうして人は無知になってしまう 頭の中に情報が蓄積され、それが彼を変えていくにもかかわらず、 として はいKِ「ルソー」، に 理解できない考えや会話を大音量のトランペットで繰り返します。 のためのジャーナリズム「フローベール」 それは悪い教育の一形態である それは個人の思想を傷つけるだけでなく、彼の有名な小説「ボヴァリー夫人」で起こったように、人生の破滅につながる可能性があります。 ボヴァリー夫人。
ボヴァリー夫人は、いわゆる「悪い教育」の犠牲者でした。この若い女性は、自分が読んだ本に基づいて結婚を希望しました。 貪欲に 読んでみたのですが、これらの本は感情を揺さぶるような独特の恋愛関係を描いた恋愛小説でした。 したがって、結婚後の彼女の最大のショックは 彼女はそうだった 夫と家庭を大事にして幸せを感じなければならないという現実に直面する، たとえ出来事が単調であっても。 しかし背教 そして彼女は挑戦するときに自由を行使した 病気になりますY彼女が受けた悪い教育が彼女の人生に影響を及ぼしたので、彼女は家、夫、幼い娘を無視し、自分にはまだ愛情を注ぐに値する人たちに愛情を注ぐことができると自分に言い聞かせるために、何度も恋愛をしました。 これに加えて、 彼女は高級服を買うことに情熱を注いだため、借金に溺れてしまいました。 しかし、彼女は借金を背負った後、 そしてあの気持ちR罪悪感を抱いた彼女は、幼い娘を運命に任せて自らの人生を終えることを選択した 未知。 そしてフローベールの偉大さはそこにある で 彼のヒロインが罪と過ちに溺れていたにもかかわらず、彼は他人の同情を彼女に向けることができ、彼らに彼女を非難させることができなかったので、言葉の選択のおかげで、彼はヒロインを位置づけることができました。彼女の自己アイデンティティが失われている灰色の領域で。Y実際には。 F彼が言うように、「真実など存在しない、あるのは認識だけです。」
興味深いことに、ギュスターヴ・フローベールは 1870 年代から、個人を人格に変える現代の概念をすべて記録し始めました。 彼の利点 たとえ過去の知識についてどれほど知識があったとしても、愚かです。 この本は彼の死後、『「教化されたアイデアの辞典」; フローベールにとって、理解すること それは無知と知識の境界線です。
ジャン＝ジャック・ルソーとギュスターヴ・フローベールは、自由と真実が存在するグレーゾーンの深さを説明することに貢献し、自分たちの思考の中で揺さぶられたものを可能な限り表現しようと努めました。あ言葉を選ぶことによって。 世界は彼らの哲学的思想を称賛しましたが、二人とも常に強調していました の上 それ 彼らの制作 に自分の考えを適切に表現していない。 だからこそフローベールは次のように繰り返した。個人は自分の行動の主人にはなれるが、自分の感情の主人には決してなれない。」
2024-08-07 21:46:09
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#ルソーとフローベールの間で誤った考えを積極的に代弁する人々