ヨーロッパ人より 3000 年前に存在したミクマク族はケベックの歴史の中心です

ケベック州の新しい副知事であるマダム・マノン・ジャノートは、ケベック州の歴史上初めて立法権力とケベック州のトップに自らを据える。 彼女は今後5年間、カナダ国王チャールズ3世の代理としてケベック州で活動しなければならない。

私の意見では、ジャスティン・トルドー首相によるこの任命は、ケベック州のすべての非先住民がミクマク族の文化と現実に心を開く機会となると思います。 少し説明すると、「Micmac」という名前は現在、単数形の「Mi’kmaq」と複数形の「Mi’kmaw」で書かれています。

ミクマク族は、最初のヨーロッパ人が到着する少なくとも 3000 年前にガスペ半島を占領していました。 現在、ミクマウは主にノバスコシア州とニューブランズウィック州の領土に生息しています。 アメリカ北東部のニューファンドランド島や、ここケベック州のガスペ半島にも生息しています。 ゲスペグ（新しい総督の出身地）のミクマク人コミュニティは、16世紀の初めにガスペ湾に根を下ろしました。^e 世紀。 ゲスペグとはミクマク語で「地球の終わるところ」を意味します。

ミクマウの地名 領土を説明するいくつかのミクマウの名前は、今日でもケベック州の地名に存在します。 たとえば、アンティコスティの名前は「ナティゴステグ」という言葉に由来しており、「先進的な土地」を意味します。 ケベック語は「Gepe’q」から来ており、「川が狭くなる場所」を意味します。 マタンとは、「マンタン」という言葉から来ており、「ビーバーの池」を意味します。 「ジャトソグ」のタドゥサックは「岩の間」を意味し、リムースキは単に「ヘラジカの国」を意味します。

CC BY-SA 3.0 証書

ミクマク族の文化

ミクマウの生活様式は周囲の天然資源と密接に結びついており、集団決定の中心は狩猟と漁業の管理に集中していました。 ミクマク族の権威は、個人の威信と、コミュニティのメンバーがリーダーに与える敬意に基づいていました。

ヨーロッパ人が到着するずっと前から、ミクマウには大ミクマク評議会 (サンテ マウィオミ) と呼ばれる政府がありました。 植民地支配下では、各国はヨーロッパの使者と対等に条約を交渉する権限を持っていた。

ミクマウ族が話す言語はアルゴンキン語族の一部です。 絵文字で構成されたアルファベットがあります。 この言葉は、近隣のマリシート族やペスコモディ族が話す言葉と非常によく似ています。 この言語には、現在のケベック州に特有の方言であるレスティゴーシュなど、多くの方言があります。

ミクマウ国の北方の自然のため、トウモロコシ、カボチャ、豆の栽培だけでは簡単に食糧需要を満たすことができませんでした。 彼らはまた、生きていくために海と森林の資源に依存していました。 したがって、彼らは暖かい季節に海岸でワカサギ、ニシン、サケを釣り、干潮時には甲殻類や軟体動物を収穫することができました。 その後、冬には内陸に移動し、カリブー、ヘラジカ、クマ、ビーバーを狩りました。

これらの人々は海と親密な関係を持っており、優れた航海者でした。 彼らは白樺の樹皮で作った長いカヌーを建造し、濁った水の中を長距離航行することができました。 タラ漁師、捕鯨者、毛皮商人、ヨーロッパの探検家がガスペジーの海岸に到着したとき、沿岸にある彼らの国は明らかに彼らを最前線に置きました。 したがって、彼らは北米におけるヨーロッパ人の微生物汚染の最初の犠牲者となるだろう。 1500 年から 1600 年の間に、天然痘と麻疹によりミクマウの 50% から 90% が絶滅すると推定されています。

誇りを持ってゲスペグのミクマク族に属しています。 マノン・ジャノート氏はケベック州史上 30 人目の副知事に就任したばかりです。

クレジット: ケベック国会

条約の重要性

これだけでは十分ではないかのように、ミクマク族もヨーロッパ人間の紛争の影響を受けました。 彼女は立ち上がって戦争に参加することを余儀なくされるだろう。 ミクマウはほとんどの場合、フランス軍とともに参加することになる。 興味深いのは、この軍事的および政治的立場により、1726 年から 1761 年の間に多数の平和条約が締結されることになるということです。^e 今世紀にはミクマウの権利が正式に認められました。 1760 年にヌーベルフランスが崩壊した後、1763 年の王室宣言では、先住民族の権利も確立されました。 ケベック州。 時間が経つにつれて、ヨーロッパ起源の新しく到着した人々は、これらの最初の人々の祖先の権利を無視するでしょう。 今日、カナダ最高裁判所は、マノン・ジャノートが代表を務める国王に対して、これらの歴史的な条約に記載されている土地に対する有名なミクマウ先祖代々の権利を尊重することを義務付けています。

「カナダでは、有名な 1876 年のインディアン法の創設法の 1 つである 1857 年のインディアンの段階的な文明化を奨励する法律に規定されている連邦以来、アボリジニの人々は一定の条件の下で連邦選挙で投票する権利を持っています。この投票権は、アボリジニの人々が自らを「解放」することに同意した場合、つまり、特別なインディアンの地位を放棄して他のカナダ国民の権利と義務を全面的に受け入れ、それによって固定資産税の対象となる土地を取得することに同意した場合にのみ行使することができる。 二度の世界大戦へのアボリジニの人々の参加により、彼らの参政権へのアクセスが広がりました。 1950 年からは、1876 年のインディアン法によって定められた免税を放棄したアボリジニの人々にも選挙権が拡大されました。

クレジット: La Presse、1960 年 3 月 11 日

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