明らかに：
原則として、1970年代から私たちの歩みを追いかけている人、あるいは追いかけ続けている人なら誰でも知っているように、そしてモロッコの演劇（特に）に関して私たちが提起する問題やアイデアのいくつかを通じて、「私たち」は誰にも敵対しません。 当社は誰とも提携していません。 そして、誰も恨まないでください、その日曜日がここで変わります [ أولئك] ベルベットのフェスティバルテーブルとマイクの後ろで走っている「彼ら」はどこにいるのですか！ 浪費！ 彼らの国外では？ 彼らのペンは、自分たちの空間から遠く離れたところに発行されている輝く雑誌に向かって突進します。 それは、実際の正当性と個人の自由の問題です。 ランニングやジョギングに。 ムフティのローブを着て、あたかも劇作家（研究者、作家、理論家）が誤った指導を行っているかのように、禁止し、警告し、禁止する演劇法学者になる権利は誰にもありません。 彼はアプリオリにそれを実践していない。 しかし、「彼ら」は、モロッコにおける演劇の正当性を支持することを「ほぼ」完全に無視してきたことに気づいており、彼らは、多くの場合、洞察力に富んだビジョンを持ち、冷静かつ慎重に従う他者の正当性を何らかの形で支持している。 「アラブ」劇場（！）と私たちの劇場（現在）における文化的創造性に対する代替的な視点を確立するために、昨日、私たちは深刻な議論、広範な執筆、組織構造間の緊急会議を強いる兆候が混在した奇妙な混乱、不審な状況を経験しています。 、演劇活動、および責任ある当局、日と勉強会の枠組みの中で。 「モロッコ演劇」の文化的かつ創造的なアイデンティティを定義するために、労働組合には、この職業とそれを取り巻く問題やハイライトについての学習日を組織する権利があるのではないでしょうか？ したがって、現在発生し拡大している混乱を考慮すると、劇場は、「何かを回復しようとしているのか？」という状況になった後、再び回復室に入らざるを得なくなります。 したがって、私たちの目的や目標ではないにしても、演劇構造における状況や現象の出現という文脈で、いくつかの質問を検討するために「それら」に統合されることが私たちの役割です。 もちろん、違いは人生において自然なことであると考えて、違いを受け入れる技術を信じましょう。 なぜなら、私が確信していることに読者や興味を持った人が納得する必要はないし、違いがあり得るのだから、私たちは意志、思考の地平線、確固たる認識の探求を失ってはいないだろうか。モロッコの演劇戦略を構築し、それを再強化して形づくるにはどうすればよいですか？ ジョギングしてるんじゃないの！ 失った！ 静かに！ 現在提案されている、演劇への帰化を求める多くの認識の前で。 演劇そのものが「演劇」であっても、商業主義かエリート主義かの区別はない。 実験的/理論的なビジョンとは異なり、それは創造的な人々のための知的ワクチンです。 したがって、「メノドラマ」や「デュオドラマ」は演劇ではないのに、なぜこのような強制的・恣意的な帰化が行われるのでしょうか？ 彼女の外見は健康的なのでしょうか、それとも病的なのでしょうか？ それは本質的に私たちのアイデンティティから生まれるのでしょうか、それを再強化するのか、それともハイブリッド化するのでしょうか？
モノドラマ:
もちろん、現在のシーンの結果として、ここでは多くの疑問や疑問が生じるでしょう。だからこそ、「モノドラマ」や単一または個別の劇場については話さないのです。 我が国における実際の実践としてのそれの出現と、その後の演劇分野に豊富に存在する演劇経験（経験）の枠組みの中で枠組み化された現象の解釈と分析の議論の中で語られたものの形で世界で。
さて、わが国では、同じ週にあるフェスティバルが「フェズ」と「ララシュ」でもう一つのフェスティバルが開催されたように、我が国で複数の「単劇的」演劇フェスティバルが同時に開催されているという状況において、非常に重要である。一部のアラブ諸国は「単劇的な」祭りになっている、この現象は健全なのか、病的なのか、それとも…焦点的なものなのか? これらの疑問は、一般的に、モロッコモノドラマフェスティバル連盟の設立の出現により、私たちの前で何が起こっているかに関連しています。最近！ 公共の自由とそれを規制する法律の問題として、誰かがこの組織やその構造を無効にしたり無効にしたりする正当性はありません。 しかし衰退により、私たちは分析と議論を余儀なくされ、私たちの目の前には2つの理由（利益/政治的）で崩壊した実験があり、したがって、演劇/創造的実践としてのモノドラマの急速な普及は、実践の観点からは（健全です）。そしてアクション。 しかし、その絶対的な悪化。 ほとんどの場合、それは確実に満足のいく実践となるでしょう。 一部と二部では、「フォーカリズム」、つまり自由主義のイデオロギーにふさわしい個人主義的な傾向に焦点を当てようとする試み？ 特に私たちは（現在）、知的/芸術的な路線に従おうとすることを強いられる（野蛮な）リベラルな世界に住んでいるからです。 これが我が国における「モノドラマ」現象の出現につながりました。
私たちが忘れているのは、演劇は本質的には社会的主体であり、時には政治家によって利用され、議題に応じて利用されるということです。つまり、自分が通過させたいものを通過させるため（？？）、そして個人主義を推進する基盤の一つに、社会の解体があるということです。全体主義的な認識。 社会階級間の対立の論理を爆発させる。 もちろん、モロッコにはマルクス主義の意味での階級は存在しない。 むしろ、社会的セグメントが重複しており、それにもかかわらず、その構造は現在制御されています。 [الإقتصادية] 資本主義の工場として、さまざまな手段によって集団的・集合的次元を排除することを目指しており、テクノロジーはその敷居の一つであり、単劇演劇は個人の主観における効果的な地平線である。 この問題は気まぐれや流行ではなく、西側の覇権の文化の一部であり、その影響力を世界中に拡大したいという願望なのです。 アリ・ザワ財団が支援したフェズ・モノドラマ・フェスティバルは、奨励の問題なのか、それともスルーの問題なのか？ アガディールの「アイト・メルール」フェスティバルと（単劇）芸術の「ウジダ」フェスティバルの間には、芸術的、知的にどのようなつながりがあるのでしょうか？ ここでは真剣な議論が必要です。 そして、演劇のプロセスに影響を与える可能性がある、または影響を与える可能性がある側面と背景を徹底的に分析して明らかにし、これを超えて、議論と研究において同様に重要な別のモデルが出現します。
ディオドラマ:
私たちは今、演劇というジャンルに対する分類と、その行為を自然化しようとする恣意的な試みに気づきました。 だからこそ、私たちは集団行動に対して「モノドラマ」を受け入れることができるのです。 しかし、デュアルシアター（二人芝居）は誰の目の前に現れるのでしょうか？ 国立教育・初等教育・スポーツ省からの閣僚覚書の発行により、以下のことが行われます。[ رقم 24-003 بتاريخ 05 يناير 2024 في شأن تنظيم المهرجان الوطني الأول للمسرح الثنائي- الديودراما – ]
誰もこの覚書について議論しなかったのですか？ 特に、今も仕事と演劇の練習を並行して行っている教師の間では、彼らのほとんどは（演劇支援）というゲームの中にいますが、それは問題ではありません。なぜなら、支援の問題は（その夏に）すぐに終わるからです。 このため、教育機関の空間に劇場（ディオドラマ）を配置することによって、学校劇場は後者であるため、手続き的に排除された。つまり、そもそもこれ（学校）劇場は集団的行為ではなかったのだという。現在の覚書: […المعزز للتفتح والتربية على القيم الإيجابية، بهدف جعل المؤسسات التعليمية فضاء لإبراز المواهب وصقلها، وتمتلك القيم والمهارات الحياتية الكفيلة بتطوير المستوى المعرفي والإبداعي للتلميذات والتلاميذ، وتنمية القدرات التخييلية والتعبيرية والحِـس النقدي لديهم.. ] したがって、（ジオドラマは）学校演劇の代替または代替となるのでしょうか？ 彼は実際的に/専門的にロードマップを達成できるでしょうか?[ 2022/2026] そしてその手続きの枠組みは？ しかし、「メモランダム」の文脈では、（テーマ別ネットワーキング）という概念が見つかり、これは次の命題と関係しています。 [ الأنكلوسكسونية] ここではトピックやコンセプトについては説明しませんが、我が国の「学校演劇」について話している人は知っておいてほしいと思います。 彼らは、さまざまな方法で「シャルジャ」学校の演劇コースに参加することに熱心です!! 彼らは、人間のエネルギーを動員するための技術ツールとしての（テーマ別ネットワーキング）と、それと演劇（ジオドラマ）との関係に関する研究について私たちに知らせるべきでしょうか？ 覚書はその要求において明確かつ明確であることに注意してください [ فإنني أطلب منكم العمل على دعوة المؤسسات التعليمية العمومية و الخصوصية ، بأسلاكها الثلاثة للمشاركة في هذاالمهرجان، وتنظيم إقصائياته المحلية واٌلإقليمية والجهوية ]
では、我が国の教育機関に突然現れた劇場（ジオドラマ）とは？ クウェート国などの一部のアラブ諸国（最近）、サウジアラビアに関しては、学校ではなく大学が主催する第5回セッション（ジオドラマ）に達しましたが、興味深いのは、イラク国がこの主題に最初に取り組んだ人。 ここは着陸ですか？ [الموندرامي والديودرامي] 文化や教育の分野では無実ですか？
そして、この「ラキヤ」という新たな状況の真っただ中で、私たちは明日、文化的・演劇的イベントへの参加条件としての「テレドラマ」演劇について、そして同じ文脈で「」という視点について聞くことに賭けてみませんか。 「テレドラマ」エクスペリエンスには卓越したネットワーキング スキルがあるため、「ディオドラマ」は排除されるでしょう。なぜなら、成功するすべてのビジネスは双方向ネットワーキングではなく三方ネットワーキングに大きく依存しているからです。
2024-05-29 21:00:40
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#モノラルとデュエットのドラマ