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2025-11-10 13:16:00
クアラルンプール – 古代ローマ人はマレー人から造船を学んだというマレーシアの大学講師の主張が、マレーシアの大学の学術水準をめぐる論争を引き起こした。
この騒動は、オンラインユーザーによるミームやジョークの波によってさらに増幅され、11月10日に議会で学術的誠実性の問題が議論され、政府、大学団体、上級研究者が介入せざるを得なくなった。
全国的な反発と嘲笑にもかかわらず、マレーシア国際イスラム大学（IIUM）のアラビア語講師ソレハ・ヤコブ氏は自身の主張をさらに強めた。
「古典的なアラビア語資料に基づいた私の仮説は、ローマ人がマレー諸島の人々から造船技術の側面を獲得したことを提案しています」とソレハー教授は11月9日のフェイスブックへの投稿で述べた。
彼女は、マレー人は「大部分が大陸出身の」ヨーロッパ人とは異なり、「優れた海洋知識」を備えた海洋文明であると主張した。
の
発言は公開講演で初めて行われた
2022年12月31日にセランゴール州のモスクで行われたが、2025年10月31日にその動画がYouTubeにアップロードされて注目を集めた。
彼女の講義は、宗教的な説教を特集する YouTube チャンネル「Nota Kuliah」に投稿され、約 27,000 回の再生回数を獲得しました。同チャンネルで最も人気のある動画は再生回数47万6000回を超え、2025年6月にイスラエルはマレーシア人とインドネシア人の台頭を恐れていると主張した宗教教師の動画だった。
「ここ数日間、私はメディアリンチの被害者でした」とソレハ教授は同じ投稿で書いた。
「マレー人の功績とローマ人の借用に関する私の仮説は正しいかもしれないし、間違っているかもしれない。しかし、学問とイスラムの伝統の両方において、私たちは異なる意見を尊重するように教えられている。」
この論争は11月10日に議会に届き、少なくとも2人の政府議員が国民統一省に対しこの論争に対処するよう圧力をかけた。
民主行動党のシエルリーナ・アブドゥル・ラシッド議員は、多くの歴史家が講師の主張が「根拠のない歴史操作」であることを暴いていると述べた。
「歴史は神話や空想ではなく、本物の証拠に基づいていなければならない」と彼女はマレーシアキニニュースサイトに述べたと伝えられた。
ウムノ国会議員シャムシュルカハル・デリ氏は、こうした主張がネット上で広範な嘲笑を引き起こしたと述べた。
「これらの問題は私たちの社会で論争を引き起こしており、歴史がジョークになったり、ソーシャルメディアで嘲笑されたりすることに不安を感じます。歴史上の人物や文明に触れたいかなる発言や主張も、強力な証拠と徹底的な学術研究に裏付けられていなければなりません」と彼は述べた。
しかし、ソレハ教授は、イスラム教セマレーシア党の野党議員、ワン・ラザリ・ワン・ノル氏を支持者としており、講師を解雇するのではなくさらなる研究を支援するよう同省に要請した。
議会の意見の相違は、オンラインでの広範な国民の反応を反映しています。
ソレハ教授は、Facebook 上で約 164,000 人のかなりのフォロワーを獲得し、彼女のソーシャル メディア上でレンガ攻撃だけでなく、支持的なコメントも集めました。批判に応えた11月9日の投稿には403件のコメントが寄せられ、371回シェアされたことから、彼女の人気とアイデアの広がりが浮き彫りとなった。
彼女が意見を対立させる主張をしたのはこれが初めてではない。彼女は9月24日のポッドキャスト（マレーとイスラム教徒の連合体であるガブンガン・ナシオナリスが主催）の中で、古代のマレー人は飛ぶことができ、その技術を中国の武道家に伝えたと語った。
中国武術家は通常、重力を回避し、飛行し、超人的な偉業を実行するように描かれています。 無錫、中国のファンタジー小説のジャンル。
マレーシアの学者らは、ソレハー教授の主張のような疑似歴史的な物語は国民の理解を歪め、この分野の信頼性を損なう危険があると警告している。
ソレハ教授は、彼女の発言後、同僚の学者から批判された。マレーシア・ケバンサーン大学のマレー技術史家ワン・ラムリ・ワン・ダウド名誉教授は、11月6日付けマレー語のシナール・ハリアン紙に次のように語った。
考古学的証拠はない
または彼女の主張を裏付ける歴史的記録。
ソレハー教授の発言をめぐる騒動を受けて、IIUMは11月6日、学術的品位と大学のイメージに影響を与えた同講師の発言に遺憾の意を表明した。しかし大学側は、この主張は彼女の「個人的な立場」でなされたものとも述べており、この姿勢が批判を呼んでいる。
一方、IIUMの教職員協会は11月5日、「（IIUM）の信頼性は教職員の誠実さ、説明責任、プロフェッショナリズムに依存している」と強調し、「倫理的、専門的、学術的誠実さの基準」に違反する行為をした学者に対して断固たる措置を講じるよう同大学に要請した。
ザンブリー・アブドゥル・カディル高等教育大臣も学者に対し「自分の専門分野に集中する」よう促した。学者は自分の専門分野内で意見を述べるかもしれないが、専門知識を超えてコメントすることは「理想的ではなく」、マレーシアの高等教育への信頼を損なう危険があると同氏は述べた。
ソレハー教授の発言は、マレーシアの学界における一連の突飛な、あるいは根拠のない主張の最新のものであり、学術の厳密さに対する疑問を引き起こした。
2024年1月、フランス人歴史家セルジュ・ジャルダン氏は、中国からのフーチョウポールジャンクをマレージャングと誤認したとして、マレーシア・プトラ大学（UPM）のマレー海事史に関する論文に異議を唱えた。同氏はまた、英国のグリニッジ王立博物館所蔵の写真をジャカルタ海洋博物館のものと誤って同紙が伝えたと非難した。
さらにジャルディン氏は、マレー叙事詩『ヒカヤット・ハン・トゥア』の中でメンダム・ベラという名前の船を説明するために著者が「ガレー船」という用語を使用したことは歴史的に不正確であると主張した。
UPMはこの論文を擁護し、この論文は外部専門家によるブラインド査読を受けており、解釈の違いはソーシャルメディアではなく専門的に議論されるべきだと主張した。
2018年、科学界はマレーシア考古学協会の歴史家マダム・ザハラ・スライマンが「マレーの遺伝子」は世界で2番目に古く、東南アジア地域の仮想の「スンダランド」に由来すると主張し、非難した。
彼女の主張はヒトゲノム組織の研究者によって反論され、彼女はその発見を虚偽報告したとして非難された。
そして2013年、マダム・ザハラは、マレーシアを含むマレー諸島への中国人移民の流入は、時には西側諸国の支援も受けた中国からの「南向き侵略」の一部だったと主張した。
#マレーシア人講師によるローマ造船の主張が抗議を引き起こす