マルセル・ボラス: 「人々は肥大化したエゴ、つまり私たちを蝕む病を見ることを好みます。」 文化

あ マルセル・ボラス （オーロット、ジローナ、34歳）は推測するのは好きではないが、芸術においては常に模倣することが必要だったと主張する。 何年にもわたる彼の同盟 アルベットなし というのは、この舞台は、次のような作品によってスペインの演劇言語を大きく刷新したからである。 マモン。 強盗、暴行、そして死亡 アグベナスパハ、 ああ 偽りのもの。 彼は12歳から俳優であり、以下のシリーズにレギュラー出演しています。 赤いブレスレット 今まで グレイハウンド、不滅の者 ああ ここはスウェーデンではありません現在のパートナーと一緒に映画を撮った人は、 アイナ・クロテット。

聞く。 あなたのシャツには何て書いてありますか？

答え。 エゴ キャンサー、これはまさに私たちの名前を冠した最新作の内容です。 ナオ・アルベット、マルセル・ボラス著。 私たちに影響を与えるテーマについて、私たちによって上演された作品。 人々は誇張されたエゴを見るのを好みます。 この病気が私たちを襲うでしょう。

P。 しかし、彼女には治療法はないのでしょうか？

R. 何もなし。

P. あなたの演劇への愛はどこから来るのですか？

R. とても幼い頃から。 私はペップ・モーラという私の人生の根本的な人物と一緒にオロトでそれを始めました、そして彼は事故で非常に若くして亡くなりました。 彼は私の先生で、町の学校を運営していました。 彼は、20 人の生徒に対して私たちの問題について語り、私たち全員を同じように巻き込む作品を作成する能力を持っていました。 私たちは彼に魅了されました。 彼が亡くなったとき、それはトラウマでした、私が10歳か11歳のときでした。 彼はとても輝いていました。

P。 ナオ アルベットとの彼の演劇は、音楽、アート、 ピエロ…

R. 映画…それは私たちのクレイジーなことの 1 つです。 私にとって、ラース・フォン・トリアーは発見でした。 エウロパ ああ 愚か者たち。 私は芸術のバカロレアを勉強し、デンマークのドグマ映画でそれを学びました。 私は彼らのルール、十戒に従って映画を撮影したこともあります。 送ったら168番と記載されていました。

P. ショー以外のことに専念することさえ考えなかったのですね。

R。 いや、どうしたの。 私はずっと俳優で、劇場に立ちたいという願望は演じるという使命から生まれました。しかし、数年が経つにつれて、ナオと私は他の分野に興味を持つようになりました。 私たちは二人とも大学で比較文学を学んでいて、文章を書きたいとも思っていました。

P。 彼の演劇は、私たちが文化的に生きている時代を非常によく表しています。 それは純粋な折衷主義です。

R。 ポストモダニズムはまだ終わっていないと思います。 私たちは、理論家たちが 60 年代に定式化した仮定を継続します。 フォームを統合して、それらを歪めたり、疑問を投げかけたり、価値を取り戻したりできます。 はい、折衷主義の中で。

P. 折衷主義もコピーです。 彼らが試したもの 偽りのもの。 彼らはそれをうまくやる方法を知っていますか？

R. 何かを盗用することは逃れることのできない手法であり、常に行われてきました。 何かを伝えたい、それをうまくやりたいと思ったら、それにふさわしい作品を撮るでしょう。 遊びたいという欲求も出てきます。 探検して休憩し、ある場所から別の場所へ横断的に旅行し、創造的なレベルで広がりを持ってください。

P. コピーするのは自然ですが、模倣するのは人工的ですか？

R。 模倣も繊細な芸術になり得ます。

P. 俳優としてドラマや映画に出演。 彼が注目を集めたのは、 グレイハウンド権力の世界で動く曖昧なキャラクターとして、 不滅の者、 近所の男の子と ここはスウェーデンではありません 子育ての新しいパラダイムとして。 どこが最も認知されているのでしょうか？

R. 私は誰とも完全に結婚するつもりはありませんが、それらすべての分野で快適に感じています。 私はこれについて自分自身を分類しないように努めています。 何百万ものオファーをもらっているわけではありませんが、試合の途中でさまざまなことをするのには十分です。

P. で グレイハウンドさらに、彼はエディプス・コンプレックスという別の側面を発展させました。

R。 私にとって、このキャラクターはその葛藤に焦点を当てていますが、彼はそれを認識していません。 そして彼はとんでもないオイディプスの持ち主だ。

P. あなたも？

R。 私はしません。

P. あなたのコンプレックスは何ですか？

R. 責任感に問題があります。 子供の頃から彼女の世話をしてきました。 私はそれを世界のあり方として感じています。 不正義は私にとって魅力的であり、不正義と戦うために常に何かをすることに関しては責任を感じます。

P。 ということは、彼もとてもきちんとしていて、きちんとした人ということでしょうか？

A. きちんとしています、いえ、かなり整然としています。 しかし、私自身のことを話すと、私は推測します。 自分自身について何かを語るとき、それは何を意味しますか? あなたはそれが何だと言われていますか、あなたはそれをどう思いますか…?

P. どうやら私を自分の作品の中に入れたいようです。

R. いいえ、これは本当です。 でも、もしかしたら私のことを知っている友人が来て、私の意見に同意しないかもしれません。 だからこそ、面接はとても難しいと感じます。

P。 わかりました。 人生でどこに行きたいですか？

R。 あなたが何をするにしても、ますます、あなたは重大な必要性からそれに直面するようになります。 私にとって最高の時間は、あるストーリーに駆り立てられていると感じたとき、それが絶対的な優先事項になったとき、それをやるべきだと信じているときです。

P. それは情熱ですか、それとも狂信ですか？

R. それは狂信に近い情熱だ。 責任が大きすぎると狂信につながりますが、話は戻ります。

P. 怖くないですか？

R. もちろん、この職業に携わっている人で、自分はそれを感じていないと言う人が、最も苦しんでいる人です。 相対化する努力も必要ですが。 そして、やるべきことは楽しんでそこから学ぶことだということを知っておくのは良いことです。 立ち止まって、周りの人々の才能を観察している自分を見てください。 私が最も興味を持っている俳優は、見たときに簡単で単純な印象を与える俳優です。 私を惹きつけるもう一つの鍵。

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