プレススプリット
パレスチナの子供たちは、ガザ地区で食料の流通センターで待っています。 ©Eyad Baba/-
マキシム・ビラーのテキスト「イスラエル病」のスキャンダルは何ですか。ウルフ・イロ
ドイツのイスラエルについて話す場合、それは主に自己説明に関するものです。地元の談話の位置は、想定されるオブジェクトよりもはるかに重要です。 「イスラエル病」と題されたマキシム・ビラーの「ZEIT」コラムの廃止に関する議論ほど、この発見をよりよく説明することはできません。
最も主観的な属
長い時間のコラムニストは、ガザでの戦争に関する現在の出来事について、彼のテキストで論争的にコメントしていました。現在、コメンテーターが指摘しているように、コラムはすべてのジャーナリズムの形の中で最も主観的です。これは、判断を検討することではなく、爽快な意見についてであり、必ずしもシートの維持を反映しているわけではありません。それにもかかわらず、「時間」の承認によれば、内部の品質保証の2つの文章は目を引くはずです。テキストの2番目の段落には、「戦略的に正しいが、非人道的な飢er封鎖」の話があります。さらに、コラムは、ビラーによってコメントされていない冗談で終わります。
最初の分析、次に起訴
「時間」の主張であるテキストは、編集チームを通過しませんでした。しかし、デジタルの削除が翌日の大規模な抗議によるものであることは、はるかに明白です。真実は経験されません。印象的なこと:包括的なメディアディスカッションではありませんが、ほとんどのみ「預託」自体に焦点を当てており、テキストの内容にはほとんど焦点を当てていません。オプションでは、彼の距離は、「ドイツとユダヤ人の作家に対する自信のない前例のない投票」(「世界」)として、「脆弱な討論文化の新しい低い点」(FAZ)として、「壊れやすい討論文化の新しい低い点」として、「ユダヤ人」(「シセロ)」(「ユダヤ人)として」として、「faz)として「「faz)として」(「faz)として」(「faz)として」(「faz)として」(「faz)として」(faz)として「」(「faz)として」(「faz)として」(faz)として、 “)。そのような請求の前に、テキストの正確な分析が先行する必要があります。ビラーは何を書いたのですか?彼は何を意味しましたか?そして、罪のある文章は正当な意見ですか?
シニカルフォーミュラ
まず第一に、彼の補助配達の制限の提示は「戦略的に正しいが、非人道的」として。最初の部分の衝撃効果は、道徳的分類の意識的な放棄に起因します。 2番目の部分に追加された場合にのみ、文の攻撃的なキャラクターが安心しました。現在、この皮肉なフォーミュラでは、すべての軍事包囲状況は古代から「ゲームオブスローンズ」まで説明できます。したがって、それは価値がありません。
しかし、国際法がありますが、それは空腹を道徳的に分類するだけでなく、戦争犯罪として定義し、法的罰を可能にします。しかし、この国際法の適用が次の文のビラーで「大物」としてock笑する場合、彼は自分の「しかし非人道的」を損なう。著者は人類についてまったくありますか?あなたはそれを疑うことができます。これはまた、最近の大きな声と一致します。これは、一種の選択的ヒューマニズムを支持する国際法の妥当性に疑問を呈します。たとえば、ドイツとイスラエル社会の元議員であり大統領であるVolker Beckは、ガザによる援助の配達は圧力の手段として使用されるべきであるとすでに公に考えています。
Ein Araberwitz
ビラーに対するメディアの反応には、テキストの最後にある「冗談」の表面的な議論のみが含まれています。 1つは、彼の不在の欠如の特定に限定されています(「それにもかかわらず、ヒューマニズムの表現でも破壊的な空想の表現でもない「冗談」、FAZの「冗談」、ユダヤ人の感覚の冗談」(「鏡」)、「痛みのポインター」(「ユダヤ将軍」)、または「必死のユーモア」(FAZのユーモア」を発見するための大きな意味的な努力をします)。
SZにとって、著者は彼の時代の記録者にさえなります:「コラムニストにこれらのことだけを発明してもらいたい。しかし、ニュースを見れば、これらの物事の見解が存在することを知っている」ビラーが「ジョーク」、フレーム、コメント、またはシグナルを他の方法で分類しないという事実は、ここで話している彼自身の監査声ではなく、明らかに通訳者を邪魔しません。
「ベルリン・ツァイトン」のベーザド・カリム・カニのみが非対称性を強調しています。これは、ビルラーのこれらの寛容な読者で表されています。彼は主人公を交換することによってこれを行います。「ガザのパレスチナ人が医者にやって来て、「医者、私は団結してフェンスを通り抜けています!私たちは私が探していたまでイスラエル人を殺しました。医者は言います:「もちろん、あなたは単にやめることができますが、私はあなたにアドバイスしません。 ‘”パレスチナ人は殺されたのではなく、アラブ人について話されているので、イスラエル人ではなく、イスラエル人ではなく、イスラエル人について話す必要はありません。
そのような「冗談」は、期待されるべきであり、反神として満場一致で有罪判決を受けます。しかし、ビラーの「オリジナルウィット」に同じ程度に適用する必要はありませんか?代わりに、私たちはアラブ人に向けられた人種差別に対処しています。
廃止の再検討
彼の著者が作家として獲得したことに値する公然と人種差別主義者の通路で終わるテキストは、大規模なドイツの毎週の新聞のオンラインオファーで引き続き利用できるでしょうか?しそうにない。 Documenta 15に反神となっている図像を備えた悪名高い隠されたオブジェクトの場合と同様に、その距離は正当化され、必要です。ドキュメンタと同様に、作品が提示されたり公開されていなかったら幸せだったでしょう。ただし、テキストのみが多くのメディアで削除され、「ジャーナリスティックスキャンダル」(「世界」のヘッド)(「世界」のヘッド)について語るという事実 – スキャンダル自体があります。
最近公開された国連報告書では、5月末から7月上旬の間に流通センターの近くで食料や薬で殺された人々の数がほぼ88として与えられています。
#マキシムビラーのテキストイスラエル病のスキャンダルは何ですか