ガラに会った 毎年景色の良いアートショーであり、2025年版も同じでした。彼女をユニークにしたのは、彼女が服だけを祝うつもりはなく、文化全体を祝うつもりだったことです。素晴らしいファッションの夜は、典型的な女性の縫製アプローチから離れて、男性の仕立てを強調し、
ダンディ・ネグロ モットースーパーフィンの下の歴史上の人物として：黒いスタイルの仕立て。これは完璧であると翻訳することができます：ブラックスタイルの準備。
しかし、
ダンディとは何ですか？ それは単にファッション、スタイル、秩序に完全な献身を持っている人です。より最近の時代に私たちがメトロキシュアルとして知られている用語。しかし、ダンディズムの重要な要素は、階級、人種、性別の制限にどのように関連しているかです。これは、アフリカ系アメリカ人の文化で特に重要であり、ファッションを成功、自尊心、誇りのしるしとして使用し続けています。
enla la laintroduccióndesu libro Slaves to Fashion：Black DandyismとBlack Diasporicのアイデンティティのスタイリング（
ファッションの奴隷：ブラックダンディズムとブラックディアスポラのアイデンティティのスタイル）、スーツ研究所のガラに付随する展覧会のゲストコミッショナーであるモニカL.ミラーは、「黒人ダンディズムは常に、唯物論と最後のファッションの叫びよりもはるかに多くの人が実践されてきた」と断言します。
ダンディズムの物議を醸す起源
金色のトリム、金の斜面、水中の留め金を備えた赤と白のターバンの被験者が付いた濃い赤のライブラリに身を包んだ黒人の若い男が、視聴者を見つめています。立っているのは、公海の船の前に、王室の鉄を愛する鋼鉄の鎧を着た年配の白人に手紙を届けます。 1758年に描かれた研究者は、若い男が
ロッチアザ、1753年にマルティーニカがフランスに連れて行かれた10歳だった。そして、それはダンディズムの最初の根があるその写真にある。
ダンディズムの起源がたどられている絵画。 /ナンテス歴史博物館
大西洋横断の奴隷貿易のapogeeでは、ヨーロッパの絵画の新しい傾向が生じました。
豊かな服を着た黒い奴隷 社会的地位の象徴として、彼のさらに豊かな所有者とともに。この絵画の動機は、ヨーロッパの王族、貴族、地主の貴族、さらには浮力のある商業階級のコレクションにおける厳格な要素となりました。
オレンジ色の鈍い肖像画は、このジャンルのよく服を着た黒人男性がどのように芸術で生まれたかの例にすぎません。
春の露出に会いました それは300年以上の黒人ダンディズムをレビューします。 5月10日から一般公開されており、この時まで現代の黒人男性スタイルのルーツを追跡し、かつて奴隷制のシンボルであった世代がどのように後を破壊したかを示しています。
奴隷、奴隷制度廃止派、軍事
しかし、存在するこの性質の絵画の数が少ないことを考えると、18世紀の黒人のこれらの肖像画の解釈は、意図的に消去されていないとき、しばしば歴史を隠しているということです。はい、その世紀の最も有名な黒人イギリスのダンディの肖像画が保存されています、
ジュリアス・スビーズ、それは当時、異常な特権の生活を送っていました。彼は馬術とフェンシングを学び、上流階級の中で有名人になりました。それは彼の絵が「マンゴ・マカロニ」の軽rog的なモットーを運ぶことを妨げませんでした。
黒いダンディジュリアススーブの肖像画。 /メニル・ド・ヒューストン博物館
ブラックダンディスのこれらの表現はすぐに軍事衣装になります。
トゥーサンオープニング、ハイチ革命の指導者の一人。彼の死後まもなく描かれた彼は、豪華な服装でそれを見せます。
フレドリック・ダグラスや作曲家のイグナティウス・サンチョなどの廃止主義者の人物は、全国選挙で投票した最初のイギリス人黒人であり、それがどのように持っていたかを非常に知っていました
奴隷にされた黒人に対する税ダンディズム、それ自体の目的のためにそれを使用します。そして、ミラーにとって、奴隷とメット・ガラに出席する有名な人の両方が、今や社会がそれを中心に確立した限界と障壁を超越する黒人の例と男らしさです。
#ブラックダンディズムとはメット2025ガラに影響を与えた美学の物議を醸す起源