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フランスにおけるアルメニア音楽の偉大な推進者である作曲家兼指揮者のガルビス・アプリキアン氏が98歳で死去

作曲家としての仕事の中で、音楽家は西洋の芸術音楽とアルメニアのメロディーを組み合わせることに成功しました。 フランスのテレビ - 文化社説 発行済み 2024/10/15 18:27に 読書時間: 4分 2017 年のガルビス アプリキアン (DR) フランス内外へのアルメニア音楽の普及に多大な貢献を果たした作曲家兼指揮者の音楽家ガルビス・アプリキアンが、2024年10月15日に98歳で死去したと、息子のアラ・アプリキアンがFranceinfo Cultureに発表した。 2024年9月末、パリ・フィルハーモニーでのアルメニアン・デイズの一環として、彼の作品の1つが演奏され、同時に2人の息子を通じてグラン・ヴェルメイユ・メダルが授与された。パリの街の。 1950 年代半ば以来、ガルビス アプリキアンはフランスに住み、50 年間にわたってシパン コミタス混声合唱団の団長を務め、作曲家、演奏家、指揮者、合唱団監督として生涯にわたるキャリアを送りました。 ガルビス・アプリキアンは 1926 年に、当時文化的に非常に開放的だったエジプトのアレクサンドリアで生まれました。ここは、アルメニア人コミュニティの世界が形づくられる場所です。 「私は歴史を学び、それとともにアルメニアの叙事詩も学びました。大したことではないように思えますが、それは私に栄養を与えてくれましたし、私たち全員に国家の誇りを与えてくれました。」彼は私たちに言ったとき 2014年の長い会議から。 「年齢を重ねるにつれて、この叙事詩は他の叙事詩とは違うことが分かりました。征服に関するものではなく、文化の防衛に関するものなのです。」 彼が亡命中のイタリア人音楽家、作曲家ピエトロ・マスカーニの弟子に出会ったのもアレクサンドリアで、音楽教育を受けた。 「私が最初の作品、アルメニアの詩へのオーケストラによる前奏曲を書いたのはこの時でした。 ツバメ」彼は私たちに言います。 「ツバメのように、破壊されても常に巣を再建するアルメニア人の比喩…」 しかし、ガルビス・アプリキアンが知識を磨き、音楽的に成熟したのは、1953 年に奨学金のおかげで到着したフランスでした。師範音楽学校、その後国立高等音楽院でオリヴィエ・メシアンと出会う。 影響力が強いマスター 「音楽哲学と美学において」 国の民間伝承を使用するインスピレーションや技術よりも。 「私としては、彼のノウハウをアルメニアの民間伝承に応用しました。テープレコーダーは必要ありませんでした。文字通り、民間伝承、ポピュラー、宗教的な歌を教えてもらっていたからです!」 最後に、メシアンのおかげで、アプリキアンはもう一つの主要な参考文献であるワーグナーの音楽を発見し、受け入れました。…

フランスにおけるアルメニア音楽の偉大な推進者である作曲家兼指揮者のガルビス・アプリキアン氏が98歳で死去

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2024-10-15 16:27:00

作曲家としての仕事の中で、音楽家は西洋の芸術音楽とアルメニアのメロディーを組み合わせることに成功しました。

フランスのテレビ – 文化社説

発行済み


読書時間: 4分

ガルビス アプリキアン 2017 (DR)

フランス内外へのアルメニア音楽の普及に多大な貢献を果たした作曲家兼指揮者の音楽家ガルビス・アプリキアンが、2024年10月15日に98歳で死去したと、息子のアラ・アプリキアンがFranceinfo Cultureに発表した。

2024年9月末、パリ・フィルハーモニーでのアルメニアン・デイズの一環として、彼の作品の1つが演奏され、同時に2人の息子を通じてグラン・ヴェルメイユ・メダルが授与された。パリの街の。

1950 年代半ば以来、ガルビス アプリキアンはフランスに住み、50 年間にわたってシパン コミタス混声合唱団の団長を務め、作曲家、演奏家、指揮者、合唱団監督として生涯にわたるキャリアを送りました。

ガルビス・アプリキアンは 1926 年に、当時文化的に非常に開放的だったエジプトのアレクサンドリアで生まれました。ここは、アルメニア人コミュニティの世界が形づくられる場所です。 「私は歴史を学び、それとともにアルメニアの叙事詩も学びました。大したことではないように思えますが、それは私に栄養を与えてくれましたし、私たち全員に国家の誇りを与えてくれました。」彼は私たちに言ったとき 2014年の長い会議から「年齢を重ねるにつれて、この叙事詩は他の叙事詩とは違うことが分かりました。征服に関するものではなく、文化の防衛に関するものなのです。」

彼が亡命中のイタリア人音楽家、作曲家ピエトロ・マスカーニの弟子に出会ったのもアレクサンドリアで、音楽教育を受けた。 「私が最初の作品、アルメニアの詩へのオーケストラによる前奏曲を書いたのはこの時でした。 ツバメ彼は私たちに言います。 「ツバメのように、破壊されても常に巣を再建するアルメニア人の比喩…」

しかし、ガルビス・アプリキアンが知識を磨き、音楽的に成熟したのは、1953 年に奨学金のおかげで到着したフランスでした。師範音楽学校、その後国立高等音楽院でオリヴィエ・メシアンと出会う。

影響力が強いマスター 「音楽哲学と美学において」 国の民間伝承を使用するインスピレーションや技術よりも。 「私としては、彼のノウハウをアルメニアの民間伝承に応用しました。テープレコーダーは必要ありませんでした。文字通り、民間伝承、ポピュラー、宗教的な歌を教えてもらっていたからです!」 最後に、メシアンのおかげで、アプリキアンはもう一つの主要な参考文献であるワーグナーの音楽を発見し、受け入れました。

ワーグナーの痕跡、特にパルジファルの痕跡は、ガルビス・アプリキアンの代表作にはっきりと認められます。 サッスーンのダビデの誕生他にはない叙事詩を祝うソリスト、オーケストラ、合唱団のためのオラトリオ。 「ボーカルの次元は不可欠です。それは器楽よりも好まれるアルメニアの伝統の特徴です。」ガルビス・アプリキアンさんが説明してくれました。

さらに、祈り、子供の合唱、自然を歌う音楽、戦争の歌、行列など、アルメニア音楽のあらゆるバリエーションが存在します。ヨーロッパの芸術音楽の側面も忘れることなく存在します。いつものように、彼の数多くの声楽作品や器楽作品において、音楽は混合物の結果です。

作曲家は私たちのために自分のスタイルを次のように要約しました。 「メロディー的にはアルメニア的で、和声的には西洋的です。アルメニアの民間伝承から生まれたメロディーに西洋のノウハウを取り入れました。これは伝統の「高貴な」転写です。」。誰もが理解し、評価できるものであることが求められます。アルメニア人だけでなく、ヨーロッパやその他の地域でも同様です。

シパン・コミタス合唱団とともにフランスの数多くのフェスティバルに参加し、ブリュッセル、ジュネーブ、バーゼル、チューリッヒ、ミュンヘン、アムステルダム、ヴェネチアなどヨーロッパ中を旅しました。 1991年、彼は初めてアルメニア当局からエレバンに招待され、コンサートで自身の作品やディアスポラ出身の作曲家の作品と並行して演奏した。


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執筆者について: nipponese

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