年月は加速し、出来事は変化するかもしれないが、不変であり、しっかりと根付いており、時々実を結ぶ思想や原則があり、それは特に、真実、正義、抵抗、自由など、普遍的に人道的なものであり、これは、ムハンマド・フセイン・ファドラッラー氏の言葉、本、著作、立場によってまとめられたものです。
ムハンマド・フセイン・ファドラッラー氏の死去14周年にあたり、おそらくこの「イスラム」抵抗運動の確立、立ち上げ、維持、指揮における彼の役割を思い出すのは適切なことであろうし、我々はまた、イスラム教の文化的・認知学派の重要性を改めて強調する。聖クルアーンの権威に基づいて、遠い現実に対してイスラム革命家を創造した今は亡き偉大な人物です。
ここから、私たちは、ムハンマド・フセイン・ファドラッラー氏と提携する正当な文化機関およびメディア機関に対し、同じ正当な任務の範囲内で、9,000件以上の文書の再文書化、出版、放送を怠っていることに対して、当然の必要な批判のプロセスに着手します。ムハンマド氏と「ラ」があちこちで行った講演、映像と音声のインタビュー、著名人たちとの面会は今もアーカイブに残っています。 ファドララ氏の出版社はどこですか？ 衛星チャンネルはどこにありますか? ウェブサイトはどこにありますか? この中でソーシャルメディアはどこにあるのでしょうか？ したがって、私たちはこのアーカイブのすべてを「書籍」、ラジオやテレビのメディア放送、ソーシャルメディア、さらには公式関連ウェブサイトとしてイスラム世界に向けて再発信しなければなりません。これらはすべて、給与を受け取る従業員がいる機関であり、これが彼らの仕事であり、他の仕事は彼らの義務ではありません。
とはいえ、私たちはファドラッラーの死後、彼の作品を出版する上で良い仕事をした機関サイト、つまりイマーム・アル＝ハサニン・モスク付属のイスラム文化センターを賞賛しなければならないが。
組織の管理に関するその他の問題や、あちこちからの否定的なこと、あるいはその他のことについては、ムハンマド・フセイン・ファドラッラー氏が遺書に書いた内容と、イスラム教の組織に関連する管理上および組織上の事項について彼が確立した内容の範囲内で法的保護者に委ねます。動き？ これらは私が指摘する問題であり、この点に関して法的義務を負う人々に委ねます。
14周年は、アル・アクサ洪水作戦におけるアラブの勝利と、そこでのアラブの勝利のその後の継続を考慮した特別な日付と継続的な歴史とともに到来し、すべての出来事の場面と私たちの突入も9か月目に入ります。事態の加速ここで私たちは、レバノンでの「イスラム」抵抗運動の確立における故偉人の役割を思い出すこと以外に、この記憶を忘れてはなりませんでした。そしてこの設立は、レバノンの地理的位置における故偉人の功績の一部でした。私たちが成果の「すべて」ではなく、成果の「一部」と言っているのは、ファドラッラー氏が国土地理とアラブ国家の次元を超えてイスラム情勢全体を提示しているからにすぎません。 「人生のルール」として、そして「思想」や文化としてのイスラム教から遠く離れたあらゆる現実に対する個人、社会、経済、政治のクーデターの「出発点」としてのダイナミックで包括的なイスラム思想。 ムハンマド・フセイン・ファドラッラー氏は、その中で「革命的イスラム学派」を代表しており、イスラム教の古典的な「専門家」であり、聖クルアーンの「専門家」として、次のような革命的で革命的なイスラム学派を創設することができました。他の学校とは独自の特徴があり、そこから彼はレバノンのサイトの若者を引き付け、その一部は「イスラム」抵抗の拠点を代表するレバノンの「神の戦争」組織とともに立ち上げられた。 この最後の言葉は、いわば、他者を分離したり、距離を置いたり、排除したりすることからではなく、むしろ内部の文化的認知的個性を強調することから、残りの抵抗からの認知的独立を生み出す個性、性質、思考の基盤を表しています。その中には、イスラムクーデター派の強化から、故偉人が「イスラム」という言葉を主張したこともあったが、彼が代表したのはその中の一行に過ぎず、それに最も大きな役割を果たしたのはサイード・ムハンマド・フセイン・ファドラッラーであった。 。
そしてここ、14周年にあたり、私たちは、「緑のパレスチナ」の地、そして緑のパレスチナ以外の私たちの地域で、また酷暑の下で奴隷産業を続けようとする外国人に対するアラブの戦いを踏まえて話しています。アラブ全土のあちらこちらから、ムジャヒディーンの英雄たちの戦闘と殉教の様子が伝わってくる。
これらすべての戦いを考慮して、私たちはここで否定的なこと、そこにある問題、またはそこからの批判について話すつもりはないと言いますが、「ノー」の声は戦いの音よりも大きく、いつでもそれが発展する可能性があります。そして、私たち「アラブ人」には、そこで勝利し、シオニストを倒す以外に道はありません。そして残りの外国人は、アラブのあらゆるものに奴隷制と屈辱を課したいと考えている見知らぬ人です。
「緑の」パレスチナだけを忘れた者は、遅かれ早かれその番が来るだろう。いわば、対立から逃れることはできない。
したがって、私たちのアラブの歴史のこの極めて重要な段階において、全体的な経験を評価したり、あちこちから批判を生み出したりする時期ではありません。特に「総合的な」火薬がいつでも、どの期間内にも爆発する可能性があるためです。戦闘とその終結後には、異なる言葉が発せられるだろう。そのときは、法的義務も国家の義務も異なるからだ。
ムハンマド・フセイン・ファドラッラー氏は、比較的長い歴史を持ち、あらゆる否定的な点や間違い、そしてイスラムの軍事、安全保障、諜報活動の一部であるシステムの中で活動してきたこの若い世代の父親であり、羊飼いであり、保護者でした。ポジティブなこと、成功、失敗。
戦いは今も続いており、ムハンマド・フセイン・ファドラッラー氏はこの世代全体、抵抗勢力全体、そしてレバノン内外のイスラム運動全体の中に存在している。
2024-06-30 21:00:41
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#ファドララ氏と革命的でリベラルな世代の形成