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2024-04-01 06:51:25
聖アゴスティーノ隠者修道会は、教皇アレクサンデル 4 世によるアウグスティヌスの統治下に集められた托鉢修道会で、14 世紀半ばにボルゴ サン セポルクロに到着しました。 彼らは黒い服を着て、革のベルトでウエストを締めていました。 100年後、彼らは、世俗的な生活や研究（神学、典礼、音楽、法律）から身を引いて専念する、信徒と聖別者を含む修道士たちの繁栄した共同体となっていた。 彼らは瞑想的な次元で真理を探求し、教育と学習に対する福音主義的な取り組みとして慈善活動を行いました。 1454年10月4日、修道院の修道院長は他の兄弟、2人の労働者、商人で「ロバの御者」（つまりラバ使い）であった後援者のアンジェロ・ディ・ジョヴァンニ・ディ・シモーネ、そして地元の名声以上に画家のピエロ・デッラ・フランチェスカを召喚した。聖具室。 彼は、アウグスティヌス教会の主祭壇用の多翼祭壇画（木造建築物にすでに存在していた）に絵を描き、装飾し、金メッキするよう依頼されました。
アウグスティヌス会の命令
当時、約40歳の芸術家は、このサイクルをフレスコ画で描いていました。 真の十字架の伝説 アレッツォのサン・フランチェスコ教会（1452年～1457年）で、彼はすでにフェラーラのサンタゴスティーノ教会の修道会で働いており、ボルゴ修道院の前にいたアウグスティヌス派のいとこであるアンジェロ・ディ・ニッコロ修道士を誇りに思っていた。 。 したがって、ピエロは故郷だけでなく非常に高い評価を受けました。 半島の主要裁判所（フェラーラ、ウルビーノ、リミニ）やアンコーナ、ペーザロ、ボローニャの他の裁判所で一流の委員会が待っていたにもかかわらず、彼はその任務を受け入れた。
サンタゴスティーノの多翼祭壇画を完成させるまでに 15 年かかり、その間に教皇ピウス 2 世から使徒宮殿のフレスコ画制作に呼び出されてローマに移り、有名な傑作を創作し、バスティア ウンブラに避難して 1468 年の疫病から逃れました。
彼は現在サンセポルクロ市立博物館に所蔵されているミゼリコルディアの多翼祭壇画（1444～1464年頃）とペルージャのウンブリア国立美術館にあるサンタントーニオの多翼祭壇画（1460～1470年頃）に取り組んでいる一方で、多翼祭壇画も完成させた。聖アウグスティヌスは、ルネッサンスの空間概念において最も革新的な人物であり、金色の背景を廃止し、古典的な欄干の間に広がる空と、記念碑性を強調した聖人の人物像に置き換えられました。 残念なことに、この作品は、その見事な製作から数十年後に解体され、骨董品市場に散りばめられた唯一の作品でもあります。 この作品を一緒に鑑賞できるのは、複雑な構造を構成していたはずの 31 個のテーブルがまだ 8 個しか確認されていないという仮説のせいもありますが、美術の歴史、そして何よりも芸術家によって行われた最先端の診断調査のおかげです。 Bracco Group、そしてミラノのポルディ・ペッツォーリ美術館の新館長である建築家アレッサンドラ・クアルトに、このページの記事の中で、生き残った区画の再統合の段階をたどります。
アウグスティヌスの修道士を描いたもの トレンティーノの聖ニコラス 19世紀半ばからすでにミラノのジャン・ジャコモ・ポルディ・ペッツォーリ伯爵の家美術館にいた。 大天使聖ミカエル ロンドンから彼に届きました、 聖オーガスティン司教 カバの リスボンから、 福音記者聖ヨハネ ニューヨークから（ サンタモニカ、 セント・レナード そして小さい方 磔刑 プレデラの）、 聖アポロニア ワシントンより：彼ら全員が一緒に再会するのは50年ぶりでした！
#ピエロの多翼祭壇画原点回帰