12月7日、パリのノートルダム大聖堂が開館します。 2019 年 4 月 15 日の復活祭月曜日に発生した火災の後、何世紀もの歴史を持つ教会で行われた修復工事により、「すべての石には魂がある」という芸術的および建築的価値を再び賞賛することができます。しかし、哲学者のロジャー・プジベ氏がバチカンメディアとの対談で主張しているように、この修復にはさらに深い意味がある。
デルフィーヌ・アレラ – バチカン市国
ロレーヌ大学の名誉教授は、教会を物質的に修復するだけでは十分ではなく、教会がその割り当てられた機能を果たす必要がある、つまり、その形、彫像、絵画、信仰の何かを理解するために、その中に見られるショーケースやその他の要素が含まれています。 「それは存在論的性質の問題だ」と哲学者は強調する。
一方で、パリのノートルダム大聖堂の修復は観光客の大量流入を意味し、この宗教的カルトの建物はフランスの国家遺産でもあり、フランス人のアイデンティティの象徴でもあります。しかし、これらすべては大聖堂の実際の目的、つまり、大聖堂は信仰の場所であり、国際観光の記念碑ではないことには当てはまりません。そこでプジベ教授は、自身と多くの信者を代表して、修復後の大聖堂の盛大な落成式が終わった暁には、大聖堂が神への信仰の場としての本来の役割を取り戻すことへの希望を表明する。 「パリのノートルダム大聖堂は、ルーブル美術館やベルサイユ宮殿とは何か違う」とフランスの哲学者は例えます。彼は、教会とは美しく成功した建築だけを意味するわけではないと指摘します。訪問者はその宗教的な重要性を理解する必要があります。したがって、この回復は何らかの形で信仰とクリスチャン生活の回復として役立つはずです。
ノートルダム大聖堂は神学的に重要な意味を持っています。 20世紀初頭、ドイツの美術史家で著名な図像学者であるエルヴィン・パノフスキーは、著書『ゴシック建築とスコラ思想』の中で、ノートルダム大聖堂について語り、偉大なゴシック様式の大聖堂にはスコラ思想と同じ機能があることを証明しました。すなわち、11 世紀と 12 世紀に始まり、次の 3 世紀に至るまでの神学のあり方です。 「Summa」、たとえば聖トマス・アクィナスの「Summa Theologica」。建物の形態に基づいて、ノートルダム・ド・パリはある意味「建築神学の総和」である。ただ、それはラテン語ではなく石でできています。 『神学大全』が読者に語り掛けるのとまったく同じ方法で訪問者に語りかけるわけではありませんが、信仰を理解できるようにするという同じ機能があります。この特徴は寺院の修復とともに戻るはずです。
「精神の高揚を物質的な生活から切り離してはなりません」とロジャー・プジブ教授は振り返りを続けます。人にとって、この高さは物質的なものに意味を見出します。私たちが何者であり、大聖堂が何であるかについては、聖トマス・アクィナスにたとえることもできます。私たちは物質的な存在ですが、物質に還元できない精神的なものである心の能力も持っています。大聖堂は物理的で物質的なものです。それを修復するには、やはり石、したがって物質的なものを扱う必要がありますが、この修復にはそれ以上のものが含まれており、それが人間に本来備わっている霊性です。人間は肉体で構成されていますが、その肉体の中に魂、つまり理性的かつ精神的な魂が存在します。プジベ教授は、大聖堂は人間とまったく同じように機能する、つまり、死ぬ物質として、またそれ自体の物質だけに還元できないものの両方として機能すると指摘します。 「したがって、ある程度までは、ノートルダム・ド・パリにも不滅の魂があると言えるが、それは物質的な修復によって復活させる必要がある」と教授は説明する。
大聖堂は信仰に抵抗する心に訴えることもできるだろうか？ローズ・プジベは、ノートルダムの美が精神的な美しさへの心を高める源として機能することができるという希望を表現しています。しかし、それは簡単にはいきません。国際観光の「メッカ」であるピラミッドやパルテノン神殿など、他の建築記念碑で起こったように、大聖堂の本質を損なうことを避ける必要があります。人々が信じてきたことの証拠を保存し、美的、建築的に印象的な記念碑を建てる必要があります。大聖堂が再び単なる観光客の「ホットスポット」にならないようにするには、誰が入ってもその重要性を感じられるように、その精神的な側面を刷新する必要があり、この訪問は、すでに述べたルーブル美術館のように単なる観光客の訪問にとどまらないようにする必要があります。そしてベルサイユ。
「パリのノートルダム大聖堂は信仰の場所です」と哲学者のロジェ・ピュジヴはインタビューの最後に改めて強調した。したがって、この性質のことは、今週後半に行われる修復後の開会式までに何も変更されることはありません。大聖堂の機能は、信仰の場として機能するか、それとも魅力的な記念碑や観光名所として機能するかによって決まります。したがって、決定的なのは週末のオープニングイベントではなく、大聖堂の存続期間の今後数年間になるでしょう。
翻訳して出版準備中 イネス・シュタイナート
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#ノートルダムドパリは信仰回復の場としても機能しなければなりません
2024-12-06 17:06:00