トラスモス、教会が破門し、教皇はまだ罰を解除していない町

中世以来破門されている偽造者、誘拐、抵抗の現場であるこの小さな自治体は、田舎の遺産のもろさと、それを守るべき人々の責任、あるいは無関心を私たちに直視せざるを得ない飛び地である。さらに、そこに到達するということは、現実が抵抗なく寓話の仲間を受け入れるように見える空間に入るということです。

モンカヨ常に警戒しており、威嚇するのではなく、むしろ召喚する影を落とします。他の場所ではただの風であるシエルソも、ここでは何世紀にもわたるざわめきが伝わってきます。の 狭い通りの 原石彼 沈黙 それは家と家の間に設置されており、訪問者がこの街が日付だけで説明されるのではなく、雰囲気で説明されることを理解できるようにすべてが配置されているようです。トラスモス 中世の装飾ではありません歴史が留まって生きることを決めた領域です。

の トラスモスの破門 それは民間の気まぐれや観光許可証ではありません。町の平信徒領主と強力なシトー派修道院との間で起こった中世の紛争にそのルーツを持つ文書化された事実です。 ベルエラ。教会の領土の真ん中にある世俗的な飛び地であり、教会が住民のすべての土地、収入、良心を完全に支配していたアラゴンのような地域の一部でもある。

破門

木材、水、牧草地などの資源をめぐる対立は、権威の衝突につながりました。彼 ベルエラ修道院 そこで彼は最も恐れられていた武器に訴えました。 破門。数年後、修道院長は厳粛な儀式でその忌まわしさを強化しました。 逆さ鐘、公の呪い、終身刑。それは決して取り消されませんでした。ローマが拒否したからでも、刑罰が取り返しのつかないものだったからでもなく、もっと単純な理由があった。誰もそれを求めなかったのだ。城主も近隣住民もその後の当局も指一つ動かさず、すべてがそのまま残り、アーカイブに沈殿し、時間が経つにつれて歴史的な希少品に変わりました。

それは町を沈没させるどころか、最終的にはこの町を最もユニークに識別できる特徴の 1 つになりました。トラスモスは生きることを学んだ 教会の保護の外で。かつては厳しい刑罰であったものが、今日ではほとんど罰として機能している。 本物のシールアラゴンの他の地域とは一線を画すブランドです。ボルハが最終的に彼を抱き締めたように、 「見よ、その男」 予期せぬアイデンティティのしるしとして、この人々は破門を決定的な要素としました。 誇り、皮肉、そして抵抗 誰もわざわざ削除しなかったということ。

古代の言語を話しているかのような風が吹き荒れるこの孤立した片隅で、 魔女たち 彼らは大衆の想像力の中に肥沃な土壌を見つけました。その中でも、の姿は、 キャスカおばさん19世紀の伝説によれば、アラゴンに住んでいた最後の者とみなされている。彼はハーブ、軟膏、癒しや呪いの言葉について知っていました。普及した医学と魔術の境界が希薄だった時代、彼の姿は説明のつかないものに対する集団的な恐怖を体現していました。

実行

彼女は近所の人たちによって渓谷に投げ込まれて亡くなったと言われていますが、 彼の記憶は生き残った: 今日、それは祖先の知恵と、規範から外れて生きる人々に対して行使される暴力の象徴です。トラスモスでは、魔女は恥ずかしい思い出ではありませんが、 不快な鏡 それは、理解できないものを罰する社会のイメージを取り戻します。ただし、この自治体は伝説だけで生きているのではなく、近隣住民のおかげで生きているので、混乱しないでください。

住民と離散出身のトランスモセロからなる小グループは、文化活動やお祭り活動を通じて町の伝統を存続させるために年間を通じて活動しており、それが自治体に予想外の活力をもたらしています。 ウィッチクラフト・フェア 毎年夏には何千人もの観光客が訪れます。その中で、女優などの人物にその称号が与えられた「名誉の魔女」が選ばれました。 ルイーサ・ガバサ歌手 カルメン パリ またはジャーナリスト ロレナ・ガルシア・ディエスユーモア、説得力、記憶が入り混じった式典で。

さらに毎年秋には、 魂の夜 このお祭りは、近所の人たち自身が育てて空にした何百ものカボチャで通りを照らします。この古代ヒスパニックのお祭りはアメリカに伝わり、アメリカ文化が商業的なキーで再解釈する前に死者の日へと変わりました。しかしトラスモスでは、その本質、つまり故人との親密な対話、そして消滅を拒むコミュニティの継続性が保たれている。たぶんそれがここにあった理由です グスタボ・アドルフォ・ベッケルこの通りが捧げられているこの場所で、その最も不穏な伝説のいくつかの原材料が発見されました。

改ざん

16 世紀、トラスモス城は再び歴史と文学が混ざり合うエピソードの舞台となりました。伝統によると、男性のグループが設置したとされています。 秘密のチェコ語 彼らは顕著な技術で偽の銀貨を製造しました。金属の騒音と火の輝きは、 口論 魔女と機械のベルトについて ルシファー大きなヤギの中に体現されています。それは、犯罪者にとっては命を落とす可能性があるが、長くは続かない犯罪を隠すための完璧なアリバイだった。結局、詐欺が発覚し、偽造者らは逮捕され、タラソナに移送されて公開処刑された。このエピソードは町の名声をさらに高めた 反抗的な場所許されている範囲内で生きようとする。

上から町を支配する城は、石そのものよりも古いように見えます。伝説によれば、イスラム教徒によって一夜にして建てられたと言われています。本当の話はそれほど幻想的ではありませんが、同じくらい魅力的です。要塞はキリスト教王国とアラブ王国の間の国境にある戦略的な地点でした。 1988年、すでに廃墟と化していたその運命は、 マヌエル・ジャロン、 モップと使い捨て注射器の発明者誰が塔を修復するためにそれを購入し、彼が率いる考古学者のチームに許可を与えました。 ホセ・ルイス・コラル 彼らは自分たちの物質的な歴史を取り戻すでしょう。すべてにもかかわらず、今日、壁が時間に屈するのを防ぐために緊急の介入が必要です。

城を購入する 6 年前、この町では魔女や偽造者とは何の関係もない、別の特異なエピソードが起こりました。 そして。 1981年のクリスマス、テロリスト集団が医師を誘拐した ホセ・イグレシアス・プーガとしてよく知られています 「パプチ」フリオ・イグレシアスの父親。さまざまな攻撃で32人が殺害されたあの恐ろしい年に彼を捕らえた司令部は、彼を警察の所有物だった家に監禁した。 ゼノンおじさんフランコ時代の永遠の市長。それは誰の目にも明らかな広場にある家でした。

ETAは政治に関係のない人を誘拐したことがなかったため、警察は彼らが一般的な犯罪者であると信じていた。彼は、対テロ闘争の指導者の一人であるドミンゴ・マルトレルが率いる警察と民間警備員からなるチームによって、翌年1月19日に釈放された。この恐ろしい出来事により、息子は自分を守るために警備チームに金を払い、マルトレル自身がそのチームを担当した。トラスモスが残した異常な遺産に新たな顔をしかめる。