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ディヤラオレンジは武器では味わえません！

被災国における民主主義の喜びの一つ 難治性 政治危機や地位をめぐる争いが頻繁に起こる どうしたの？ 武器が脅迫、脅迫、または実際の武力使用として使用される場合 通らないでください 社会に関する彼女の政治的スピーチは、成功した民主主義などに対する口先だけの表現ではありません。 ディヤラでは、 保守的ではない これまでのところ、ムダル・アル・カラウィ議員とナヒダ議員の場合のように、危機は武器使用の脅威にまで達している。 第二 社会の平和とこれまで行われてきた努力を脅かし、危険な状態に近づいている危機段階に入っています。 それをさらに深めること、つまり紛争の中心であり前知事のムサンナ・アル・タミミ氏が担っている知事の立場の目を暗くすることだ。 私の手にあるこの手紙は、その地位、肩書き、誘惑、そして威信の点で最も上級であるバニ・タミムの著名人や首長たちによってもたらされたものであるとは全く疑わしい。敬意を持った部族の習慣に従って、約20台の車を積んだ武装集団によって、サッカー会場の警備員に届けられた。 ジャラワ 「デイラホスト」という名前は、部族という狭い概念を超えて、デイラに住むすべての人を意味します。 彼らの朗読 そして彼らの所属。 メッセージには次のように書かれています。「神からの勝利と征服は近づいています...バニ・タミムの人々からディヤラ県評議会のメンバーへのメッセージ...私たちは世界のために血を捧げた「4,000人の殉教者」の人々です。解放 私たちの県 私たちのイラクはテロから守られており、ディヤラ知事の地位は、私たちの殉教者とあらゆる政党のタミミの血の代償である。 比類のない バニ・タミム そして私たちは受け入れません 共有することで 位置 私たちの唯一の候補者はムサンナ・アリ・マハディです アル・タミミ。 あなたのそれは 立入禁止 バニ・タミムの人々に対するあらゆる同盟において。」 バニ・タミムの名誉ある首長たちが、テロとの戦いで共通の血が清められた一都市一国家の人々に対して、神からの勝利と差し迫った征服について語るのは合理的ではなく、おそらくは党派である。彼らは狭い政治的目標を達成するために部族の装いをしたいというメッセージだったのだ！ そして質問: もしムサンナ・アル・タミミ氏が武力でその地位を獲得したとしたら、それは勝利とみなされますか？ 誰に勝つ？ そのプロジェクトとプログラムは、政治的および社会的勢力に直面して独立したものではありません。 非協力的彼と一緒に？ 武器のテントの下で武力で地位を奪われた場合、民主主義について語ることができるでしょうか?…