ファデル・アル・タミミ博士は、著書（『イラク女性の旅』）の 88 ページで次のように述べています。1977 年、小説家のルトフィア・アル・ドゥライミはシリアでのアラブ作家の会議に出席し、ダマスカスについて次のように述べました。((ダマスカスは最後の都市です)忘れ去られるべき都市))、そして彼女はその女性たちについてこう言った: ((私は彼女たちのほうが美しいと思った)。世界の女性たちは統制されており、自由の本質を堅持しており、定義されていない文化を持っています。
マフムード・ダルウィッシュは言う: ((この日、海は以前の白から戻り始めた。今、私は次の赤から来た。おおダマスカスよ、私の色で身を洗ってくれ。一日がアラブ時間に生まれよう。私はあなたを包囲する：殺すか殺されるか、そして証人か殉教者か、あなたに尋ねます：いつ解放しますか…私が水に戻るまでの川は、青、緑、赤、黄色、または川が決定する色です。夏から出てきたそして剣、私は揺りかごと墓から出てきました、私の馬は思い出の木の上で眠り、私は奇跡の連鎖の上で眠りました、あなたの手は私をすり減らしました、もし彼らがそれを山に降ろしたら、それはそうだったという歌スーラ ((彼らは勝利した))、ダマスカス、あなたの手が私を包みました、ダマスカス、私はあなたの手を身に着けました、あたかも地図が岩の中に湧き出る声であるかのように、彼は私を呼び、そして私を動かし、そして彼は呼び起こして私を吹き飛ばしましたそれから彼は電話し、溶けた大理石のように私に滴り落ちました、そして、まるで地図が私を処女を奪った聖なる女性であるかのように、私は秘密と岩を守るために爆発しました、彼らはオレンジから渡ることはできません。オレンジが始まり、彼女の沈黙から昨日が始まる、さもなければ墓が生まれる、ああ、あなたはレヴァントと呼ばれます。太陽が始まるように、私は傷を開きます、私の名前は何ですか？ダマスカス、そして私と同じように、私はゼロ時間であり、この馬の鞍の上で虚空の細胞が開きました。私は水の狭間に閉じ込められ、ゼロ時間であると言うようになった。殺人者であろうが殺されようが、私は彼らを包囲し、彼らにできる限りの準備をしておく、そして私の死体は舞台の月によって引き裂かれるだろう、そして私はそうするだろう。ギロチンで引き裂かれた。）
ダマスカスについて歌うことは尽きません。ダマスカス、またはその人々が好んで呼ぶレバントの魅惑的な美しさは、何世紀にもわたって詩人によってその魔法と美しさについて歌われてきました。彼らはカシウン、バラダ、グリーン・グータについて歌った。それは歴史の香りが漂い、歴代の文明の痕跡が残るシリアの都市ダマスカスである。ダル・ニザールは、「私たちのダマシンの家」というタイトルの長い有名な記事で次のように表現しました。雄弁な比喩であなたに賄賂を贈りますが、この比喩で私はボトルに対して不当なことをしているわけではありませんのでご安心ください。しかし、香りは私たちの家を暗くしており、ダマスカスに住んでいてその狭い路地と狭いボートを通り抜けている人々は、楽園がどのようにあるかを知っています。」どこから彼らに腕を広げます…彼らは待ちません。）
多くの人がダマスカスについてこう言っています。これはハッサン・ビン・サビトです。彼はこう言いました。((神は、ある日、初めての復讐で、ヤモリが飲ませた人々に、糸状の蜜を滴らせながら雨粒を与えた) ))、そしてそれを不滅のものにしたアル・ブフトゥリ: ((ダマスカスに関して言えば、それはその美徳を示し、彼はそれを実現しました。) あなたは彼が約束したことでそれを豊かにすることができます。あなたが望むなら、それは泉を心地よいもので満たしてくれるでしょう。国とその国に似た時代。）そして松の木： ((ダマスカスの世界はその住民のために説明されています。あなたにはダマスカス以外の世界は見られないからです))、そしてアル・ムタナビ: ((私はダマスカスで、海のそばに作られたベッドで一晩過ごしました。私のために海で満たされました。))、そしてアル・ムカリ・アル・ティルミサニ: ((ダマスカスに関して言えば、それは緑で、生き物の心をもてあそんでいます))、そしてアーメド・ショーキ: (( ダマスカスがなかったら、トレドは存在せず、バグダッドもアッバース朝ほど著名ではなかったでしょう))、そして((サバ・バラダからのご挨拶、不眠症と止まらない涙、おおダマスカス))とダマスカスへの愛の話は長い。
ダマスカスの地では戦争が激化し、あらゆる文明が過ぎ去り、西暦 14 年 / 636 年にイスラム教が入り込み、ウマイヤ朝カリフの設立により、ダマスカスは世界と世界の大都市になりました。都市の誇り、その光はポルトガルから中国、そしてシベリアからアフリカの中心まで放射されています。レバントのハディース学者イブン・アサキルによって書かれた本は一冊だけであると指摘するだけで十分です。 (499-571 AH)、ダマスカスの歴史の一部を概説したこの大著は 80 巻に及び、歴史家はこれをイスラム史上最大の著作の 1 つと考えています。
カリフのアル・ムタワキルがバブ・ダラヤを通ってダマスカスに入ったとき、アル・ブフトゥリは次のように述べて街の素晴らしさと素晴らしさを描写しました。 、それはその美徳を示し、その雨は彼らがあなたに約束したことを果たしました、あなたが望むならば、目は雨で満たされることができます、そして、オスマン帝国が入ったとき。」征服者として、ダマスカスはそのまま残りました。知識と学者の首都として、アブド・アル・カディル・アル・ナイミ・アル・ディマシュキ（927 年没）は、著書（『学校の歴史の学者』）の中で、5 世紀のダマスカスは知識で溢れていたと述べています。 、聖コーランのための7つの学校、ハディースのための18の家、シャーフィー派のための57の学校、およびハナフィー学校のための51の学校、4つの医学部、および工学学校が含まれていました。
ダマスカスは香水の芳しい香りと花の輝きの間で揺れ続け、淡水と絶え間ない成長で輝き、モンゴルの進軍、十字軍の侵略、度重なる占領にも関わらず、生存の精神を鼓舞し続けました。隠された秘密は常に生命の本質と生存の息吹を保ち、その秘密と光を世界に送り出し、そこに含まれる血と健康を汲み上げ、罪と破壊を超越し、どれだけ時間がかかったとしてもその栄光を回復します。包囲。
2025-01-12 21:00:00
1736735612
#ダマスカス邸