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セシル・オウムハニ、イオアナ・カリスティアーニ、ジョルジュ・カンギレム… – リリース

リベブックスのノート書類今週はインド、シリア、ギリシャへの旅行です。ローマ人セシル・オウムハニ、 トラは星を食べないエリザド、153ページ、16.50ユーロ。二人の女性がバーレーン空港で乗り継ぎ便に乗り遅れた。一人は父親の幼少時代を過ごしたインドで会議に出席するため、もう一人は死にゆく父親のベッドサイドに面するためカブールに向かう。空港のホテルで長い夜を過ごす間、二人目の女性は一人目に自分の体験を打ち明ける。彼女の曽祖父と祖父はカブールワラ（露天商）で、年に一度、ヒンドゥークシュ山脈を歩いてカルカッタの街にたどり着いていた。女子の教育権を求めてデモをしていた彼女の目の前で殺されたクラスメート。親しい間柄だった双子の兄弟の失踪。冬、午後3時に暗くなり孤独感が喉元を締め付けたとき、彼女が子供時代から大切にしていた石にろうそくを灯していたこと。夫が兄弟とその家族が砲弾で殺されたことを知った日、雲がインクで膨らんでいたこと。そして、カルカッタの音、匂い、色彩。そして、この文章。 「人生はたいてい、結局は支配することになる。私たちが失ったもののイメージに絡まりながら、眠っているものにもかかわらず、人生は続いていかなければならない。」 素敵。 としてカミーユ・ヌヴー、 ダマスカス果樹園ラテ、374ページ、20.90ユーロ。それは旅です。痛みを伴うと同時に、言葉にできないほどの優しさがあります。シリア革命の核心に飛び込みます。冷酷なバッシャール・アル・アサドによって阻止された革命。彼の手下たちは何十万人ものシリア人を、男性、女性、子供、区別なく虐殺しました。家族、友情、愛を引き裂いた革命。それは、私たちの協力者カミーユ・ヌヴーの仲間の家族の核心に迫る旅です。この家族の中には、シリアに留まった人もいれば、亡くなった人もいれば、自由を見つけるまで何年も刑務所で過ごした人もいました。最終的には、多かれ少なかれ遠く離れた場所に亡命した人もいます。12歳のネルミンの生き生きとした目を通して、著者は、交差し、壊れ、離れ、そして時には再びお互いを見つけるこれらの運命を語ります。 彼女は、生存者や亡命者の絶望や罪悪感を巧みに描き出すだけでなく、この素晴らしい家族を日々活気づける生命力も描き出しています。 SD-S。イオアナ・カリスティアーニ うねりギリシャ語からの翻訳、ルネ・ブーシェ、Quidam、269ページ、20ユーロ。約60年を経て、ミツォス・アヴグスティスが引退の時を迎えたが、アトスIII ほとんど目が見えなくなってしまったミツォスは、逃げる勇気がなかった。海のうねりは、彼の体内を巡る血液のようで、彼の人生を揺さぶる。アクロバティックな猫のマリツァや料理上手のシアカンダリスなど、旅仲間に囲まれ、彼はシンガポール、韓国、中国に向けて航海し、19年間ギリシャに足を踏み入れていない。妻のフローラと子供たち、そして特に愛する愛人リツァ、永遠のペネロペがいて、彼女は彼を見つけるという希望を決して失わず、手紙を書き続けている。しかし、ミツォスは脱出の策略を練るのをやめなければならず、船上で出会うとは思ってもいなかった人物が突然現れたとき、彼は徐々にこの脱出の無益さと家族の無条件の愛に気づくようになる。 該当なしレビューストリッピング No.69 2024年春夏フラマリオン、172ページ、16ユーロ。イヴ・ラヴェイは、カフカ、チェーホフ、フローベールが好んだ、多かれ少なかれ簡潔な形式である短編小説について、次のように意見を述べています。 「その急ぎ足の決定的な外観には、何か神秘的なものが内包されている。」 シャビ・モリアはバスク地方で育った。そのことは、バスク地方特有のいたずらっぽいスタイルで書かれた箱からわかる。 ストリッピング高等師範学校と文学部を卒業した彼は、チェーホフの短編小説「王女」を数行で分析し、 「物語の非場所」 ロシアの作家が実践している手法。毎号のように、作家の作業方法とインスピレーションの源を探ります。今回は、舞台裏を公開するのはエリック・ラインハルトです。裁縫師だった祖母は、彼が創作の自由を伸ばすことを許してくれました。テディベアの衣装作りを手伝ってくれました。17歳で読書家になり、マラルメとカフカを文学の殿堂の頂点に据えています。祖父母は左翼、両親は右翼で、彼は祖父の例に倣いました。家族の中では、時々このように機能します。 VB-L。哲学ピエール＝フレデリック・ダレド、マティアス・ジレル、ナタリー・ケイルーの指導の下、 ジョルジュ・カンギレム、「正常と病理」から80年Rue d'Ulm、216ページ、16ユーロ。ジョルジュ・カンギレムは、すでに哲学のアグレジェ（レイモン・アロン、ジャン＝ポール・サルトル、ポール・ニザン、ダニエル・ラガッシュのクラス）であり、クレルモン＝フェランの「南部」に位置するストラスブール大学で教鞭をとっていたが、1943年7月に医学の博士論文を提出した。 正常と病理に関するいくつかの問題についてのエッセイ3か月後、哲学者であり医師でもあった彼は、文学部へのゲシュタポの襲撃を逃れた。1941年4月からレジスタンス活動に参加していた彼は、1944年6月のモン・ムーシェのマキでの戦闘で死を免れた。その後、彼は哲学だけでなく、科学史、認識論、生物学、精神分析、精神医学の「権威」となった。 「病理学的現象は量的変化を除けば正常現象と同一であるという命題を議論するにあたり、」 カンギレムについて、エリザベス・ルーディネスコは次のように書いている。 「異常性の道徳観念を打ち砕き、病気を定義するには患者自身に問い合わせなければならないという考えを再導入した。」 これは、後に「標準」というタイトルで出版された医学論文における「標準」という概念をめぐる考察の焦点であった。 正常と病理しかし、このエッセイが受け入れられ、定番となった本当のところはどうなっているのでしょうか。フランス国内外でこの出版物の名声に貢献したのは誰でしょうか。ティアゴ・サントス・アルメイダ、ジャン＝フランソワ・ブラウンシュタイン、クロード・デブリュ、ジュリア・ガンドルフィ、ギヨーム・ル・ブラン、マエル・モンテヴィル、アンヌ＝マリー・ムーラン、ヘニング・シュミッゲン、フレデリック・ヴォルムスの寄稿によるこの共同作品では、これらの疑問に答えています。 RM #セシルオウムハニイオアナカリスティアーニジョルジュカンギレム #リリース