スピノザに影響を受けたニーチェ学者で哲学者のソシオ・ジャアメッタが死去 – Corriere.it

ソシオ・ジャアメッタ – 1929 年 11 月 20 日にナポリ近郊のフラッタマッジョーレで生まれ、1 月 15 日にブリュルで亡くなった – 地理的にだけでなく、ジョルダーノ ブルーノとベネデット クローチェの間の中間。 彼は、前者については、やはり伝統的でマニュアル的な哲学史とは対照的に、自分が現代思想の真の父であると述べ、後者については、彼が私の最初の教師であると述べた。

では、ジャアメッタの哲学を掘り下げた人は誰でしょうか – 彼は本質主義と定義していますが、彼を間違えることなく、批判的自然主義と名前を変えることもできます。 – ブルーノとクローチェの二人の偉大な魂を認識するのにそれほど時間はかからないはずです。それは、すべてである宇宙に浸透する唯一無二の、または神聖な本質の最初のものです。 2番目は、人生という未解決の弁証法におけるもので、善が自らの中に抱える悪と対峙する実践、美しいものが醜いものと戦う美学、そして真実と偽りが衝突する歴史の論理の両方においてである。 。

このv人間の状態に関するコペルニクス的およびディオニュソス的解釈 ジャメッタはそれを展示しました 本質主義三部作 – 作曲者 私
私 四つ切り牛およびその他の屠殺場 (2012)、 存在の貴重な黄金 (2013)、 短絡 (2014) および他の 2 つのテキスト: 本質主義法典: 大きな問題は小さなスペースで解決される (2017) 哲学的な万華鏡 (2022) – そして、解釈の厳密さと優れた皮肉の間で、彼を過去 30 年間で最も偉大なイタリアの哲学者の 1 人に押し上げた一連の散在ページから。

に到達する前に、 三部作, しかし、ジャアメッタは牛を四等分しなければなりませんでした：フリードリヒ・ニーチェ。 1960年代、ジョルジョ・コッリはジャメッタに次のような翻訳を依頼した。素晴らしい施設 ニーチェ著： 人間、人間すぎる。 コス ソシオ・ジャアメッタは、アデルフィから出版されたフリードリヒ・ニーチェ作品のコッリ・モンティナーリ批判版として歴史に残る出版事業において、コッリとマッツィーノ・モンティナーリの決定的な協力者となった。。 今日私たちが哲学者ツァラトゥストラをイタリア語で読むとしたら、その大部分は、ニーチェ全文を翻訳し、主要な学者、解説者、鑑定家の一人となり、場合によっては次のような点まで到達したジャアメッタのおかげである。ニーチェの著作を段階的に解説し、ニーチェ自身を理解する以上にニーチェ自身を理解するようになります。 模範的なケースは間違いなくこれです 人間、人間すぎる へのコメント。 格言には格言 （2021年）。

しかし、ジャアメッタの翻訳作業はニーチェだけにとどまりませんでした。 彼はシーザー、スピノザ、ゲーテ、ヘーゲル、ショーペンハウアー、フロイト、シュティルナーなどを翻訳しました。 まさに翻訳者としての彼の文献学的な仕事は、現代哲学の主要な哲学者の作品や言語に直接触れ、イタリアの思想家たちの思想を内部から、近代哲学の歴史の中で見ることができるほどに理解することを可能にしました。ルネサンスの全盛期と後期、実際にはドイツの牛の四分の一に至るまで、 人生の自由と隣接する世俗化の過程、およびジャアメッタの最初の教師が自由の宗教と呼んだ思想 そしてアポロンとディオニュソスの哲学者は朝の哲学と名付けられました。

と題した対談の中で、 老年期には (2020) では、ジャアメッタは 2 種類の哲学を区別しています。1 つはヴァッティモ、セヴェリーノ、カッチャリの本を参照する言葉の哲学、もう 1 つは人生と物事の現実であり、作品にそれを刻み込んでいます。 言い換えれば、ジャアメッタは哲学の学者や教授ではなく、純粋な哲学者であり、クローチェはこの人物を定義しましたが、 ピタゴラス主義者、つまり、生きていくうちに哲学の必要性を知り、自由に生きるために考えるという自分の使命を発見した人。

彼の目を開いた哲学者は彼をゲーテに紹介し、ゲーテは次にクローチェに紹介されました。 スピノザについて彼は次のように述べています。…彼は私に、逃げ、私から離れていたものを取り戻し、再統一する力を与え、このようにして私を正気に戻してくれました。。 こうして、親愛なるサラ、哲学は私のためにセラピーとして生まれました。 そしてそれ以来、私はそれを考えます。これは、健康であろうと病気であろうと、それに耐える個人のためだけではなく、哲学者の永遠への欲求は甲状腺の精神的な停滞に非常に似ているので、実際には常に少し病気になっているのですが、しかし、また、社会、人々、人類といった主要な集合的主題についても同様です。 哲学がセラピーではないとしたら、私にとってそれは良い哲学ではありません。

ソシオ・ジャアメッタは大人になってからの生涯をすべてブリュッセルで過ごし、そこで欧州連合閣僚理事会で30年間働き、ミラノ、ナポリ、サレントで時間を分けて過ごしました。 しかし 彼の全存在は、あまりにも儚く、そしてあまりにも永遠であり、哲学に捧げられました。 彼にとって哲学者とは、彼の別の本のタイトルにもあるように、 神の愚か者たち （2002年）。 彼もまた、心の底では神の美しい愚か者でした。