シーア派民族思想 / 夜の向こうへ..!!

「夜」は空間であり、空間であり、統合か離脱かの機会であるようです…！ ほとんどの人や宗教家には隠されているかもしれません…！ どうやって..？

それは次のように説明できます。

1️⃣ 人間は夜に眠ったり、眠らなかったりすることがよくあります。

それとも少し寝てください…しかしここでの質問は、どちらがより正しいですか…? あるいは創造主は夜に人間に何を望んでいるのか…？ 彼らは寝ていますか…? 彼らは起きる…？ または何… ？

▪️神は、夜は精神的な教育に取り組み、道徳の学位や地位に達することを望み、昼は生計を立てて知識を得るのを望んでいるようです。 これは詳細です。[1]。

2️⃣したがって、夜には昼とは異なり、別の任務があります。 つまり、夜は昼のように過ぎていく時間ではないのです…。

それは別の時代…あるいは特別な存在…あるいは別の世界…そこではもっぱら起立、土下座、そして暗誦することだけが許されている…。

3️⃣コーランの記述は、その日を礼拝、儀式、宗教的儀式のために利用しようとする「宗教者」または「タナブラ」たちに衝撃を与えているようです…そしてより望ましい、推奨される行為。

あるいは、昼間は寝て、夜は宗教学の研究をする「タナブラ」たちも…！

4️⃣ 夜は統合と道徳的成長のため、昼は物質的統合のための舞台であるようです。

5️⃣ 夜は魂のシェアであり、昼は体のシェアです。

6️⃣ 夜は、どうやら慣習的な理解の対象ではなく、むしろ形成された現実であるようです。

7️⃣ 徹夜は義務、少なくとも「夜の祈り」のために起きているのは義務です…そうでなければ反逆罪です…

なぜサドル司令官はこれを反逆罪と表現したのでしょうか…?[2]

▪️▪️脚注▪️▪️

[1] この危険な考えを明確にするには、次のような多くの導入と観察が必要になるかもしれません。

1️⃣ 聖クルアーンは夜の祈りを強調しています。例を参照してください。

… 彼らはアッラーの聖句を暗唱し、ひれ伏す Imran/113

朗読は明らかに夜に行われるようですが、なぜでしょうか？

2️⃣ そして夜は、あなたの主があなたを賛美の場所に上げてくださることを願って、あなた自身のための自発的な祈りとしてそこで祈りを捧げてください。アル・イスラ/79

「褒められた場所」と夜の関係に気づく…。

3️⃣ 彼は、来世を警告し、アル・ズマル/9 と言って、彼の慈悲を望みながら、ひれ伏して立ったまま夜を過ごした人です。

そこから次のことが理解できます。

死後の世界、慈悲、知識は、昼間の礼拝ではなく、夜の礼拝の結果です…なぜですか?

4️⃣ 夜のプライバシーを明確に示す詩、以下を参照してください。

▪️彼らは数晩眠ったが、眠れなかった…アル・ダリヤット 17

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▪️そして、その夜から、彼は主を賛美し、平伏に戻りました。 Q/40

5️⃣ スーラト・アル・ムザミルとアル・ムッダースティールは、夜が献身的な仕事の場であり、隠され、目に見えない人間をより高い信仰と真の完璧さのレベルに引き上げるものであることを明確に示しています…

[2] 指導者ムクタダ・アル・サドル氏は、夜の祈りは義務だ…そして夜に祈らないのは裏切りだ…なぜ…？

これは人気拠点の士気を高める上で夜が重要視されているためと思われる…従って、移動隊によるナイトクラブやカフェの普及の理由も分かる…。

アル・サドル司令官の言葉を見てください。