サルマン・ラシュディ氏とロベルト・サビアーノ氏：「表現の自由は当然のものではなく、これからも戦われるべき戦いだ」

人生のほとんどを一緒に過ごしたとき、 どこまでもあなたを追いかける死刑宣告。 そして、その判決から死刑が宣告されてから30年が経ったとき、私たちは実際にそれに対処しなければならないことに気づきます。 そして、すべてにもかかわらず、何度かあなたを攻撃するナイフの形でなんとか死を生き延びたとき。 この後、自分自身を治療することもできます 死をからかう自由、それを冗談にするために。 そして、あなたの話を聞いている何千人もの人々に、あなたの人生がほんの 2 年足らずで飛び去ろうとしたときとよく似たステージと部屋から、実際にはあなたはすでにもっと多くのことを考えていることを伝えることです。 20 年以上前に、将来の 100 歳の誕生日に向けてパーティーを企画します。「ダンス パーティー。明らかに、かなり年配の DJ を見つける必要があります。」 あなたならできるよ サルマン・ラシュディ そして彼があなたと一緒に囚人の人生について話すなら ロベルト・サビアーノ。

「私は自分が思っていたよりも強いことに気づきました – 2024年版のスターゲストであるラシュディは言います」 トリノブックフェア彼の話を聞くためにアニェッリ講堂に来るために1時間の行列と数回のセキュリティチェックに直面した一般の人々に。 人生が死という選択肢を提示するまでは、自分がどれほど強いのか決して分からない»。 の著者 悪魔の詩』のきっかけとなった本。 ファトワ ホメイニ師のことを鮮明に思い出す 2022年8月12日に彼が被害者となった攻撃作家の安全と自由を支援するイベントに参加していたところ、24歳の若者が観客から立ち上がって襲いかかり、ナイフの刃で数回殴った。 「最初は単純に殴られたのだと思いましたが、血を見て理解しました。」 彼は逃げず、まるで麻痺したかのようにじっとしていました。 最初の刺し傷に続き、他の刺し傷も続いた小説家は片腕で身を守りながら、できるだけそれを避けようとした。 しかし、それらの多くは直撃し、とりわけ彼は目を失う原因となった。

襲撃犯は講演者の一人と最前列から介入した数人によって制止され、ラシュディさんは病院での試練を開始し、なんとか脱出した。 あの日の物語、そして何よりも表現の自由とその代償についての考察が新しい本になり、 ナイフ – ナイフ、イタリアではモンダドーリ社から出版されました。 ありのままの物語ですが、賢明な皮肉もたっぷりと含まれています。 「傷の程度を確認するために私が着ていたドレスを切られたとき、彼はこう言いました。私が思ったのは、くそー、今日は新しいラルフ ローレンを着ていたということです」。

オーディトリアムの聴衆はよくラシュディと一緒に笑います。 そして彼はよく拍手をします。 なぜなら、このエピソードを思い出す軽さ以上に、常に脅威にさらされている人生の感情的な緊張を説明するのは、その背後にあるものだからです。 サヴィアーノもよく知っているように、ステージ上ではインタビュアーとしてだけでなく友人としても。 彼とラシュディは何度かすれ違った。 同じような運命をたどった彼らは、しばしば意見の自由の問題について話し合っていることに気づきました。 「私は、作家、ジャーナリスト、知識人は、少なくともわが国では、相手側からの威圧的な反応なしに権力者を批判する余裕があるという考えの中で育った世代に属しています。今日の2時15分にサビアーノはコメントしています」午後、彼は自分の作品を発表する予定です 私たち二人は一緒です （フオリシェーナ）コリエレ・デッラ・セーラのスペースで監督と、 ルチアーノ・フォンタナ -。 今日ではもうこのようなことは起こりません。 イタリアでも首相は、皮肉なことに、自分が敵とみなしている知識人のリストを公表する権限を与えられていると感じている」 ラシュディ自身もそれには反対の立場をとっていました。 ジョルジア・メローニ それを「幼稚」と呼んでいます。 しかし、重要なのは一国の一人の政治家ではない。 ラシュディは、民主主義発祥の地である米国の大統領として、 ドナルド・トランプ 歓迎されないジャーナリストをスターリン主義の表現である「権力の奉仕者」と定義した。 「そして、すべてのアメリカ大統領の中で最も資本主義的な人物の発言であるため、ある種の印象を与えます。」 自己検閲を誘導するための脅迫。 サヴィアーノとラシュディによれば、これは批判や意見の自由にアレルギーを持つ新たな権力者たちの手法だという。

しかし、脅迫的な苦情は別のことです（「女性の政府首脳から苦情を受けたのはあなたが初めてではありません – ラシュディはサビアーノに思い出させます – 、それは私に起こりました） インディラ・ガンジーたとえ不倫が彼の死で悲劇的に終わったとしても」）、他の殺害の脅迫。そのため、彼らは常に護衛と安全対策に翻弄され、隠れた生活を強いられることになる。ある時点でラシュディ 彼は隠れて生きたくないと決心した。 そして、必要な予防措置をすべて講じたにもかかわらず、数年後、ファトワにより彼は公の生活に戻ることを余儀なくされました。 「その瞬間、私はさらに猛烈な攻撃を受け始めました。 しかし、イランではなく、インド、パキスタン、西側諸国です。 彼らは私がまだ生きていたいと願うことを許してくれませんでした。 それは受け入れがたいものだった。」 彼はゴシップを標的にする習慣を始め、彼が参加するすべての公のイベントは批判の機会となった。どういうわけか、当時、彼はその本を出版することでゴシップを探しに行ったと非難されたのと同じように、今では彼は、自由な人間なら誰でもできることをしたいという単純な事実のために十字架にかけられました。そして、いくつかのパーティーにさえ行きました。「代わりに、私が唯一の方法で生きると決めたために、人々は疎外されているように見えました。」隠れることではなく、それができるのです。」

L’シャトークアの攻撃 しかし、それは、あたかも本物の刺し傷と実際の死の危険によって、その脅威が確かに存在することを最終的に確立したかのように、分水嶺を示しました。 悪魔の詩 （「読んだこともないのに多くの人が批判しているが、私も書いたことのないことで批判されている」）は現実であり、広告的な動きではなかった。

なぜこれほど長い年月を経て、誰かがホメイニの死刑判決を撤回し、死刑を執行しようと決意したのかはよくわかっていない。 彼を殴った少年には犯罪歴はなく、過激派リストやテロリスト候補リストにも載っていなかった。 しかし、ヒズボラ支持者が多く住む村で父親が住んでいたレバノンへの旅行を経て、アメリカに戻った彼は大きく変わった。 彼は過激化していて、誰かが中断した議論、あるいは少なくとも中止した議論を再開することを何らかの形で決心したに違いない。 しかし、これは若い男の物語であり、本の中で彼の本名は決して言及されず、「殺人者」のAだけが言及されているため、ラシュディは多くの疑問を残しています。 「だからこそ、私はそれを自分なりの方法で書き直そうとしたのです – 彼は説明します -」 現実よりも説得力のあるものにしました。 しかし、このようにして、彼は私の攻撃者ではなく、私のキャラクターになりました。 これは私の復讐でした。」

その背景には、言葉が常に浮かんでおり、それを発音する自由、少なくとも私たちの世界では獲得されると信じられていた権利が、実際には獲得されていません。 “彼は 表現の自由にとっては悪い時期だ – ラシュディは辛辣にコメント – 戦争はすでに勝利したので、再び戦いを始めなければならないと思いました。 私たちはそれをやります。」