の概念 表現 それよりも広大なはずです 包含、彼は近年混乱しようとしました。ハリウッドはジェームズ・ボールドウィンに反応するように「表現が重要です」と繰り返します。 。しかし、表現は政治的行為だけでなく、映画とすべての芸術の性質そのものです。映画、詩、絵画、振付、歌：すべてが想像力の行為に素材と重要でない世界を翻訳することを目指しています。したがって、作品は忠実なコピーではなく、彼らにインスピレーションを与えるものに対する不倫のために価値のある、または価値のあるオブジェクトです。実際の物語を表すことは、再現の行為ではなく、解釈の行為であり、その強調は誰が代表する意図を示唆しています。
私たちが見るとき 私はまだここにいます （私はまだここにいます、2024）私たちは、ユーニス・パイヴァの監督ウォルター・サレスが、百科事典のユーニス・パイヴァ（弁護士と弁護士の弁護士と弁護士のユーニス・パイヴァよりも）を持っているという考えを提示されています（ブラジルの独裁政権によって命じられた、強制失owで敗北する女性）ブラジルの人権と先住民のために戦った活動家）。真のものはありませんが、サレスが彼に賛成して直面している2つの表現は、アイコンではなく人を強調しています。サレスは、主にでこの戦略を以前に使用しました オートバイ新聞 （2004）、チェ・ゲバラのラテンアメリカの旅行は、グアテマラのジャコボ・アフェンツに対するクーデターを目撃する前に語っています。のように 私はまだここにいます、サレスをキャプチャしようとするのは、彼の形成段階の人物であり、後にそれを百科事典の記事に変えますが、両方の映画で矛盾したものが持続します。つまり、彼らは医師と主婦に演説しますが、彼らは誰が大衆を引き付けるかを知ることに依存しています。
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パイバはチェのように世界的に有名ではありませんが、彼の物語はブラジルと世界の両方で非常によく似た歴史的な瞬間に語られています。超権利に対する権利に対する権利は、ヨーロッパ、米国、ラテンアメリカ、アジアでの選挙で課されます。狂犬病は止められず、パイヴァはすべての観客がトレンドの影響を受けます。 私はまだここにいます それは私たちの悪夢を伝えています オートバイ新聞、そしておそらくそれが映画が私が共有できない熱意で受け取られた理由です。実際、私は、世界中の聴衆と勝利しているのはサレス映画ではなく、それがナレーションされている方法に関係なく、それが繰り返されるという恐怖であるというのはサレス映画ではないと信じています。
の最初の部分には訴訟や不信がありません 私はまだここにいます （2024）;第二に知覚するために到達される軽さは、子供たちにトラウマを避ける母親によって作成されたフィクションです。
これは、1964年から1985年の間に将軍の政府が民主的な段階であり、法律に執着していると主張しているブラジルの権利にスキャンダルされた陰謀です。 70年代。彼女の夫であるルーベンス（スリストン・メロ）は、エンジニアのキャリアを行使するためにヨーロッパの亡命から戻ってきたブラジル労働党の元副議長です。どちらも女の子と幼少期から青年期に行く男の子でいっぱいの家と子犬を持っています – これは重要です。この映画の展示は、ルーベンスの遊び心のある寛大なキャラクターを強調するために長い間です。 70年代には、Caetano Veloso、Gilberto Gil、The Beatles、Michelangelo Antonioniに引用を引き起こす懐かしささえあります。したがって、事件を定義する陰謀が通過するとすぐに証明される道徳化があります。ルーベンスは、彼がそうでない間に彼の家で守られている民間人の軍事的な服装によって逮捕され、誘nされます。それから彼らはまた、10代の娘の一人を連れて行きます。
Sallesが説明したような状況は、それ自体で動くべきです。独裁、運命の一形態は、家族の日々の幸福を押しつぶします。彼は彼女を分離し、死ぬまで続く彼女の傷を残しますが、監督は十分ではありません。彼女の集会は、彼女が独占的に幸せな家族の長い時間を過ごしたとき、もう一人の不幸な母親に過ごしたときに道徳的になります。最初の部分には訴訟や不信感はありません。第二に知覚するために到達される軽さは、子供たちにトラウマを避ける母親によって作成されたフィクションです。感情は自由に流れることはありませんが、将軍のそれよりも無害な独裁政権によって強制されています – よりよく意図された – しかし、ついに独裁政権：映画のそれ。サレスは、ユーニスが彼女の細胞に閉じ込められているときに悲しみを印刷する音楽化さえ使用します。彼女の夫が釈放されていないことを彼が発見したとき、そして彼がおそらく何が起こったのかを見つけたとき。コントラスト映画以上のもの（幸福、不幸、左、右、独裁、自由）、 私はまだここにいます それは矛盾の映画です。将軍の子孫であるジェア・ボルソナロと他のモンスターから私たちを解放しようとします。
私たちはそれを強調しなければなりません：私たちが同意するという点で、それは不信を生み出すのはサレスのアイデアや政治的所属ではなく、その形態です。ブラジルの60年代と70年代の過激派映画は、軍事政府の直接的な結果でした。また、世界の他の地域に登場した新しい波のうち、たとえば、グラウバー・ロシャの映画には、ネルソン・ペレイラ・ドス・サントスまたはルイ・ゲラによる怒りがあります。独裁政権の映画覇権、受動的な社会と映画祭への映画祭は、ロチャがその一部であると非難した 状況 それは、常に最もアクセスしやすいものに報いるときにケージに入れられた画像を維持しました。映画が革命的な武器である場合、必然的にあなたと一緒にいくつかの時間がかかります。しかし、サレスが今日何をしているのか 私はまだここにいます それは、人気に代わって、将軍に直接直面した映画の反乱に反する映画です。それは、虐待の基本的な記憶行為ではなく、罪を犯したり、権利に影響を与えたりしません。また、同時に感情と自由を可能にする方法で大衆を受け入れていませんが、むしろ世界中の聴衆を搾取するために偉大な首都が占領した従来の慣習主義からティーします。人気のある映画館以上のサレスは、ポピュリスト映画を代表するようになりました。
私はユーニス・パイヴァと彼の家族の子犬の重要性について言及しました。シーンでは、彼は独裁政権の犠牲者になり、フェルナンダ・トーレスにコントロールを失います。最近、アニメーション映画 流れ （ストリーム、2024）映画言語に不可欠な貢献をしました。彼はミームを映画に変えました。その主人公は、ソーシャルネットワークの最も優しいポストカードです。猫、カルピンチョ（またはアメリカ人がそれを呼んでいるように、そしてその結果、他のすべての人）、ゴールデンレトリバーや他の動物は、すべての恋人の感情を制御する危険にさらされていますミームのペットと視聴者が平等に。これらの生き物を心配しないことは困難です。なぜなら、私たちはそれらを無実で無防備であると認識しているからです。 流れ 彼らは無実に欠けています。サレスは、子犬のシーンが犠牲になったことを知っている必要があります 私はまだここにいます それは一般の人々の感情を取り除き、それを使用して最もひどい方法を動かします。彼の聴衆を操作するためのより消極的な映画製作者 – 独裁性の低い – は、このシーンを避けたり、感情を差し引いたりすることで撮影したでしょう。
Walter Sallesは、Glauber RochaとCinema Novoの他の監督の根本的で内臓的なビジョンを欠くメロドラマを育てます。
おそらく、監督に順番に、聴衆を制御しないように制御するように依頼するのは誇張されているのは、特に私がスティーブン・スピルバーグやフランク・キャプラの感傷に問題がないことを考えると、彼自身のものではありませんが、一般的には、彼自身の映画ではありません。過激派は、ショーであるショックを使用した敵に対する対立の真っin中に想定されています。宣伝 なぜ私たちが戦うのか、カプラから）。さらに、それらは他の面で正式に見事な映画ですが、 私はまだここにいます 彼女の音楽やフェルナンダトーレスに国際的な名声をもたらしたシーンを使用することで示唆されているように、それは非常に慣習的です。軍隊がユーニスを解放すると、彼女は家族の正常性をシミュレートしようとし、娘と息子と息子を氷に連れて行きますクリームショップ。彼の視線は、彼女がかつてそうであったように、完全に幸せそうに見える他の食事を見たとき、彼がどのように内部に倒れるかを示しています。 Sallesは、単一のカウンター面だけがそれを傷つけるものを理解するのに十分ではないかのように、彼女が見ているものの計画を挿入することによりトーレスを中断します。コメディ監督のアレクサンダー・ペイン（下品な貴族の基準で見逃されたジャンル）は、忘れられない平面によって証明されるように、このテクニックをより強く支配してきました。 カップの間 （横向き、2004）バージニア・マドセンがワインがとても好きな理由を説明している。悪いコメディには、悪いメロドラマよりも多くの詩があります。
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の高さ 私はまだここにいます トーレスの母親であるフェルナンダ・モンテネグロが最後の年でユーニス・パイヴァを演じる彼の最後のシーンです。集まった家族とルーベンスの記憶に関するシーン全体の感傷に加えて、メディアが倒れたtrapがあります。2人の女優、母と娘のリンクは、ウォルター・サレスの映画によってオスカーにノミネートされました –中央駅 （セントラルドブラジル、1998）、モンテネグロの場合。大衆を興奮させるのはパイヴァの歴史ではなく、トーレスの歴史でさえありません。結果を考えると、これが映画をより有名な製品にするための戦略の一部ではないと考えるのは仕事に費用がかかります。サレスに移行するのが社会的重要性という意味での表現である場合、失敗しました。それが別のものである場合、それは聴衆の大部分の恐怖と優しさを使用して自分の成功を得るために犠牲になります。 私はまだここにいます その場合、革命的なグラウバー・ロシャやシネマ・ノヴォの他のメンバーには、彼の敵に思い出させるのではなく、私に思い出させるでしょう。
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#ウォルターサレスによる私はまだここにいるグロスメロドラマのように描かれた独裁政権