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インドネシアにおける宗教と信仰の自由への一歩

インドネシアにおける宗教と信仰の自由への一歩として、小規模な宗教団体の国民は現在、 変更が許可される 新しいカテゴリーの導入による身分証明書の宗教的アイデンティティ、 信頼 （信仰）、認められた6つの宗教と並んで。 ケペルカヤーンは、1965年に全国的な冒涜法が施行されて以来、イスラム教、プロテスタント、カトリック、ヒンズー教、仏教、儒教に次いで、政府公認の宗教リストに加わった7番目の宗教カテゴリーとなった。 スマトラ島のトバ湖周辺にある地元の宗教団体、パルマリム協会の事務局長マルバト・シトルス氏は、会員の約95％が宗教的アイデンティティを新しいカテゴリーに変更したと述べた。 2017 年 12 月以降、パルマリムはカード上の宗教的アイデンティティを変更し始めた最初のグループでした。 7番目のカテゴリーの導入は、地元宗教の信者4人が2004年人口行政法の変更を憲法裁判所に申し立てた2016年9月に始まった。 原告には、マラプ信者であるスンバ島のンガイ・メハン・タナさんも含まれていた。 スマトラ島トバ・サモシール出身のパガール・デマンラ・シライト、パルマリム信者。 スマトラ島メダン・ベラワン在住のアーノル・プルバさん、ウガモ・バンサ・バタク信者。 そしてジャワ島ブレベスのカルリム、サプタ・ダルマ信者。 2017 年 10 月に、 憲法裁判所は彼らに有利な判決を下した彼らの信仰を認めないのは差別であるとの判決を下し、 民事登録局に印刷を命令する 「信者」（信念の実践者） ID カードを空白のストリップとして残すのではなく、ID カードの適切なスロットに挿入します。 しかし、イスラム教徒団体の統括組織であるインドネシア・ウラマー評議会は、 同意しませんでした、 ケペルカヤーンは「一神教」とは異なると主張し、政府が宗教用と信仰用の2種類のIDカードを提供することを提案した。 いくつかの交渉の結果、政府とイスラム教聖職者であるウラマは妥協し、「唯一の神への信仰」という一文を追加し、複数の小さな宗教を単一のカテゴリーにまとめた。 「まだではあるが、これは前向きな一歩だ」 [fully] 憲法裁判所の決定に従っている」とシトルス氏はヒューマン・ライツ・ウォッチに語った。 「政府内部の個人を含め、政府が直面した圧力は計り知れないものでした。」 多くの宗教団体に所属する少なくとも13万8,000人のインドネシア人が、全国的にこの新しいカテゴリーを選択した。 民事登録局によると。 今、政府は、これらの小規模な地域限定の宗教の信者に対する政府、社会、企業における他の形態の差別をなくすために前進する必要があります。 #インドネシアにおける宗教と信仰の自由への一歩