地球は人間の王国です
それ 全能の神がコーランで説明した創造の論理を理解する 私の理解では人間は自分の血統を確立することで自分の精神システムを試すために地上にいます そして自分の人生を管理する。 停止される法律や規制もありますHこれは脆弱な状態からエンパワーメントに至る社会構築の複数の段階を扱っており、これらを適用するには豊かさと正義の雰囲気が必要であり、その最良の証拠はアル・ラシッド・オマル・ビン・アル・ハタブの統治時代である。 。 リズ その中にはイジハードや法的判決を受け入れる人々もいる そして判断 それは地上の目的ではなく、むしろ安定と正義を確立するための手段ですそして、人間の検討を助けるために、基本的な命令が結論づけられているのはこのためです（神はあなたにアドバイスしています）。そして、その命令は、正義、慈善、団結、不道徳の禁止など、行動の過程で正しいことを確立するための定数の表現です。 、悪、違反、そしてイスラム教の方法に従った国家は抑圧された国家ではないということ。 人間 そしてアプリケーション 規定 たとえ合意があったとしても、それに注意を払うことは判断を犠牲にすることになります。 または シャリーア法の支配の意味は神の支配であると考えるあるいは人間の努力によっても神聖なものになる そして来てください 規定あり 人間が考案したもの 別の時間と場所で 変化 文明は、すべてを無視して精神的に過去に戻り、克服することで私たちを支配する人々の幸福のために文明の革新を利用し続けるという手段を通じて発展してきましたが、一部の人々は今でもそれを続けています歴史の信頼性を維持するためには合法であると考えられていますが、国家の資格を奪ったので合法ではありません、そして国家の意志を奪ういかなる思想も国家の資格を損なうものではありません。M 創造の考えとアダムの創造物と子孫が地球上に存在するという考えに基づいて、fあるN あるそれを大事にする人は、自分自身を救うのに適した人です。
それ 神は時間を創造し、のそうでなければ私たちの生活は仮想世界にあるであろう場所 より良い 彼が作ったものから 人間、これら 2 つの要素が考慮されますあるそれらは個人とその心理的および知的形成に影響を与えます。
人々に力を与えるガバナンス:
イデオロギーを持っているか、権力を握ってイスラムに力を与えようとする政党は、人々に力を与えるのではなく、人々に力を与え、リーダーシップと開拓の意味、そして権力を握る神の使徒にとってのカリフの意味を理解するでしょう。カリフは形式的なものではありません。それは私たちを過去に連れ戻しますが、むしろそれは現実が彼らの時代に課した民事問題であるため、発展させることができる制度的取り組みの概念です。 原始的な形で、あなたはその道を感じます 私たちの現実に合わせて制度的に開発されなければなりません 文明は人間の精神システムの努力であり、人生において試されます。 判断や意見の相違H 彼女の名前が何であれ、 個人中心ではなく、タスク中心です 私たちが分けたのは 支配者は選出され、再選されるあるもし彼がうまくやらなかったら、彼は統治から免除され、他の誰かがやって来るだろう。これは国家自身の問題に対する国家の使命であり、そうあるべきではない。 それ 権威があるはずだ 誰も誰も反対しない または 委任状: 立法機関は立法を行う任務のために選出されます。 そしてプログラム制御 しかし、それが起こるようにはなりません 今، しかし 決定する 専門分野T 必要とされる資格のある人材が選択できるように提示されます。 または 各行政単位に地域評議会が設置され、そこから必要な能力者が指名されます。民主的な選挙メカニズムは、混乱の中で暴徒を選出し、善よりも悪を優先し、社会の成熟度に依存するため、最初の革新の時代にはそれが特殊でした。… 国家元首は国の最高統治者としても選出される リーダーシップをとって働くために M財団 大統領府は首相を任命し、首相は地域評議会の仕組みを通じて大臣を選出する。 または 政党とその計画を通じて、あなたが自分の計画とその立場のためにどの大臣を選ぶか、そしてどの計画がより良いか、彼は大臣を選び、機関としての共和国大統領府の成果と継続性をフォローアップするでしょう。首相も国家元首も変わる。 企業構造内の計画評議会を通じて。
これには別の研究があります – ここには十分なスペースがありません – すべての行政単位および複数レベルの選挙制度が含まれています。
理論の要約:
2024-07-06 21:00:38
1720314652
#イスラムの統治理論