イスラエル人の嘆き、しがみつき、社会的なdolingは、古代の不誠実を喪に服している休日に分裂します

JTA – ティシャ・バヴの2日前、イスラエルの学者であるトマー・ペルシコは、この国がガザでのイスラエルの行為によってもたらされた「道徳的および宗教的な核」のこの時期に、エルサレムの別の破壊に直面していると警告しました。

嘆きから詩を引用して、「見て、主よ、そして見て、子供たちは路上に飢えている」と彼は、今や地球を循環している衰弱した子供たちのイメージを指摘しました。

「私たちの国は、人類に対して犯罪を犯している残酷な少数派の1つになりました」と彼は、土曜日の夜に始まった速い日の前に国民の魂の探索として枠組されたもののために集まったライブズームの聴衆に語った。

「はい、ハマスはずっと前に降伏すべきでした。はい、彼らは援助を盗みました。はい、彼らはメディアを操作します。しかし、結局、それは問題ではありません。私たちはガザに人道的物資を殺すことができたでしょう。

他のコメンテーターは、Tisha B’avを使用して作成しました 反対の主張。右翼チャンネル14のコラムニストであるYedidya Meirは、ガザの意図的な飢starの告発と現代の血の名誉lib損と比較し、イスラエルの対応の試みをock笑しました。彼は日曜日に外務省の声明を指摘し、告発を否定し、プロパガンダの目的で末期疾患の子供の画像を配布すると同時に、食物の戦闘と放送の日々の戦術的な一時停止を発表したことを指摘した。

「わかりませんか？私は本当にそうしません」と彼は書いて、中世の血の名誉lib損の論理に政府の混合メッセージを例に例えました。

ハレディであるメイアは、ハレディのドラフト免除をナショナルリフトの最新のフラッシュポイントとして指摘し、ティシャバヴユニティイベントの誠実さに疑問を呈しました。 「なぜ今年、ティシャ・バヴの前夜に、超正統派との対話や和解の夕方に人々を招待する派手な広告はないのですか？」

Meirも引用しました バイラルFacebookの投稿 兵士の宗教的な母親であるリア・ザク・アハロニによって、彼女は「ドラフトをめぐる肉体的にもはや議論をすることができない」と書いた。ユダヤ人が最近の抗議で衝突しているシーンを参照して、彼女は「私たちにとっては怖いです。私たちの人々にとって。私たちはお互いにしていることのために」と書いています。ティシャ・バヴに先立ち、彼女は、ユダヤ人が「真実を運ぶ人」と戦っていたと彼女は言った。

「あなたは「トーラーが私たちを守る」と叫ぶことはできません、そして恐怖で一晩中座っている兵士の母親を無視します。そして、あなたは「負担を共有する」と叫ぶことはできません。 「アハバト・イスラエル [love of Israel] バンパーステッカーではありません。それはライフラインです。そして、憎しみのすべての言葉は、私たちの敵の武器の弾丸です。」

エルサレムのリベラルな正統派ハダール研究所のラビであるエラザール・シモンも、Facebookに連れて行きました チラシを共有します 彼はメールボックスで、「泣きながら、ro音を立てていない」というスローガンの下で、ティシャ・バヴの夜の極右行進セットを宣伝することを発見しました。

テンプルマウントの活動家が主催し、数人の極右のクネセットのメンバーに支援するこのイベントは、 「フラグパレード」 エルサレムの旧市街の壁の周り。シモンによると、喪を「主権の世俗的な言語」とナショナリズムに置き換えることは、ティシャ・バヴと神殿自体の冒secでした。

実例：エルサレムの日を祝うユダヤ人の男性は、2025年5月26日、エルサレムの旧市街のダマスカス門で警察と衝突します（Chaim Goldberg/Flash90）

「神殿のために泣きながら主権を選び、その再建を祈ることは死の選択です」と彼は書いて、ドイツの神学者フランツ・ローゼンツヴァイグを引用しました。

シモンは、ユダヤ人の電信機関に語り、「私は少し過激派として出てきたかもしれませんし、誰も攻撃しようとはしていませんし、確かに1つのグループではありません」と言いましたが、2023年10月7日にイスラエルから撮影されたハマスの猛攻撃から2年も経たないうちにショックを受けたと言いました。彼はまた、パレードはおそらく旧市街のアラブ住民のための別の夜の封鎖を意味するだろうと指摘した。

「次回、これらの数字の1つは、ガザの空腹の人々に進歩的な歪みを懸念と呼ぶとき、または人質を優先することは敗北主義者であると言います。彼らはティシャ・バヴを泣いているのは間違いだと思うことを忘れないでください」と彼は彼の投稿に書いています。

彼の唯一の慰めは、メシア人運動が耐えられず、いつか「恥ずかしい歴史的記憶である」という考えでした。

2015年のエルサレムプライドパレードで刺されたイスラエルのティーンエイジャーであるシラバンティのイメージを示す記念標識は、2023年6月1日にエルサレムで開催された21回目のエルサレムプライドパレードで描かれています。

旧市街の壁の周りの行進から離れた石の投げは、2015年のエルサレムプライドパレードで刺されたシラバンティの殺害から10年を記念して、シオンスクエアで別々のティシャバヴの集まりが開催されます。集会には、司法のオーバーホールから草案や法の支配に至るまでの嘆き、音楽の絡み合い、およびパネルディスカッションの公開が含まれます。参加者の中には、2月の停戦中に釈放されたアメリカとイスラエルの元人質キース・シーゲルの娘であるシャー・シーゲルがいます。

29歳のシーゲルも木曜日の夕方のズームで話をし、宗教的な会話にそれほど関われるとは想像もしなかったと言いました。世俗的な家族から来て、彼女はティシャ・バヴについてほとんど知らなかったが、父親の捕虜の中で最も困難な瞬間に、彼女と彼女の家族の力を与えたのは国民の統一感だと言った。

彼女は、10月7日までに、彼女は国と深くつながっているとは感じていなかったと付け加え、彼女の世代の多くは同じように感じていたと付け加えました。しかし今、彼女は、特に政治的領域で、他の人にステップアップするよう呼びかけました。 「私が政治に入るときに人々が私に尋ねるとき、私はいつも彼らに質問を元に戻します。あなたはいつですか？私たちは皆この国にもっとつながりがあると感じているということです。私たちは皆平等です。政治は悪い言葉ではありません。」

左から：元人質のアヴィヴァ・シーゲル、娘のシャー・シーゲル、そして夫の夫が最近リリースしたキース・シーゲルは、2025年3月26日にテルアビブのサロナマーケットにあるキース・シーゲルパンケーキハウスポップアップのオープニングを祝います。

彼女は、イスラエルが暗闇から光の中に出て、自分の結婚式を一種のマーカーとして指摘したという希望で終わりました。彼女は10月7日までに婚約していましたが、両親とその後の1年半の誘ductionはすべてを保留にしました。さて、木曜日の結婚式のセットで、彼女は言った、「私の結婚式が人々にそれが良いことを望んでいることを願っています。」

テルアビブの人質広場では、毎週の集会の直後にティシャ・バヴ・ギャザリングが嘆き悲しみを公開し、人質の家族との対話界が続き、土曜日の夜に開催されます。イベントの主催者であるアナット・シャルバットは、すべての小川のイスラエル人にイベントに参加するように招待し、第二神殿は人々がよく想像するように憎しみのためではなく、誰もが同じことを考えなければならないという概念のために破壊されたと伝えました。

「根拠のない憎しみは単なる憎しみではありません」と彼女は言いました。 「それは別の意見を容認することができないことです。無条件の愛は逆です。私たちは違うことであり、これは団結を犠牲にしないことを理解しています。それどころか、正確には、健康で生きている社会を構築するのはこの多様性です。