1751602539
2025-07-03 22:00:00
KinshasaのSapeursは、BamakoのSotramasです。甲高い、高霊的自己ステージング。彼らは大都市の脈動する通りで混乱、貧困、ほこりを逆にします。ソトラマは、地元の公共交通機関におけるプライベートメルセデスミニバスです。これらの運転、風変わりな芸術作品により、マリの首都の運転手は顧客を競います。バスの画家は、飼い主の性格とバマコの現在の時代を反映した写真とメッセージで明るく色を飾っています。彼らは、見知らぬ人が会話に登場するローリングカフェが好きです。マリアンフォトコレクティブ»Yamarou«には、展示会の現象があります»Merci Mamanがあります。マリのストリートフォトグラフィーは、1年以上文書化されています。ミュンヘン博物館では、5つの大陸がグループの5人のメンバーによって約60の作品が展示されています。これは、市場広場のように雰囲気があり、悪意のある歌があります。フォアコートでは、バマコの有名なバスの画家ドリッサコナテがキャンピングカーのドリッサコナテは、バイエルンを塗る友情を不滅にしました。
展覧会は、文化ジャーナリスト、DJ、アーティストのジョナサン・フィッシャーによって開始されました。ミュンヘンで生まれ、タンザニアで育ち、ニューオーリンズからケープタウンまでの黒人音楽、写真、ボクシングへの情熱に従います。展覧会のアイデアは、2012年への彼の最初の訪問で彼にもたらされました。国の北はジハード主義者に占領されたばかりでしたが、バマコは平和的かつ暖かく彼を受け取りました。シルベスター・スタローンの巨大な写真があるバスが彼を通り過ぎました。催眠術をかけて、彼はタクシーを続けた。彼にとって、バマコは人生の感覚だけでなく、「日常の芸術の舞台」でもあります。
ミニバスには、明らかにポップ、政治、宗教からの互換性のないモチーフがあります。米国の旗、ガダフィ、ボブ・マーリー、イスラムの説教者、ローリング・ストーンズの舌、プーチンの隣にあるイスラム教の剣があります。バマコの最も有名なバスの画家、ドリッサ・コナテはこれを説明しています。»私たちは寛容の哲学を生きています。そして、私たちはそれを私たちのアイドルで保持します:あなたは厳格な論理に従う必要はなく、あなた自身の心に。 «白い馬は幸福と繁栄を表し、ヒョウ、ライオン、ワシは強さの象徴です。ガダフィは、マリのインフラストラクチャに多くを投資し、現在の政府地区を建設した反植民地時代のヒーローであり、彼の殺人はリビアとマリ北部での混乱と戦争につながりました。西アフリカのポップスターDJアラファトは人気のあるモチーフです。彼は「ハードコア」だったので、コートジボワールのレバノンの友人から名前を獲得しました。ガザとの連帯の表現はソトラマには見られず、彼ら自身の北の戦争も存在しません。 「Limaniya」は、つまり「Equanimity」を思い起こさせます。
米国の旗に加えて、ドイツ人は、アディダスやメルセデスなどのドイツ企業のロゴやフェデラルイーグルのロゴと同じように見られることもあります。ドイツはマリFCバイエルンとメルセデスのバスで人気があり、「素晴らしい」、悪意のある女性の洗練された衣装の資料はFRGから来ています。 USAIDが廃止されて以来、連邦共和国はマリに開発援助の大部分を支払ってきましたが、1960年にマリのフランスからの独立を認めた最初の国でもありました。
元植民地の権力が2012年に北の分離主義者とジハード主義者との戦争で政府に介入したとき、フランソワ・ホランドの肖像画がソトラマに見られました。それまでの間、彼はプーチンで過剰塗装されています。写真は、心、ことわざ、感謝を燃やします。あなたはスポンサーを称え、神と彼の母親に感謝します:「メルシママン」。
絵画への情熱を追求するために、ドリッサ・コナテは彼の厳密にイスラムの家族に反抗しなければなりませんでした。これは、ほとんどの魚が許可されていた冒aspとして顔を引き付けると考えられていました。コーランの学生として、彼は街で仲間の映画を探すことを好み、西洋とブルースのリーの映画に忍び込んで、彼のキャンバスを描きました。 1997年、彼は最初の大きな壁画、ラプスターの肖像画を描きました。彼の作品は交通事故さえ引き起こしました – すぐにバスをペイントしてみませんか?彼が言うように、彼らは「単なる輸送手段ではなく、日常生活の大きなギャラリー」です。
2015年に「Yamarou」写真集団を設立した写真家のSeydou Camaraは、芸術についても同様の理解を持っています。彼はまた、写真を通り、壁や家の壁に持ち出したいと思っています。それは皆のために、「はい、狂った人々でさえ私たちの写真を見るべきだ」という皆のためでなければなりません。解放の手段としての写真。ヤマリストは、ストリートチルドレンのためのプログラムを持っています。自分自身をアフロの楽観主義者と見なしています。 1963年にニューヨークで自分自身を設立した黒人写真家の集団である「カモイングワークショップ」と同様に、それはグローバルなパンアフリカン運動の一部と見なされ、彼女の写真撮影は黒人の自信を高めるはずです。弁護士の家族の出身であるセイドゥー・カマラも、両親をだまさなければなりませんでした。彼はアルビノの写真とともに彼の最初の大きな展示会を開催しました。ジハード主義者がオアシス市のティンブクトゥを攻撃し、有名なコレクションがバマコによると救われたとき、カマラは彼らを撮影しました。録音はDocumenta 15で見ることができます。
バマコは写真のアフリカの首都と見なされており、SeydouKeïtaやMalickSidibéなどの古典的な白黒の肖像画の豊かな伝統を持っています。しかし、1994年に「Rencontres de Bamako」の写真番号を立ち上げた2人のフランス人がいました。美術展への訪問は、伝統的な絵画文化の一部ではありません、とSedou Camara氏は言います。写真家は、たとえば結婚式でサービスプロバイダーであり、アートについて話すことは「クレイジー」になる可能性が高くなります。ヤマリストもそれを変えたいと思っています。 「Yamarou」は「作成者」を意味します。この名前は、1235年にマリ王国を設立したスンディアタ・ケアタ王の兄弟である伝説のマンデ・ブーカリーの創意工夫を指します。ポップアートの精神で、それは高いと低い間で振動します。アンディ・ウォーホルは彼らに喜びを持っていたでしょう。
#アートオンホイールデイリー新聞の若い世界04.07.2025